書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。
——弗朗西斯·培根
”
讀書到了最後，是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多複雜。世界有多複雜，書就有多複雜，人有多少種，書就有多少種。
本次閉觀計劃，我們為大家帶來了300本書籍，60部電影，每本書和電影都蘊含著哲學思想。在閉關計劃中，我們看到了一群忠實的讀者在評論區留下了自己對書和電影的理解。
希望思廬這三十天的陪伴，可以讓您對哲學更感興趣、更加了解、更加鑽研！
此刻，陪伴了大家三十天的閉觀計劃，就要圓滿結束了。
哪本書你看的時間最長？哪本書或者電影對你最有觸動？你最喜歡哪個哲學家寫的書？
這些問題，我們想知道你的回答。
歡迎在評論區寫下你的書評或影評，如果您有做讀書筆記，請發送圖片至後臺，我們會將精彩的書評和影評在頒獎文章中一併為大家呈現！
閉觀人文計劃往期內容
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入門
《單行道》
瓦爾特·本雅明，猶太人。他是20世紀罕見的天才，真正的天才，是“歐洲最後一位知識分子”。本雅明的一生是一部顛沛流離的戲劇，他的卡夫卡式的細膩、敏感、脆弱不是讓他安靜地躲在一個固定的夜晚，而是驅使他流落整個歐洲去體驗震驚。本雅明的孤獨是喧譁和運動背景下的孤獨，這種孤獨令人絕望，又催發希望，本雅明的寫作就永遠徘徊在絕望與希望之間，大眾和神學之間，這種寫作因此就獲得了某種曖昧的倫理學態度。曖昧正是本雅明的特性之一，他的身份，他的職業，他的主題，他的著述，他的信仰，他的空間，他的隻言片語，都是不確定的，都是難以分類的。真正確定的，只有一點，那就是他的博學、才華和敏銳的辯證融會，正是這種融會，留給了20世紀一個巨大背影和一個思考空間。
這本書是本雅明的名作之一，是一部意象集。這些意象都是他所生活的時代中的真實事物，比如郵票、加油站、早餐室、中國古董、手套、時鐘，建築工地、海報、啤酒館等等，當然還有夢境。本雅明對這些事物的處理不是找一堆概念來輔佐，而是直接從事物本身深挖下去，找出文化深處與人的感性、理性深處的暗流。本雅明所觀注的這些事物已隨著時間而逝，但是本雅明的思想卻仍然新鮮，對當今世界的學術、思想界依然產生著巨大的影響。
《重點所在》
蘇珊·桑塔格1933年生於美國紐約，畢業於芝加哥大學。1993年當選為美國文學藝術學院院士。她是當前美國聲名卓著的“新知識分子”，和西蒙·波伏娃、漢娜·阿倫特被並稱為西方當代最重要的女知識分子，被譽為“美國公眾的良心”。
《重點所在》延續了桑塔格一貫的敏銳和視角的多元，在她這本最新的論文集中，她的目光投向了現當代的重要詩人、作家、戲劇家、舞蹈家，以及各種類型的藝術、文學形式。由於其獨特的敏銳性，她的文章的意義不侷限在某個領域，透過文章本身，我們看到永恆的人性，永恆的正義感，永恆的批判精神、永恆的激情以及永恆的冷靜。
《觀看之道》
約翰·伯格，英國藝術史家，小說家，畫家。1948年至1955年以教授繪畫為業，曾舉辦個人畫展1952年，他開始為倫敦New Statesman雜誌撰稿，並迅速成為英國當代最有影響力的藝術批評家。此後他更有多部藝術專著問世，如《觀看之道》《看》《另一種講述的方式》等。
就對藝術的刺激與影響而言，約翰·析格的《觀看之道》是罕有匹故的。這本談論藝術與社會之關係的小冊子初版於1972年，基於英國BBC同名電視系列片寫成。全書包括7篇文章，其中4篇，圖文並用；其餘3篇，純用影像。每篇文章討論一個主題，諸如：藝術與政治，女性作為觀看的對象，油畫自身的矛盾以及廣告與資本主義白日夢。30多年來，這本書激起的爭論歷久不衰，其觀點幾成此一領域的常識。
《文之悅》
羅蘭·巴特被認為是繼薩特之後法國知識界的領袖人物，蒙田之後最富才華的散文家。他在符號、精神分析批評、釋義學、解構主義諸領域都有卓越建樹，對西方文化和文化研究影響深遠。
