衝出亞馬遜YY

我是品讀歷史者，我來回答。

子嬰生平鮮見於史冊，早年經歷不詳，秦朝最後一位統治者，在位46天，初稱皇帝，後改稱秦王，史稱秦王子嬰，公元前207年十月，劉邦率兵入關，子嬰向劉邦投降，秦朝滅亡，後項羽率軍入咸陽，子嬰被殺害，這是史料僅有的關於子嬰的一些記載，如果不是佔了秦朝最後一位統治者這個光環，估計更沒人能記住他了。

子嬰至今身世都還是個謎，但從最近修訂出版的《辭海》和《辭源》這兩部著名的大辭典來看，認為子嬰是二世兄子，也就是扶蘇之子，這個說法最為流行。

若按這一說法，即使不是胡亥繼位可能也輪不到子嬰繼位，但是今天我們按題主的的問題來回答，如果子嬰繼位歷史會被改寫嗎？

我想，在當時的情況是，國家已經被秦始皇禍害的不像樣了，誰繼位歷史都不會被改寫，都會滅亡，可能就是時間長短的問題，因為胡亥繼位後的一些做法實際上加速了秦朝的滅亡。

下面我就從以下兩方面談談我的觀點：

一.秦始皇時期沉重的賦稅和徭役，成了壓在百姓頭上的兩座大山。

秦始皇時期的賦稅之高按比例算下來有三分之二多，這就意味著，老百姓產出的糧食要把三分之二都上交給國家，在那個生產力尚不發達，生產效率不高的年代，三分之二的賦稅意味著勞作一年後一家人勒緊褲腰帶還吃不飽。

眾所周知，秦始皇時期修建了大量的浩大工程，長城、秦始皇的陵墓、阿房宮……這些浩大的工程都需要大量的人力物力，由此老百姓吃不飽不說還要服徭役，徭役即無償為國家幹活，當時的規定是16—60歲的成年男子每隔三年就要服一次兩年的徭役，也就是說，成年男人每三年時間裡，有兩年都要為國家幹活，只有一年給自己家裡幹活，而且徭役與稅是並行的，秦始皇可不管你家的勞動力是不是去服徭役了，你家的稅依然還是三分之二。

所以說，秦始皇時期沉重的徭役和賦稅已經動搖了大秦帝國的根基，你不給老百姓活路，老百姓能不反嗎！

二.六國遺留的貴族、大臣、遊士們的聯手，暗中形成的力量勢不可擋。

秦始皇滅六國統一後，並沒有給予原來六國的貴族和大臣們恰當的待遇。而是直接簡單粗暴的將他們政治、經濟上的一切特權完全剝奪，但是這幫人中又不完全都是窩囊廢，其中有很多有真才實學和號召力的人，比如有項梁、項羽兩叔侄，田儋、田橫、田榮三兄弟。要知道，雖然這些人輸光了檯面上所有的籌碼，卻依然有本錢，他們又怎麼會甘願做平民百姓。

再者，秦滅六國以前，有大量的遊士可以往來各國之間，遊說諸侯謀得一官半職，但是，秦統一六國後，這條路就被封堵了。

秦王朝推崇法家，並認為“儒以文亂法，俠以武犯禁”。於是便開始了焚詩書，緝捕遊俠，這相當於將當時數量最多的儒家、墨家的追隨者們逼上了絕路，偏偏這些讀書人又全非迂腐之士，相反，如張良、陳平、范增、韓信、張耳般有才幹、有抱負的人大有人在。

