疯狂奶奶
历史奇书《山海经》:司马迁看不懂，感叹:山海经所有怪物，余不敢言。
后世注疏者，如过江之鲫，穿凿附会，甚至津津乐道成神话。
现代人更是借助网络，推出电脑合成的怪物。
司马迁对所有怪物，尚不敢言，
电脑推出的怪物，废话连篇。
所谓怪物，在实物面前，不足为怪也！
为了免于口舌之争，姑且实例为证！！
《山海经:海外西经》:并封在巫咸东，其状如彘，前后皆有首，黑。
历代书商，皆画成两个脑袋。解释为:像猪一样的黑色的动物。
按照文字正解，这是头饰，不是活体动物。
所谓…黑，不是黑颜色！
黑:甲骨文字形，像人头上饰物。
金文意思，变为:烟火薰黑。
《山海经》由此可见，是甲骨文编写的。后代人读不懂甲骨文！所以，司马迁感叹！
现代工具书齐全，知识海量。言司马迁之不敢言也！
但是，穿凿附会成神话，妄为现代人！
《山海经》记载的并封，是左右有首。乃为头饰。
无独有偶。附上图片，读者心中，自有公道！！
主天安
《山海经》出自远古文明。
如果文明是直线发展的，越早的文明应该越低级。
但其实不是的，文明有过轮回。
远古及有可能出现过高度发达的文明，或者灭绝了，或者移民了。
《山海经》极有可能是远古文明留下的，古代人看不懂，传记的时候照猫画虎，描了个大概，神神叨叨的，跟神话似的。
从大禹时期开始，又经过伯益的口头整理和加工，在巴蜀得到了进一步的传播。当巴蜀文字产生后，便由几个部分荟萃，用巴蜀文字写成简书；秦灭巴蜀后，《山海经》文本落入秦人之手，吕布韦及门徒在《吕氏春秋》中藉此大肆引用；到西汉中叶《淮南子》又肆意发挥。
《 山海经》现在最早的版本是经西汉刘向、刘歆父子校刊而成。晋朝郭璞曾为《山海经》作注，考证注释者还有清朝毕沅的《山海经新校正》和郝懿行《山海经笺疏》等。 刘歆（最早可编者）：（约前53-前23） 西汉末古文经学家、目录学家、天文学家。字子骏，后改名秀，字颖叔。沛（今江苏沛县）人。汉皇族楚元王刘交五世孙，刘向之子。成帝时为黄门郎。河平中，受诏与其父总校群书，讲六校传记。刘向死后，刘歆复任中垒校尉。哀帝即位，王莽荐举为侍中太史中大夫，迁骑都尉、奉车光禄大夫。
所以，根据口头文学用巴蜀古图语文字写成的《山海经》成书时间应是蒙文通先生断定的在西周前期；用中夏文字雅言（汉语前身）编写成的《山海经》成书时间则应是袁珂先生推测的战国时期中叶。
我们常说，"滔滔河水向东流"，而《山海经》中河水向西流仿佛是非常正常的，足足有30多条河流向西流。又如拿昆仑山来说，在《山海经》不同的章节中共提到了10多次，所描素的方位，一会在南，一会在西，一会在北，一会在海外，一会在海内，一会在更遥远的大荒之中。
还有更不可思议的，在《山海经》中许多山上是光秃秃一片，没有草木？在《山经》中记录的约有550座，除去没做具体描述的山外，在另外的464座大山中，共有98座山草木不生。这还不包括另有两座山多木无草和另外一座山无木多草。
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《山海经》是我国古代一部重要典籍，班固《汉书·艺文志》著录为“《山海经》十三篇”，并 将其列为“数术略”中“形法”类之首。
全书篇幅不大，不到3100字，包括《山经》和《海 经》两个部分。
《山经》分为《南山经》、《西山经》、《北山经》、《东山经》、《中山经》五个部分，故《山经》 又称作《五臧山经》(或作《五藏山经》，臧、藏为古今字)。
《海经》分为《海外经》、《海内经》、《大荒经》三个部分。
《海外经》包括《海外南经》、《海 外西经》、《海外北经》、《海外东经》四个部分；《海内经》包括《海内南经》、《海内西经》、《海内 北经》、《海内东经》四个部分；《大荒经》包括《大荒东经》、《大荒南经》、《大荒西经》、《大荒北 经》、《海内经》五个部分。
如果稍微留意的话，就会发现《山海经》的篇章结构与众不同。除《大荒经》以下五篇外，其方位展开顺序不是大家习知的东、南、西、北，而是南、西、北、东。
