蝙蝠為孫悟空當過替身
鼠年伊始這場新冠病毒爆發得猝不及防，其宿主蝙蝠的“閃亮登場”，也令人目瞪口呆欲哭無淚。值得“蒼天啊，大地啊”地扼腕乃至哭述的事兒太多。僅僅關於蝙蝠的街談巷議就夠花哨。有替蝙蝠鳴不平的，有往它頭上扣屎盆子的，有硬是讓它背黑鍋的，筆者則另闢蹊徑，也可叫異類“逆向而行”，憤然寫了首小詩，步吳承恩後塵，直追為蝙蝠冤魂復仇的意境。
筆者對蝙蝠的認知近乎仙和佛，這與我自身的際遇有關。
大約五六十年前，我在農村老家生活時，與蝙蝠相處過。每到炎夏傍晚，田野和村莊的空中就有成群成片的蝙蝠飛來飛去，黑壓壓的，還發出一種“嘰嘰嘰”的聲音，個個都如特技飛行高手，黑衣俠客，上下翻飛，左突右躥，各諞其能，“合演”出奇形怪狀的空中圖案。這幅“蝙蝠騰飛圖”至今仍在我的記憶中，此次疫情讓它浮現得愈加清晰。
然而，現在想起來，不知為什麼那時的村民對蝙蝠總是敬而遠之，即使是愛捉鳥兒的頑童們也從來不打蝙蝠的主意，捉麻雀、捉鵪鶉、捉蟈蟈、捉貓捉狗，唯獨沒有“捉蝙蝠”的。生產隊的莊稼把式們還常常從蝙蝠的動靜裡來判斷天氣變化。
但是，無論怎麼對待它，我卻從未聽說過吃蝙蝠肉喝蝙蝠湯的“欺天”之事。老家鄉親們把大逆不道統統稱之為“欺天”。蝙蝠，在我們當地叫“綿綿狐子”，是不是這幾個字音，也無從考究了。因為，這類動物在北方平原一帶早已絕跡。是否與環境遭破壞的“欺天”之舉有關？眾所周知，用不著回答了。
萬萬沒料到的是，這次在躲避新冠病毒居家“呆”著的日子裡，我卻與蝙蝠有過一次不期而遇。記憶中的蝙蝠回到了現實面前。心想，它可來得真神！
那天呆得無聊，頓生“遊蕩”之念，順手從書架上拽出一本《西遊記》，亂翻一氣，恰好翻閱到第六十五回孫大聖“捻著訣，搖身一變，變作一個仙鼠，俗名蝙蝠。你道它怎生模樣”？看到“蝙蝠”二字，我愣了一下，卻顧不得多想，禁不住地又往下看，咦，作者吳承恩先生還有詩曰呢：
頭尖還是鼠，眼亮亦如之。
有翅黃昏出，無光白晝居。
藏身穿瓦穴，覓食撲蚊兒。
偏喜晴明月，飛騰最識時。
看來，世事詭譎，誰能想象，此時此刻此地兒，竟然能一睹吳承恩先生筆下的蝙蝠呢。吳老師提筆便尊稱蝙蝠為“仙鼠”，並匠心安排孫大聖變成仙鼠，“順著不封瓦口椽子之下”，深入妖穴去救師父。蝙蝠替身於孫大聖，參與了一場起死回生轟轟烈烈掃平西天取經之路的鬥爭。吳老師的描述，可以說是一波三折，蕩氣迴腸，細節生動到無以復加。有興趣的朋友不妨細細地看看“這一回”，最好再揣摩揣摩。吳先生顯然寄寓於深意，把蝙蝠擱在如神似仙的位置上，頂禮膜拜，進一步以詩的至高規格描寫蝙蝠的手眼身法，主食蚊蟲為民除害，“偏喜晴明月，飛騰最識時”的功德與品格。
然而，擅寫“火眼金睛”的吳老師，卻怎麼也不會料到，斗轉星移，仙鼠家族的後裔們，居然淪落為當今民間的刀下菜。先生更不會想到，仙鼠冤魂們的報復也堪稱驚天地泣鬼神啊！
合該筆者擁有了跟進吳承恩老師的一次機會，便當即吶喊幾句，描摹仙鼠即蝙蝠們追求萬物和諧共生的“悲泣”和抗爭：
一隻蝙蝠的復仇
化作病毒衝擊波
如入無人之境
瞅準“春節”的日子
看好“武漢”這個地方
四面飄飛
無孔不入
一日千里
無影無蹤
慘雲愁霧
生死搏鬥
巨大的不幸上演
圍追堵截
封路
封城
還有“封嘴”
口罩緊俏
試圖捂嚴
災難的出入口
然而
捂得住嗎
慾望的深淵
殘酷的報應
……
（寫於2020年2月19日）
【作者簡介】周長行（男），山東省濟寧市人，中國作家協會會員、詩人。代表作：長篇傳記文學《不醉不說，喬羽的大河之戀》《趙忠祥寫真》、報告文學集《鯤鵬騰飛的地方》、自選集《偉大的我們》、電視解說詞：中央電視臺電視系列片《大京九》、中篇報告文學《岩石歲月》、詩集《春天的自嘲》等。
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