縱觀中國歷史每個強盛的王朝都會有幾個出名的盛世，東西兩漢四百餘年就出現了多達六次盛世，我們熟知的例如文景之治、漢武盛世和光武中興。
我們今天要聊的是中國封建歷史上的第一個盛世“文景之治”，它是天下大一統後出現的第一個盛世。
那麼為何漢朝在經歷大戰後幾十年，便可以產生對後世影響深遠的“文景之治”呢？
文景之治雖然說是發生在漢文帝和漢景帝時期，卻是漢初幾代君王共同努力的結果！
而文景之治能誕生的最根本原因是漢高祖劉邦推崇的黃老之術講究無為而治休養生息，那麼漢高祖和文景之治的誕生有什麼關係呢？
一、漢高祖推行仁政百姓得以喘息
公元前221年秦始皇嬴政滅六國統一天下，中國誕生歷史上第一個統一的封建王朝，結束了長達數百年的春秋戰國。然而雖然九州一統但百姓卻沒有迎來太平盛世，因為他們碰到的是那個千古一帝秦始皇，六國雖然被滅但是零星叛亂還是時常發生。
天下初定大秦王朝卻並沒有給與民休息的機會，不僅繼續北擊匈奴南征百越的軍事行動，更是迫不及待的徵發民眾開啟基建狂魔模式。
修長城修啊房宮修靈渠修馳道修陵寢，就一個字修修修。秦始皇駕崩後兒子胡亥繼位，繼續推行暴政。
結果天下苦秦久矣陳勝吳廣王侯將相寧有種乎，揭開了反抗暴秦的序幕。隨後項羽劉邦等人登上歷史舞臺，秦朝被推翻後又迎來了楚漢之爭，最終閭左之人劉邦用了九年時間，實現了從刀筆小吏到大漢皇帝的人生大逆襲！
而在大秦王朝廢墟上建立起來的漢朝，開國皇帝劉邦吸取了秦朝滅亡的教訓，知道苛政猛於虎仁政才能得人心。
二、漢高祖劉邦深知民間疾苦知道百姓需要什麼
秦朝滅亡很大的原因是推行暴政，導致百姓苦不堪言。可以說短短的十五年裡，秦朝對剛剛統一的六國百姓是儘可能的壓榨。
正如《阿房宮賦》裡說的那樣搜刮天下錙銖必較，各種需要修建的大工程不僅需要耗費巨大的錢糧，更是需要巨大的人力。
因此無數青壯勞力被迫背井離鄉，離開了土地禁錮在了工地。而暴政帶來的是秦朝的酷邢，在這樣壓迫下的秦朝百姓苦不堪言，為大秦王朝的短命埋下了巨大的隱患。
而劉邦奪取天下後，推行仁政讓經歷太多磨難的百姓，得到了可以休養生息的機會。
劉邦項羽等人推翻秦朝後，又爆發了長達四年的楚漢戰爭，最終出身貴族的項羽烏江自刎而出身市井的劉邦奪得了天下！
劉邦也是從暴秦走過來的人，深知百姓疾苦而且連年征戰，天下百姓苦不堪言，不少地方更是十室九空，可以說大漢王朝是真的“地廣人稀”。
所以劉邦在打敗項羽後，就很快推行無為而治，雖然天下還沒真正太平，但是局部的戰爭並沒有動搖漢朝休養生息的基本國策。
三、休養生息的國策被貫徹落實
說到底劉邦也是苦孩子出身，當初斬白蛇起義就是因為秦朝給逼的。
雖然說劉邦也是個貪財的人，當初先入關中者為王時，因為搶先項羽入咸陽，爭奪秦朝府庫差點丟了性命失了民心。
幸虧手下謀士提出的約法三章，不僅沒給項羽留下把柄還贏得關中百姓的擁護。
也是從那時候起劉邦有了爭奪天下的仁心，而反觀項羽入咸陽後大肆破壞不得民心，可見項羽以霸道奪天下而劉邦以仁道治天下。
而且當初劉邦入咸陽的路上，因為是仁義之師並沒遇到太多抵抗，可見劉邦此人深得民心。
立國後的劉邦並沒有像當初那樣貪財，他吸取了秦朝滅亡的教訓沒有窮奢極糜，而是崇尚節儉。
《史記.高祖本記》:蕭丞相營作未央宮，立東闕、北闕、前殿、武庫、太倉。高祖還，見宮闕壯甚，怒，謂蕭何曰：“天下匈匈苦戰數歲，成敗未可知，是何治宮室過度也？”
從修都城就可以看出，蕭何想把皇宮修得雄偉點，劉邦說天下大亂這麼多年百姓苦不堪言，為何還要把宮殿修得那麼宏偉！
阿房宮那麼宏偉，結果秦朝二世而亡。劉邦之後的文帝景帝繼承了勤儉的家風，而後進入了文景之治和漢武盛世。
四、漢高祖定都關中遷六國貴族和匈奴和親，得到了漢朝休養生息的機會
當年項羽入主關中，有人勸他定都咸陽，可項羽卻以富貴不還鄉如錦衣夜行回應，拒絕了定都咸陽的請求，回到了四戰之地的彭城定都。
除此之外項羽還按照約定分封諸侯，自己偏偏要做那西楚霸王而不是皇帝，為天下大亂埋下了禍根。
而後來劉邦吸取了項羽的教訓，聽了婁敬的三條讓漢朝可以休養生息的建議。
一是定都關中，這才有了後來的長安城，那麼定都關中有哪些好處呢？勸項羽定都咸陽的韓生說得很到位：
“關中地勢一分為二。內裡一馬平川，土地肥沃，水源豐富，四季分明，適宜耕牧，糧草充足。外圍四處山河險阻，關隘眾多，易守難攻，是建立霸業的好地方。”可見得關中者，必定得天下！
二是移民關中，將六國貴族移民關中，讓他們在朝廷的眼皮子底下生活，可以防止他們在自己的故土造反，為大漢王朝換來了安穩的內部環境。
三是和匈奴和親，秦朝時蒙恬北擊匈奴六百餘里，到到了漢朝漢匈奴態勢發生了逆轉。本來興致勃勃要打擊匈奴的劉邦，卻慘遭白登之圍不得已和匈奴和親，為大漢王朝的修養生息換來了和平的外部環境。
而後蕭何、曹參和呂后等人更是矢志不渝的貫徹落實，因此漢初在黃老之策和休養生息政策的保障下，百姓得以休養生息國力日漸增強！
結語
正如《阿房宮賦》裡說的“秦人不暇自哀，而後人哀之；後人哀之而不鑑之，亦使後人而復哀後人也。”
劉邦正是吸取了秦朝暴政短亡的教訓，推行了利於百姓的政策，給了苦秦久矣的百姓休養生息的機會。由此看來“文景之治”的根本，是漢高祖劉邦推行仁政埋下的種子開花結的果。
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