《文之悅》是以沉思風格呈現出來的格言之作。全書結撰以四十六個斷片，循字母順序排列，大抵旨在以表面的有序示演潛在的無序，擬現語言的本質。此書談論慾望，審視身體，將語言的混雜看做達到極樂之境的契機，判定斷續可引動快樂，因而採取斷片的寫作形式。作為巴特晚期的一件代表作，它顯然把愉悅的道說和愉悅的寫作合一了，且放在前所未有的位置。
初級
《說真話的勇氣》
米歇爾·福柯，法國哲學家、社會思想家和“思想系統的歷史學家”，法蘭西學院思想體系史教授。畢業於巴黎高等師範學院、索邦大學。他對文學評論及其理論、哲學、批評理論、歷史學、科學史、批評教育學和知識社會學有很大的影響。
《說真話的勇氣》是米歇爾·福柯在法蘭西學院最後兩年的授課演講，是“對自己和他人的治理”的續篇。在書中談到“把所傳授的、學到的、複述的、吸收的邏各斯變成行為主體的自發形式”。福柯不斷地向前追尋直接表現在正值的行為和與自己的關係中的一種真實話語。他研究了政治的“parrhesia”，它被界定為真實的話語，不過是一種讓說話者冒著拿他的生存作賭注的危險說出的真實話語。在書中，福柯有了令人驚訝的概念積累，並湧現出許許多多的研究課題，以此走向“真理的通道”。
《現代性的哲學話語》
哈貝馬斯，德國當代最負盛名的哲學家和衽會理論家，法蘭克福學派第二代領軍人物。l929年生於杜塞爾多夫，五十年代前期先後在哥廷根、蘇黎世和波恩上大學，攻讀哲學、歷史學、心理學、經濟學等，後期曾在法蘭克福社會研究所擔任阿多諾的助手。六十年代先後任海德堡大學哲學副教授和法蘭克福大學哲學與社會學教授。
本書收錄了哈貝馬斯的十二篇講稿，它們是對於法國後結構主義激進理性批判的回應，也是對康德之後歐洲哲學主流全面而公允的評估。哈貝馬斯追蹤了導致我們當代處境的那些歷史轉折點，通過與過去和現在批評家和理論家的廣泛對話，試驗了他有關後現代話語之適當形式的觀點。關於喬治·巴塔耶、米歇爾·福科、雅克·德里達和科爾內利烏斯·卡斯托里亞迪斯的章節尤其值得關注，它們堪稱晚近德法思想之間相互影響的最早成果。
《郭象與魏晉玄學》
湯一介，北京大學教授，著名哲學家，北京大學儒藏編纂中心主任，中國文化書院創院院長，中華孔子學會會長，中國哲學史學會顧問，國際儒學聯合會顧問，國際價值與哲學研究會理事；曾任國際中國哲學會主席。
本書前四章全面論述了魏晉玄學的產生、發展、特徵以及在哲學思想史上的地位。後十二章論述了魏晉時期著名哲學家郭象生平史實、哲學方法、哲學體系、郭象哲學中的理論問題，對郭象與向秀、裴頠、王弼、張湛等同期玄學哲學家的思想作了比較研究。
思廬哲編慧田別偷了
高級
《物的追問》
馬丁·海德格爾，德國哲學家，20世紀存在主義哲學的創始人和主要代表之一。他出生於德國西南巴登邦弗賴堡附近的梅斯基爾希的天主教家庭，逝於德國梅斯基爾希。
在現當代哲學史上，海德格爾以其對以康德為代表的德國古典哲學的研究和先驗理論的推進著稱，《康德和形而上學問題》就是他這方面的代表作。被哲學界稱為"康德第二書"的《物的追問：康德先驗原理的學說》是他的一部重要作品，雖篇幅不大，卻集中體現了其後期的重要思想。比如其中的附錄《恩斯特·卡西爾和馬丁·海德格爾之間的達沃斯對話》一文，反映的就是當代西方哲學史上一場著名的思想之爭，深刻影響著一批後世的知名哲學家。此書的出版為國內哲學界研究存在主義和海德格爾提供了有價值的參考讀物。
《歷史理性批判文集》
伊曼努爾·康德，出生和逝世於德國柯尼斯堡，德國哲學家、作家，德國古典哲學創始人，其學說深深影響近代西方哲學，並開啟了德國古典哲學和康德主義等諸多流派。
本書收錄康德於1784—1797年間（60歲至73歲）所寫的論文8篇，包括康德有關歷史哲學和政治哲學的全部主要著作在內。18世紀末的德國比起同時期的西方先進國家來，仍然是個分裂、落後的國家，資本主義生產關係雖然已在發展，但仍苦於封建制度的嚴重束縛，這就決定了德國中產階級的特殊軟弱性。當英國已經和法國正在採取革命行動推翻封建制度的時候，德國還只採取理論的形式。因此在論及由康德奠基的德國古典哲學時，經典作家指出：“在法國發生政治革命的同時，德國發生了哲學革命。這個革命是由康德開始的。”18世紀的70年代以前，康德從事多方面自然科學的研究，具有唯物主義傾向和辯證法因素，特別是1755年的《自然通史和天體理論》（或作《宇宙發展史概論》）一書，運用牛頓的經典力學原理，提出了關於太陽系演化的學說（即星雲說），對長期以來在科學思想上佔統治地位的僵化的自然觀“打開第一個缺口”。這個學說於1796年被拉普拉斯重新提出，開始產生廣泛的影響，所以又被稱為康德－拉普拉斯學說。