在這種大格局下，亂世出英雄，沒本事的人認命，有本事的人自然會抗爭。

這些貴族、遺臣、遊士們一無出路、二無盼頭，只剩一身本領，怎可能就這麼甘心？於是他們湊到了一起，秦末大亂就是個必然趨勢。

秦始皇在經濟上讓老百姓活的不舒服，政治上又讓一群有本事的人沒了發揮空間，這樣的利益分配方式，哪個朝代都得滅亡吧。

所以我認為，秦始皇暴斃後，不管誰繼位都已無法挽回這個即將傾塌的大廈。因為它已經千瘡百孔了。

謝謝您的閱讀！

品讀歷史者

秦始皇暴斃沙丘，趙高為掩人耳目，以鹹魚覆始皇屍，蒙弊了朝野上下。後與李斯密謀，矯詔廢太子扶蘇，扶蘇時為蒙恬監軍，本可一博，惜不聽老師蒙恬之謀，因愚孝而不辨詔書真偽，自殺而亡，後蒙氏兄弟皆為趙高慘害。李、趙陰謀得逞，立胡亥為二世。但李斯又被趙高夥同胡亥陷害棄市，（李雖折節，但是政治家、永遠鬥不過趙高這樣的陰謀家）趙高也被子嬰誅殺。至於子嬰繼位能否久，只是個假沒而已，後來子嬰繼位只是趙高的權術而已。子嬰誅趙高也是英武之舉，奈何秦朝已是遍地烽煙，是將傾之大廈，子嬰也無始皇帝一掃六合的雄才大略，覆亡已是再所難免。至於繼位的法統合理性，歷史學術界至今無定論，有說子嬰為胡亥弟兄輩，有言是始皇兄弟輩，莫衷一是，只徒留了個令後來者的進一步考據、遐想的疑案而已！

午夜夢醒18

在法家為秦朝打造的體系下，皇帝擁有絕對的權力，對政治的穩定與否具有舉足輕重的影響力；所以秦朝之所以迅速崩潰，正是由於胡亥才、德均不足，被趙高、李斯糊弄導致。

因此，如果改由子嬰或扶蘇繼位，歷史肯定會被改寫。但改成什麼程度？頂多只能多續幾年命？還是像漢朝那樣延續數百年？

現在看來，除非秦朝廷出現一批強勢的戰略家、改革家、思想家，否則很大幾率都是第一種情況。

近千年的制度被一朝改變，秦朝面臨著幾大難以逾越的困境

本著“事後諸葛亮”的賴皮精神，後世很多士大夫一致痛斥秦朝的“殘暴”。但拋開秦二世在位時的胡作非為，如此評價之前的秦國、秦朝略顯不公平。

自公元前1046年周王朝建立，華夏大地一直實行分封制，天下被分割成幾十、上百個小王國。雖然名為周天子麾下的諸侯，但隨著時間的推進，長期的各自為政，必然會造成文化、文字、乃至語言的差異，（邯鄲學步等典故告訴我們，連走路的方式都有可能有巨大區別）。若沒有出現新的制度、放任這種局面發展，最終只能是各自愈走愈遠，造成永久的分裂、不斷的戰亂（如同近代前的歐洲）。

而秦朝通過法家改革，不但實現了自身的富國強民、消滅了割據，而且在各國施行郡縣制、廢除世襲分封制，更是推進“車同軌、書同文”等偉大變革，奠定了中華民族大一統的基礎。

但是，無論任何時期，讓人們改變舊習慣總是最困難的，更別說這套習慣已經沿用了八百多年。秦朝統一天下後，面臨著以下一時難以解決的現實矛盾：

打天下的政策，難以用來治天下。秦國的強盛秘訣，核心是將各階層捆綁在“農、戰”兩大立國之本上，以嚴格的賞罰鞭策國民打雞血般的種地、打仗、立功、獲得爵位，最終改變自己的生存環境。說得直白點，這就是軍國主義；保證其機制的有序運轉的重要前提，就是要有敵人存在。而在滅六國後，雖然秦始皇也派兵北伐匈奴、南征百越，但在華夷有別的傳統觀念下，動力、方式都不能與以往相提並論。這種情況下，如何團結、穩定各階層，維持社會有序運轉，就成了新時期秦國統治者需要急切解決的問題。

如何處理原有的貴族階層。與我們想象中不同的是，在正史中，傳說中“殘暴”的秦始皇並沒有對六國貴族大開殺戒。這一龐大的遺老遺少群體失去了以往的特權與既得利益，其內心的憤怒、不安、仇視可想而知。而且他們有知識、有手段、有套路，是秦朝政權的巨大潛在威脅。

