导语：
文景时期的七王之乱险些让汉朝江山毁于一旦，而在这场动乱中，处于动乱中心的人便是那位晁错。晁错力推削藩也算忠心报国，而最后景帝诛杀晁错除了不得已之外，也是有一人向景帝进言"方今计，独有斩错"，景帝才蓦然良久，便下令诛杀晁错，让此人出使吴国以求平息兵戈。此人便是袁盎。那么袁盎究竟为什么要劝景帝诛杀忠臣呢。
顺应圣心，圆滑取巧
易中天先生说袁盎是"一个很正直、很正派的人......是真正的'士'"，而历史上其他的文人对袁盎的评价却不一而足。有说袁盎假公济私的，也有说他仁心为至的，那么这个人到底是个甚等样人呢。
袁盎
袁盎，字丝，所以后世也有尊称他为袁丝公的。但是这人与其他人的世家出身不同。袁盎的父亲本来是楚国人，楚地民风素来彪悍，而袁盎的父亲也曾经干过盗匪一类的行当，所以相比于其他根正苗红的士人，袁盎的出身实际上并不能算出众。但是谁家中总会有那么几个出息的孩子，袁盎的哥哥袁哙在袁盎之前便已经入朝为官，趁着文帝即位，便就保举袁盎做了个郎中，袁盎便由此走上了仕途
历朝历代的皇帝对扶持自己登基的老臣都是既依赖又忌惮的。当年吕氏作乱，权倾一时，而吕后死后，太尉周勃等人便诛杀了吕氏一门，迎立代王为皇帝，这便是文帝刘恒。
汉文帝刘恒
文帝登基以来，这丞相周勃既是平定诸吕，扶持文帝登基的功臣，也是高祖刘邦的开国之臣，功高已然震主，上下朝的时候也颇有趾高气昂的劲头。此时，文帝虽然仍旧待他毕恭毕敬，但是也不免生了兔死狗烹之心，且这种三世老臣，驾驭起来确实是不容易。
此时的袁盎，便就发现了皇上的这个心思，袁盎便就向文帝进言，说丞相虽然是功臣，但是不算国家的社稷重臣，国家重臣应该是"主在与在，主亡与亡。"而周勃当年手握兵权却在诸吕作乱的时候没有甚么建树，而等到吕后过世，大臣们群起攻之的时候才顺应人意，他的功劳只不过是因为他恰好手握兵权罢了。但是现如今"丞相如有骄主色，陛下谦让，臣主失礼，窃为陛下弗取也。"便就建议文帝摆出皇帝的威严而压制周勃。
周勃
此事周勃自然是知道的，便就私下里斥责袁盎，说：我与你哥哥是朋友，但是你竟然如此诽谤我。但是到最后袁盎也没认错。
若是如此，两人应该是有些许的梁子结下才对。但是周勃后来在自己的封国被人弹劾造反，满朝群臣没有敢为他辩白的，却是袁盎此时站了出来，力保周勃，直言他此番无罪。等到风波平息之后，知道此事，便于袁盎交为好友。
迁出京城，为相吴国
袁盎纵使得到皇上信任，但是数次直言进谏也必定触怒他人，难以久留京城，便迁了陇西都尉，又经几番调任后做了吴国的相国。而此时，吴王已有反心。袁盎此去十分凶险，他的侄子袁种在送别的时候对他劝他秉持无为而治，因为袁盎若是想弹劾吴王，那身在吴地的他便必死无疑。若是想保全身家性命，一则终日饮酒不问政事，二来多多少少也劝说吴王不要造反，日后回到朝廷，他自己也算不落人口舌。
侄子的建议自然十分准确，袁盎也是听从，吴王也因此厚待袁盎。但是他却忘了一件事，那就是欲加之罪何患无辞。此时的晁错已经琢磨着怎么弄死袁盎了。袁盎和晁错的关系一直不好，两个人一个圆滑取巧，一个严峻刚直，脾性不和自然是彼此看不顺眼。
晁错
议杀晁错
提起袁盎便不得不提起晁错，而提起晁错也不得不提起袁盎。从政治主张上来讲，这二人都是主张削藩来加固中央集权的，但是这二人却势如水火，彼此不能相容，甚是可叹。
景帝刚刚即位，袁盎出离京城，而晁错此时是御史大夫，自然是要想法子处理掉自己的政敌，便就借机调查袁盎收受吴王财物一事，并告知了景帝。此事袁盎虽免于刑罚，但是也被降为了平民。而这之后，吴楚造反，晁错又和人商议要借机弄死袁盎，但是这个事情被当时的承史拦了下来，一来二去，此事便走漏到袁盎的耳中。
听见这种事情，袁盎不禁心口一紧，晁错这孙子是真的想弄死自己啊，便就联络了当时的大将军窦婴，说自己没有反心，并且有平乱的计策，请求见一见皇上。
窦婴
等见到了皇上，袁盎自是如鱼得水，屏退左右之后，建议皇上"方今计，独有斩错"。
这个计策的用心已是昭然若揭，景帝自然也不会不知道袁盎晁错两人素来不和，这种意料之中的事情，景帝只沉吟了一会儿便就同意了。景帝也算是一代明君，诛杀自己方功臣这种轻者痛仇者快的事情他又怎能看不出来呢？晁错上书削藩之前，他的父亲便就看出来此时削藩，自家必定大祸临头。因为，若是削藩失败则晁氏一族必然被景帝诛杀以谢天下，削藩成功晁氏一族也会得罪尽天下所有汉室宗亲，早晚也得被诛杀。而晁错则不信这个邪，力主削藩引得七国之乱。
而七国之乱打的旗号并非是直接造反成帝，只是诛杀晁错而已，此时杀了晁错，七国便没了旗号，造反也就名不正言不顺了。所以无论如何，此时晁错必死。而景帝自然是不会自己说这种事的而落下一个诛杀功臣的罪名，需要有一个人在中斡旋，促成此事，
袁盎便就看重了这个机会，摸准了皇上的蓝图，借此诛杀了自己的仇敌。
焦长道饰演的袁盎
结论：
各家之言，认为袁盎正直忠义的，大都以周勃一事为例，认为袁盎敢于在周勃势力鼎盛的时候进言弹劾，而在周勃落入低谷的时候出言力保，这定然是忠良之举。但是笔者却总觉着，此事不像是那么简单的。为臣子的，最重要的便是揣度圣意来把握分寸，就周勃一事，功高盖主已然板上钉钉，文帝虽然是个仁君但是眼里也难容沙子，所以周勃如日中天的时候实际上已经失了圣心，此时便是进言来迎合圣意的好机会。而周勃就国之后又被弹劾，本来就蹊跷，若是文帝直接诛杀周勃，便难免有兔死狗烹，诛杀功臣的罪名，而若是不拿周勃来杀鸡儆猴，文帝又难以服众。
袁盎深明此道，便有此一节，既保了文帝的名声，也立了皇家的威信，更给自己交了一个实力雄厚的好朋友，实在是一举多得。试想若是文帝真的疑心周勃造反，区区一个袁盎，顶多也就是与周勃陪葬，又怎能作数呢。
而晁错与袁盎的斗争，自然是以景帝对晁错的兔死狗烹作为结束，袁盎只不过是借机充当了一次煮狗肉的锅而已。
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