《基督教的本質》
路德維希·費爾巴哈，德國舊唯物主義哲學家。1804年7月28日生於巴伐利亞，卒於1872年4月13日。他批判了康德的不可知論和黑格爾的唯心主義，恢復了唯物主義的權威；肯定自然離開人的意識而獨立存在，時間、空間是物質的存在形式，人能夠認識客觀世界；對宗教神學進行了有力的揭露和批判。但他拋棄了黑格爾的辯證法，他的唯物主義依然是形而上學的，社會歷史觀是唯心主義的。
《基督教的本質》是德國思想家路德維希·安德列斯·費爾巴哈創作的宗教哲學著作，1841年首次出版。《基督教的本質》全書分3部分：導論，概述人和宗教的本質；第一部分，論述宗教的人本學本質；第二部分，批判宗教的神學本質。費爾巴哈在書中從人本學唯物主義的立場出發，闡明瞭宗教神學的秘密，認為它實質上是人本學，分析批判了基督教及神學，批駁了黑格爾思辨哲學關於基督教的錯誤觀點。費爾巴哈在該書中指出，人是現實的感性存在，是自然的一部分。理性、意志和情感（愛）是人的本質，或人的本性。人的本質不僅是宗教的基礎，也是宗教的對象。《基督教的本質》在當時唯心主義佔據統治地位的條件下，其中所闡述的唯物主義與無神論思想，對先進的知識分子起了思想解放的影響。
注：所贈電子書可能與上述封面版本不一，請讀者悉知
影單
《午夜巴黎》
導演: 伍迪·艾倫
編劇: 伍迪·艾倫
主演: 歐文·威爾遜 / 瑪麗昂·歌迪亞 / 瑞秋·麥克亞當斯 /
湯姆·希德勒斯頓 / 凱西·貝茨
類型: 劇情 / 愛情 / 奇幻
製片國家/地區: 西班牙 / 美國 / 法國
語言: 英語 / 法語 / 西班牙語 / 德語
吉爾攜未婚妻伊內茲陪著岳父岳母來巴黎度假。他希望留在巴黎完成自己的第一部小說，但是伊內茲及其父母堅決反對。在一次用餐時，伊內茲遇到了昔日同學保羅夫婦，他們一同出遊。保羅到處賣弄，跟導遊喋喋不休，令吉爾反感不已。午夜時分，他獨自走在巴黎的街頭，卻被一輛路過的馬車吸引住了。他隨馬車來到了一個名流派對，陰差陽錯地結識了海明威、畢加索、菲茨傑拉德、達利、斯坦因等，而且他更是迷戀上了畢加索和莫迪尼亞里的情人阿德里亞娜。他樂此不疲地穿越，而由此發生的一切都讓他無可救藥地愛上了巴黎這座城市……
思廬哲學編，慧田別偷了
《英國病人》
導演: 安東尼·明格拉
編劇: 邁克爾·翁達傑 / 安東尼·明格拉
主演: 拉爾夫·費因斯 / 朱麗葉·比諾什 / 威廉·達福 /
克里斯汀·斯科特·托馬斯 / 納威恩·安德利維斯.
類型: 劇情 / 愛情 / 戰爭
製片國家/地區: 美國 / 英國
語言: 英語 / 德語 / 意大利語 / 阿拉伯語
二次大戰末，在意大利佛羅倫薩北部山區的別墅廢墟中，躺著一位被稱為“英國病人”的神秘男子，他從一架燃燒墜毀的飛機中被全無國界觀念的貝都因牧人救活，誰也不知道他的真實身份。女護士漢娜、卡拉瓦焦和一個叫基普的錫克族工兵和他生活在一起。原來他名叫艾瑪殊，是一名匈牙利籍的歷史學家，他在撒哈拉沙漠進行考察時，結識了傑佛和他美麗的妻子凱瑟琳，並對凱瑟琳產生了無法抗拒的愛慕之情，終於一場激情不可避免地爆發了，凱瑟琳投入了艾瑪殊的懷抱。在一次傑佛駕駛飛機來接凱瑟琳時，飛機失事，傑佛當場死去，同機的凱瑟琳也受了重傷。當艾瑪殊歷經千辛萬苦駕駛飛機救嘉芙蓮時，她已經死去了，艾瑪殊把凱瑟琳的屍體抱上飛機，他們要永遠地飛離這塵世，但凱瑟琳的飛機被擊落，艾瑪殊變成火人掉向地面。最後艾瑪殊離開了這個世界，追隨他的愛人去了。
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