治秦國的經驗，如何擴展到龐大的王朝。在秦國時期，數百年形成的“秦人”概念，使國家的治理相對容易；而秦朝建立後，原各諸侯國的百姓對自己的定位還是“楚人”、“趙人”“齊人”等等；而且在統一的過程中，秦國與各國間有著血海深仇，如何儘快消除隔閡，將關係到大一統政權是否穩定。

因此，統一六國後，當有大臣建議實行分封制時，應徵如此感慨這一制度的巨大危害：

所以他在世時，將郡縣制推行到全國，同時不斷的四處巡遊，其主要目的並不是遊玩，而是為了宣揚國威、震懾六國貴族、穩定社會秩序，使百姓逐漸習慣新的統治。但這畢竟只是權宜之計，如何實現制度的及時改弦易張，才是長久之策。不過顯然他並沒有足夠的時間去摸索、探究。

漢朝解決上述問題，耗時上百年

而經過秦末“農民起義”以及楚漢相爭後，劉邦建立的漢王朝，則在總結秦朝二世而亡的基礎上，經過上百年的摸索，終於初步實現了中國社會政治體系的成功轉型：

第一，逐步由分封、郡縣相結合，過渡到純粹的郡縣制。

在打天下的過程中，為了團結力量，劉邦利用各路豪傑內心中根深蒂固的“裂土封侯”心理，如其所願讓他們封王。但在西漢建立後，首先拿這些異姓王開刀，其後更留下非劉氏不得為王的家規。然而自家人也不靠譜，這是周天子時期已經證明了的無情規律，其後漢朝廷經過平定七國之亂、推恩令，直到漢武帝時期，終於徹底剷除了分封制的威脅，也使整個社會最終接受了郡縣制。

第二，從最初的外道內法，逐漸演變到外儒內法、兼之以道。

經過連年的戰爭後，西漢王朝建立後可謂窮的叮噹響，老百姓那就更慘，《史記·平準書》是這樣形容當時的慘境：

劉邦湊不齊四匹同色馬，而當時北方的匈奴卻騎兵數十萬...

在內憂外患之下，漢朝初期的幾代統治者都施行了無為而治的黃老之道（即道家），鼓勵社會恢復生產。到了漢武帝時期，西漢已經徹底大變樣，號稱：“太倉之粟陳陳相因，充溢露積於外，至腐敗不可食。眾庶街巷有馬，阡陌之間成群，而乘字牝者儐而不得聚會”，與西漢初年完全是天壤之別。

然而西漢的開國者們，前身大多是秦朝的基層官員，他們內心深知秦朝法治的正確性。因此，西漢仍完整沿用了秦朝的法律制度，即我們常說的“漢隨秦制”，只是沒有秦朝時那樣事無鉅細，而且幾代皇帝在位時，逐漸進行了人性化的改革。

而漢武帝在位時，由於多年的放任發展，新的社會問題已若隱若現，《史記》稱：“役財驕溢，或至兼併豪黨之徒，以武斷於鄉曲。宗室有土公卿大夫以下，爭於奢侈，室廬輿服僭於上，無限度。物盛而衰，固其變也。”即土地兼併嚴重，資本之手已經逐漸涉及到政治，整個社會風氣極端奢靡，物極必反的隱患已經出現。

好在到這時候，一大批思想家、戰略家的已經逐漸摸索出解決社會問題的藥方，前有晁錯、賈誼，此時有董仲舒，漢武帝時期終於確立起“罷黜百家、獨尊儒術”的治國思想。但實際上是外儒內法、兼之以道而已，這也成了其後兩千年中國封建社會的祖傳治國秘方。

結論—秦朝快速滅亡，是時代的必然性

而秦朝的皇帝們，並沒有西漢那樣的條件去摸索新的體系。

首先，他們是六國的仇人，天生自帶嘲諷技能，整個社會不給他們“無為而治”的機會。如果放鬆壓制，六國貴族的反彈首先會把讓他們吃的骨頭渣都不剩；而同為“暴秦受害者”的楚國人劉邦去執行這個任務，大家心理上自然更能接受。

其次，秦統一六國後，嚴格的郡縣制，讓各諸侯國主流群體都懷念分封制。然而經過項羽分封造成的亂局、西漢初年諸侯之亂後，整個社會逐漸認同郡縣制的合理性。所謂“不見棺材不掉淚”，這一過程，客觀上需要較長的時間。

