02.26 為什麼世界歷史上有一個悖論:即一個高度發達的文明會被一個相對野蠻的文化所摧毀?

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世界歷史上,損毀最為嚴重的當數瑪雅文明。據推測,瑪雅文明毀於自然災害,而非戰爭,因此,世界上一個高度發達的文明,被一個相對野蠻的文化摧毀的事例並不充分。

世界上有四大文明古國,印度是其中之一。印度文明主要是恆河文明與印度河文明。學過世界史的都知道,印度河流域,歷史上先後被波斯人、希臘人、斯基泰人、帕提亞人、貴霜人、白匈奴、阿拉伯、突厥、蒙古等強勢對手佔領,但異族文化並沒有抹去印度文明,而是從涇渭分明到相互滲透,推動印度文明繼續發展與進步,以新的姿態出現。異邦文化成為印度文明的嶄新元素。

中華文明也曾遇到挑戰,經歷過五胡十六國,羝族政權對漢族百姓的屠戮令人髮指,如無冉閔,長江以北的漢人將被殺盡。即使羝族統一北方,中華文明也不會消亡,因為漢人仍據江南半壁。拓跋氏建立的北魏,契丹建立的遼,蒙古建立的元,女真建立的金與清,都是相對落後的文化擊敗了中原文明,尤其是元和清,中國盡陷,但中華文明依然。元統治日短,清卻有二百七十餘年。可令人驚奇的,不是漢文化被摧殘,而是滿族的漢化。這就是文明的彈性與張力,如同宇宙中的黑洞,吞噬了外來文化,使它成為營養自身發展的物質。

高度發達的文明是不會被相對野蠻的文化所推毀的。在冷兵器時代,野蠻文化只是暫時地得逞,但高度發達的文明終會像獅子一樣張開大嘴吞噬並消化了它。


響沙


各國的歷史文明不是毀在野蠻交明手中的,而是毀在自己的手中的。

看中外文明的國家衰敗,皆是舉起吋改朝換代吋強大,後逐步衰敗。因打天下的是武官,治天下的是文官,皆因為統治者為維護自己的統治地位,怕軍隊造反,一但得了天下,就重文輕武,造成了軍中無久經沙場的統帥,打仗無經驗的大將,征戰無血性的先鋒。

一但重文輕武的國家被外敵入侵,軍隊儘管人數上佔有優勢,但平吋缺乏訓練,實戰經驗又少,軍人又沒有血性,往往開戰都是不戰而敗。

所以看似強大的我國的宋朝和明朝,結果被少數的遊牧民族蒙古族和女真族給滅了。


雅閣居士閒逸雅居


在一群溫順的羊群中,來了幾支狼,狼很容易成為主宰。


惠舒旅社老闆


王東嶽用純邏輯思維把這個問題說得很明白,遞弱代償理論,說的是冷兵器時代,人們戰鬥力靠勇氣和個體力量對比,文明越發達,越受到落後文明吊打。最典型的是草原文明吊打農業文明,五胡亂中華,元朝和清朝都是這樣的結果。

到鴉片戰爭之後,槍炮上了戰場,情況才轉為先進文明吊打落後文明,中國近代史得出結論就是“落後要捱打”!如果存在明顯代差,就意味這是降維打擊,殘酷程度可想而知,通常降維打擊最常用臺詞是:我消滅你與你無關!

文明越發達其實不是什麼好事,會讓人類沒有退路。

越發展進步的結果是,人類擁有完全自我毀滅的能力,反而生存更加危機。

邏輯思維訓練有個怪圈,叫“不生不滅”,如果某事物根本沒有生存過,那就永遠不會滅亡。由此可見永生也是個悖論。倒是概念上看,歷史上的文明,都是越來越發達的,沒有那個國家朝原始社會發展,進步的代價是,人類越來越仰仗智力優勢,反而沒有原始人那種野蠻勁兒了,這樣就被落後文明吊打了。熱兵器時代,成年人扣動扳機發射出的子彈和婦女兒童射出的子彈威力絲毫沒有差別,但是很好的武器如飛機戰艦核武器,我有你無,我就可以任意消滅你了。美國現在可以在全球任意對付無核國家,武器代差明顯嘛。

這個問題的分界線是牛頓時代,牛頓時代前是冷兵器時代,是落後文明吊打先進文明,之後工業革命完成,情況完全反過來了。但是槍炮上戰場後,人類互相傷害的烈度上升了,試想一下,你如果有一挺機槍去和幾十萬古代人打仗,誰會贏?這也證明了一個邏輯思維:人類的沒落!仔細看看人類的戰爭歷史,每一場戰爭的開端,所使用的武器都是上一場戰爭留下來的最高級武器,一戰前是騎兵和排隊槍斃式進攻,一戰用上了飛機坦克,二戰時開場就是閃電戰,結速時用了原子彈,毫無疑問,第三次世界大戰開戰必定是互相扔原子彈了嘛……按常理出牌就是這種結局。

這也引出的另一個學說,叫人類文明的衍存度。人類文明越發達其實衍存度更低,是成反比關係的,也說明了人類文明是在走不歸路!至於人類還有多長時間的文明延續期?則取決於人類有沒有另一個發展空間,有則時間會延長,沒有的話,怕越來越危機四伏!


我是風語者034


一個沒錢了敢拼命,願意拼命;一個有錢了不敢拼命,不願意拼命,結果顯而易見。就像敘利亞打敗國足一樣。


馬耀華3


提問者應該首弄清楚什麼是悖論,然後再提問。


風嚎777


這不奇怪且歷史教訓不在少數且時有發生,大到國與國之間,小到個人無不例外,古代有之,近代有之,隨著軍事技術和經濟發展,現代紅眼病不會因此消失而更為激烈且蓄勢待發,弱肉強食無不時時上演。


guanshanyhhy


因為低級野性敗壞崩潰毀滅消耗能量少甚至產生能量,而高雅文明秩序繁榮消耗能量是極大的,這是人類並萬類生滅苦樂是非善惡紛然雜陳不能永生永樂之本因。

所以哲學宗教主義乃至科學都不能揭示生命和自然之真相,因為真相比現實也許更殘酷而黑喑。


拜石明貞


害人之心不可有,防人之心不可無;

正不治邪邪壓正,野蠻力弱文明行!


杜書生


秀才遇到兵,有理說不清,高度文明的時代,必定重文輕武,高度文明的國家,必定社會歪風邪氣盛行,人人毫無愛心,富者驕奢淫逸,貧者為衣食所累,兩極分化嚴重,社會矛盾堅銳,人心離散,散沙一盤,偶因一點風吹草動,必定為野蠻尚武民風摧毀。


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