《山海经》的书名容易让人产生误解，以为是人们将它奉为经典，故有是称，犹如《诗经》、《易 经》、《书经》等称“经”一样。实则不然，《山海经》之“经”并非经典之谓。《山海经》书名的含义就是指山海的经界。
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《山海经》在以前是一本想象力丰富的书，后来的很多神话故事都是以它为基础改编出来的，《山海经》的记载虚实难辨，里面记录的风光和景色有的我们至今还能找到，当然，里面记载的一些奇形怪状的生物在我们今天看来也并不稀奇，甚至真实存在，那么山海经里描述的全都是真实存在的吗？
如果要考究这个问题那就必须从《山海经》中的地理方面入手，最著名的是所有关于昆仑山的神话起源，道教三清，西王母等一些传说都起源在这里。今天应该在哪儿？在昆仑山的西面、东北面和东南面的沙漠中，如果你打开地图和连接起来，你会发现《山海经》中的昆仑山就是我们现在的祁连山所在的位置，此外书中还记录了昆仑山周围的一些河流名字，在祁连山周边也能发现这些河流的遗址。在地理上，可以知道至少有五十座山是可以查证的，“山海经”中也有其地理特征的记载。在对比一下书中记录的古怪生物，最出名的应该就是人马了吧。在西方的文明中也有记录人马的地方，人身马腿，仔细回想，在先秦时期，当时的西域只有甘肃这一带，哪能知道欧洲的一些神话呢？
在《山海经》中，也有一种叫“型”的怪物，形态特别像一只野猫，但有人类的毛发并且雌雄同体。在明朝云南也有关于这种怪物的记载，只是叫法不同。长毛野猫被称为“香髦”，在南海也有类似的记录。
许多专家用“生物进化”和“种族灭绝”作为山海经存在的证据。从古代到现代，文学家和科学家都有表明，山海经是真实存在的，种族灭绝这个说法就很贴切,如鸭嘴兽这些灭绝的生物,然后生过个几百年,没有记录他灭绝的书籍和文字,那是不是也会成为传说中的怪物，不存在的鬼怪？若是再过几千年,人类灭绝,新的生物统治地球,他们记录下来的我们,会不会就是新一本《山海经》呢?细思恐极。
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《山海经》是中国先秦重要古籍，也是一部富于神话传说的最古老的奇书。《山海经》传世版本共计18卷，包括《山经》5卷，《海经》13卷，各卷著作年代无从定论，其中14卷为战国时作品，4卷为西汉初年作品 。山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、精卫填海、大禹治水等相关内容在内的不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。《山海经》影响很大，也颇受国际汉学界重视，对于它的内容性质古今学者有着不同的认识，如司马迁直言其内容“余不敢言也”，如鲁迅认为“巫觋、方士之书”。现大多数学者认为，《山海经》是一部早期有价值的地理著作。《山海经》历来被认为是一部荒诞不经的奇书，至今大多数人仍将其视为上古神话传说。而其中记载的众多异兽的形象经常会用来作为影视剧的创作题材，这就更会让我们以为那些奇异的动物仅仅是古人的脑洞大开。但近年来的研究却屡屡显示，《山海经》中所记载的异兽正在不断被发现于世界各地。
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《山海经》是中国先秦古籍。一般认为主要记述的是古代神话、地理、动物、植物、矿物、巫术、宗教、历史、医药、民俗、民族这些方面的内容。
这是一部充满着神奇色彩的著作，内容无奇不有，无所不包，它大量地、有条序地记载了当时中国的自然地理要素及人文地理的内容，如山系、水文、动物植物、矿藏、国家地理、经济、社会文化风俗等。