其三，李斯提出的焚書之策，雖然能一時解決統一六國後維持思想穩定的需要，但客觀上不利於新思想的探索。其實嬴政在封禪泰山時，還令儒生研究相應的程序、規則；同時他的長子扶蘇也是儒家的忠實擁躉，這都反映出本人秦始皇對於儒家並非深惡痛絕，只是需要時間，去把各理念相結合，並使之讓各階層能接受。

但秦始皇突然去世，對於接班的執政班子並沒有安排好，所以秦朝才落入了胡亥、趙高之手。但即使扶蘇等溫和派繼位，若完全實行儒家治國，勢必也會引發社會動亂。如何摸索出一套相對溫和，但又嚴肅、權威，能維持大一統的執政之道，客觀上需要很長的時間和相應的代價。因此，在秦始皇去世後，除非出現奇蹟，秦朝撐不了多久。

正史漫談

傀儡子嬰繼位五天就殺了權臣，但是歷史只留給他了46天的時間。

秦朝末年，宦官趙高趁亂殺害了昏庸殘酷的胡亥，隨後他想要自立為帝。當時雖然秦朝的大臣們都非常害怕趙高的權勢，甚至連指鹿為馬這種睜眼說瞎話的事兒都能做出來。

但是在稱帝這件事情上，這些大臣們並沒有屈服於趙高。趙高也知道心急吃不了熱豆腐，於是趙高就退一步，和大臣們商議之後，擁立了秦三世子嬰登上了王位。趙高為了獲得大臣們的信任，還曾安排子嬰專門去齋戒了五天，然後才能到宗廟祭拜祖先成為了秦王。

但是子嬰表面上像傀儡皇帝一樣聽從趙高的旨意，但其實子嬰內心另有打算。等到到了要去宗廟祭祀的時間，子嬰假裝生病不能去祭祀。趙高曾派人多次催促子嬰都但都失敗了，趙高只好親自過去想子嬰問罪。其實子嬰早就安排好了刺客，趙高剛到齋戒用的宮殿，於是刺客立即拿著武器竄了出來。

趙高雖然掌握了秦國的大權，有禍害天下的本事，但趙高也是血肉之軀，他根本沒能力抵抗刺客手下的刀刃，很快趙高就被斬殺。趙高一死，他的爪牙就成了一群烏合之眾，很快就成了子嬰的刀下亡魂。子嬰的做法簡單有效，短短几天時間就把禍害秦國朝政的宦官全部斬殺。

子嬰能夠輕易的剷除權臣趙高，未始非英明主。如果歷史能再給子嬰幾年的時候，興利除害救衰起弊或許就能夠挽救秦朝的滅亡。只可惜歷史沒有眷顧子嬰，子嬰僅僅坐了四十六天大秦的親王，劉邦就帶人打了過來。

手下的一群烏合之眾為了保命紛紛投降了劉邦。子嬰自知無力迴天，只好投降劉邦。但是這樣依然沒有改變他的命運，一個月後項羽殺進了咸陽，不僅殺了子嬰還燒了秦宮。

公元前

秦始皇死了之後，如果繼位的秦二世不是胡亥，而是子嬰，也許歷史會有一些改變，但秦朝滅亡的命運不會變，頂多會多堅持幾年，這是因為:

一、秦始皇在位的時候還是“太仁慈了”，為秦朝的覆滅埋下了禍根。

是的，我沒說錯，秦始皇的確是“太仁慈了”，根據是:

1. 秦始皇在統一六國的戰爭中，秦國和其它六國的人口沒有大規模減少，也沒有造成“十室九空”、“炊煙稀少”的狀況，這是秦始皇對軍隊的約束分不開的，畢竟將來都是他的子民，沒有必要殺戮過重。
2. 六國滅亡後，秦始皇對六國的人民和秦國一樣，都是一視同仁。為了方便七國之間的人民的往來與融合，下令拆除了六國之間的關隘與城牆，修建了通往全國各地的道路。只不過為後來“造反派們”的長驅直入留下了隱患。
3. 六國滅亡後，秦始皇把六國的君王及高級別貴族們弄到了咸陽附近進行安置，而不是統統殺掉，其中就有後來的“造反派”之一項燕，他竟然還能夠在自己的莊園裡訓練軍隊！秦始皇的這種寬仁的態度，為秦國的滅亡埋下了巨大隱患。
4. 六國滅亡後，秦始皇並沒有大規模收繳全國各地的武器，民間百姓攜帶武器在街上溜達的人屢見不鮮，所以在陳勝、吳廣起義的時候才能夠迅速形成一支十萬人的武裝。

秦始皇 嬴政

二、秦始皇在位的時候就沒得過民心。

1. 秦朝採用韓非子的建議以法治國，在律法上制定的非常細密、嚴苛。而在刑罰上沿襲了商周時代的許多酷刑，如剜去膝蓋、鋸腳、宮刑、坑殺、鑿顏、抽肋、車裂、夷三族等等。面對這樣的刑罰，人們怨聲載道，苦不堪言，這能得民心嗎？
2. 徭役太過繁重。秦朝的各種建設工程非常多，建阿房宮，築萬里長城，鋪通向六國的路等。為此每年動用勞力三百萬人以上 ，這是個什麼概念 ?全國總人口就三千萬，秦始皇居然拿出三分之一來給他當苦力，這能得民心嗎？
3. “焚書坑儒”。這件事兒大家知道的都很詳細了，對於這樣的事情，你說這能得民心嗎？

秦朝是中國歷史上第一個統一的國家，基礎並不穩定，又因以上的那些因素，即使是秦始皇本人還活著，可能也免不了亡國的命運，更何況秦二世子嬰或胡亥呢，明朝的崇禎皇帝夠努力了吧，還不是把江山給丟了嗎！

秦三世 子嬰

徐國後裔

子嬰即使繼位，也無法改變歷史，理由如下：

1、性格使然。歷史記載，子嬰頗有扶蘇公子遺風，扶蘇當年因為信奉儒家學說，與秦始皇法家治國的理念不合，被髮配邊疆，子嬰深受其父影響，即使繼位，他的治國理念也會跟秦國的統治階級利益相沖突，秦國以軍功、嚴軻律法立國，而子嬰想以儒家思想治理天下，恐怕困難重重。

2、民心盡失。孟子曰：天時不如地利 地利不如人和，秦末暴政，天下百姓流離失所，衣不蔽體，食不果腹，百姓已經對秦王朝的統治徹底失去了信心，陳勝吳廣起義撼動了帝國的統治根基，天下群雄並起，子嬰無力號召萬民重新維護秦帝國的統治。

3、無可靠的軍隊。陳勝吳廣起義，鋒芒直逼咸陽，秦二世被迫釋放驪山囚徒，由章邯率領抵抗陳王軍隊；項羽鉅鹿之戰，直接坑殺秦軍30萬降卒，這裡面可是秦帝國最後的精銳，其中有王離戍邊抵禦匈奴的20萬大軍，自此過後，秦帝國再無戰鬥力可言，滅亡只是時間問題了。

4、六國貴族悉數盡反。當年始皇為了鞏固統治根基，把六國貴族全部遷到咸陽，不過十幾年，帝國基業被二世折騰得所剩無幾，六國貴族重回舊地，號令六國舊民重新舉起反秦大旗，齊國田氏、趙國趙氏、楚國項氏等紛紛擁兵自立。秦國只剩下關中故土的地盤了。

5、子嬰遇上的是千古戰神西楚霸王項羽還有布衣天子劉邦，這兩位太強悍了，有神一樣的對手，豬一樣的隊友，試問子嬰何以力挽狂瀾呢？

夜闌風未靜

歷史上每位皇帝的繼位都會讓這個朝代發生或大或小的變化，如果秦始皇以後繼位的不是胡亥而是子嬰秦朝的歷史肯定會被改寫，但是秦朝的滅亡是不可避免的。

胡亥身為趙高的學生，對趙高言聽計從，被趙高所矇蔽，只知享樂，不理國事，朝政大權全被趙高掌控，最終因快要亡國被趙高逼死，胡亥在位三年相當於傀儡皇帝，任趙高所擺佈。

子嬰一個沒來的及施展政治抱負的末代君主，當他繼位時秦國已經內憂外患，千瘡百孔，在位四十多天即用雷靂手段誘殺趙高，又向劉邦獻出咸陽想要誘惑劉邦項羽內訌，可惜項羽實力過於強大，劉邦只能撤出咸陽，最後子嬰被項羽所殺。

如果把胡亥換成子嬰，憑藉子嬰的政治手段秦朝必定不會這麼快走向滅亡，但是秦朝的滅亡是必然的，只是胡亥的行為加快了秦朝滅亡的速度，具體原因如下：

1.秦始皇統一六國以後，大興土木，各種苛捐雜稅，使民眾生活在水深火熱之中，加之秦國嚴格的律法，民怨沸騰。

2.秦國的徭役最為嚴重，修建阿房宮，秦始皇陵等都消耗了過多的人力財力，六國反秦勢力不斷湧現。

3.封建君主制度維護的必然是封建統治階級的利益，而普通民眾的利益得不到保障，這是子嬰無法改變的，也是秦朝乃至整個封建時代必然走向滅亡的根本原因。

常春旭1990

秦朝的滅亡不是哪一個所能改變的，秦始皇雖然統一了六國，但是非常擔心六國舊貴族圖謀復辟，為了控制廣闊的國土，特別是六國舊境，秦始皇修建由首都咸陽通到全國各地的馳道，東達燕齊，南極吳楚。他自己多次順著馳道巡遊郡縣。為了加強北方的防務，秦始皇三十五年（公元前212年），又修築由咸陽經過雲陽（今陝西淳化西北），直達九原（今內蒙古包頭西）的直道，塹山堙谷千八百里。在西南地區，還修築了今四川宜賓以南至雲南昭通的五尺道，於近旁設官進行統治。 \r

秦統一以後的十幾年中，秦始皇維持了一支龐大的軍隊，建立了一個龐大的官僚機構，進行了多次的大規模戰爭，完成了巨大的國防建設和土木建築。 據估計，當時全國的人口約為一千多萬，而當兵服役的人超過二百萬，佔壯年男子三分之一以上。秦始皇採取趙陀等人的意見遷移關中50萬秦人至嶺南與當地人民族融合，但導致關中空虛，大大動搖了秦的統治基礎。\r

秦始皇統治時期，大規模地興建宮殿和陵墓，以及築長城、修馳道，對匈奴和南越的用兵，耗費了大量的人力和財力，極大地加重了人民的徭役和賦稅負擔。同時，還制訂嚴刑酷法，當時的人民民不聊生，食不果腹，經常以樹皮充飢，迫於秦始皇的淫威人民不敢觸犯刑律。\r

秦始皇在完成統一事業的同時，也造成了秦王朝傾覆的條件。所以西漢時的賈山談到秦代“群盜滿山”的情況時說：秦始皇在世時，他的統治已經在崩潰，但是由於皇帝以及開國大臣在鎮壓，沒有人敢於和政府對抗。所以秦朝滅亡是必然的。

小路講歷史

公元前207年，趙高發動政變，誅殺了秦二世胡亥。

趙高誅殺秦二世後，欲自立為王。因擔心此舉引起文武百官不滿，禍及自身。遂立子嬰為王。趙高此舉，不過是為自己稱帝爭取時間罷了。

按規矩，新王登基前必須前往宗廟祭祀祖宗，以求得祖先的認可。

到了登基之日，子嬰以身體不適為由拒絕前往。趙高於是前往探望，子嬰趁趙高探望之機予以刺殺。

刺殺趙高後，子嬰立馬派兵西進函谷關，阻止各路義軍進咸陽。

從子嬰誅殺趙高，進軍函谷關可以看出子嬰是一個果斷，睿智之人，非胡亥可比。

如果沙丘政變擁立的是子嬰，而不是胡亥，歷史肯定會攻寫，秦朝肯定不會二世而亡，具體理由於下。

一，子嬰不會聽從趙高的擺佈，這一點從子嬰誅殺趙高就證實了。

二，子嬰不會誅殺功臣，也不會誅殺眾皇子，不至於到後期無人可用。在巜史記》李斯列傳中提到，子嬰反覆上書胡亥，勸其不要殺人可多，否則可能引發動亂。可見，子嬰對局勢看得非常清楚。

三，子嬰仁厚。這一點恐怕連趙高都這麼認同，趙高立子嬰時說:子嬰仁厚，肯怕是其真心話。正因為仁厚，趙高才立其為王，仁厚好恐制嘛。一個仁厚的子嬰自然不會行暴政之舉，沒有了暴政自然天下太平了。

姚武Yw

秦始皇嬴政（前259年—前210年），嬴姓，趙氏，名政（一說名“正”），又稱趙政。秦莊襄王和趙姬之子。中國古代政治家、戰略家、改革家，首次完成中國大一統的政治人物，也是中國第一個稱皇帝的君主。秦始皇奠定中國兩千餘年政治制度基本格局，被譽為“千古一帝”。

始皇帝三十七年（前210年），秦始皇死於他第五次東巡途中的沙丘宮。秦始皇死後，趙高採取了說服胡亥威脅李斯的手法，二人在沙丘宮經過一番密謀，假造秦始皇發佈詔書，由胡亥繼承皇位，還以秦始皇的名義指責扶蘇為子不孝、蒙恬為臣不忠，讓他們自殺，不得違抗。在得到扶蘇自殺的確切消息後，胡亥、趙高、李斯這才命令車隊日夜兼程，迅速返回咸陽。

回到咸陽後，胡亥繼位，是為秦二世，趙高任郎中令，李斯依舊做丞相，但是朝廷的大權實際上落到了趙高手中。趙高陰謀得逞以後，開始對身邊的人下毒手。他佈下陷阱，把李斯逐步逼上死路，李斯發覺趙高陰謀後，就上書告發趙高。秦二世胡亥不僅偏袒趙高，並且將李斯治罪，最後將李斯腰斬於咸陽。趙高升任丞相，由於他可以出入宮禁，特稱“中丞相”。

對其他的大臣，胡亥在趙高的唆使下，也大開殺戒。右丞相馮去疾和將軍馮劫為免遭羞辱而死，選擇了自盡。在殺死大臣的同時，趙高將自己的親信一個個安插進去，他的兄弟趙成做了中車府令，他的女婿做了都城咸陽的縣令，都是要職，其他朝中的要職也遍佈趙高的黨羽。胡亥只知道自己享樂，對趙高的這些陰謀動作毫無防備，最終死在了趙高之手。趙高後來也為自己的殘忍付出了代價：兩年後被子嬰誅殺。

而秦二世和趙高的倒行逆施最終導致了陳勝吳廣起義的爆發。起義沉重打擊了秦朝政權，揭開了秦末農民大起義的序幕，是中國歷史上第一次大規模的平民起義。最終原來滅亡的東方六國貴族豪強紛紛反叛，楚國貴族項羽隨叔叔項梁在會稽起兵，劉邦在沛縣相應，最終攻入秦國都城咸陽，推翻了大秦帝國。

子嬰在誅殺趙高後曾經當過短時間的皇帝，實際上已經繼位了，可惜當時已經完全沒有兵力了，九原秦軍在鉅鹿之戰中覆滅，章邯秦軍又被項羽坑殺，嶺南秦軍鞭長莫及，劉邦面對的很可能只是郡卒，戰鬥力和人數都極為有限，更談不上鬥志，根本不足以抵抗壯大之後的漢軍。

子嬰他雖然在史書中記載也是一個頭腦聰明的皇帝，但是畢竟秦朝已經失去了對中原各地的控制。

最後，連子嬰本人也很可能沒有抵抗意志了，儘管除掉了趙高，但任何人處在他的位置上都已無力迴天，

因此，縱觀秦朝興亡，子嬰並無過錯。從人品上看，他跟扶蘇十分相似，仁德有愛。從智商上看，他比扶蘇聰明果斷。可惜的是，他接手的大秦已經積弱三年，天下早已分崩離析，章邯兵敗，百官叛逃。此時，想要重振大秦，一統天下，幾乎沒有可能。

關鍵字: 子嬰 歷史 秦二世