很多人认为山海经只不过是上古时代的一部神话小说而已，但个人认为事实并非如此，大家都知道即使是现在人写小说编故事，里边的事物也不可能是凭空捏造出来的，因为如果现实中没有这个东西，人类是根本没有这个概念意识的，比如在古代人眼里，根本就不存在手机电脑这一概念，所以，即使是故事小说，也只是生活的一种表达方式而已。更何况山海经是一部记载古代风景人文地理的书籍，如果现实中没有的话，根本就很难清空捏造出来，所以最合理的解释就是，山海经里记录的人和事都是真的，山海经记载的不只是中国的地理风貌，还有海外的，也就是说它把全球的人文环境都记录了一遍，这在上古时代是不科学也不现实的，因为那个时代是很落后的，世界各地之间又是相对封闭的。所以我们可以再大胆的设想一下，地球其实并非就目前这一个文明，而是有多个文明，这种观点目前被越来越多的人所认同，进化论较真起来完全是站不住脚的。
历史也证明了很多猜测出来的东西，最后大多都被证明是真实存在的，所以山海经就是一部真实的书籍，里边记录的东西也都是真人真事，只不过是处于上一个文明之中，然后因为某种主观或客观因素导致灭绝，幸存下来的少数又继续繁衍生息，一代又一代，不然根本就无法解释为什么地球几十亿年了，只有人类这短短几千年的历史文明，恐龙生存了几亿年也没进化出文明，蟑螂鳄鱼大白鲨也是如此，从恐龙时代就存在的物种，一直到现在。蟑螂还是蟑螂，鳄鱼还是鳄鱼，所以拿进化论来解释真的就很牵强了。
山海经记录的真实内容可能还需要时间去验证，但我相信，真相早晚会水落石出的
透过表象看根本
三分钟带你了解山海经
1、山海经是一本启迪智慧之书
提到《山海经》，不少朋友脑中都会浮现出，一幅由异兽、奇珍、秘闻勾勒出的瑰丽多姿的画卷。
从这幅画卷中，我们可以观察到上古时期的先民们，是如何在钻木取火的时代里，克服种种困难，最终带领人类族群开创美好未来的历史片段。
鲁迅先生就是个“山海”迷，他在《阿长与山海经》中，详细描写了自己是如何对这本古书产生兴趣的：
【曾经有过一部绘图的《山海经》，画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物，……可惜现在不知道放在那里了。
……
玩的时候倒是没有什么的，但一坐下，我就记得绘图的《山海经》。】
【山海经】
时至今日，《山海经》究竟是何人所作，具体已不可考，有人说是禹、伯益。
也有人说它不是一个人所著，而是上古时期的部落领袖们，一代代流传下来的知识汇编成了一本《山海经》。
从叙事的时间跨度来看，第二种说法的可能性更大一些。
作为一本涉及了山系、水文、动物植物、矿藏、国家地理、经济、社会文化风俗等等领域的百科全书，《山海经》在古时候往往被当作启迪智慧之书使用。
2、我们如何入手读懂山海经
《山海经》全书现存18篇，其中山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇，该书记载的内容中，包括40个邦国，550座山，300条水道，100多位历史人物，400多个神怪异兽。
如此丰富、详实、系统化的知识，奠定了该书在国人心中至高的地位，古代的史学家也时常参考本书中出现的信息，记录历史典故。
比如夸父逐日、精卫填海、后羿射日等等故事，便记载在《山海经》中。
不过，纵然《山海经》是一个隐藏的知识宝库，但里面晦涩的文言文，加之正文中提及的关于山川、植物、动物的名词称谓，和今天我们概念中的东西，都有很大差距。
【山海经】
这种情况下，我们要读懂山海经，是需要技巧的。
首先，我们需要一套比较规范、标准化的《山海经》，不喜欢纯古文的朋友，可以选择带注释的版本。
其次，《山海经》首先是一本地理著作，它是先民根据自己的生活经验，总结而出的智慧之书，其目的是为了让后人更容易在上古时期那种野兽遍布，人类却还在使用石器的时代里生活下来。
所以，品读《山海经》的时候，我们可以在了解上古时期华夏大地周边地区地理位置的同时，还能很清楚地明白，在古人心中：什么东西有危险，什么东西很安全，从而达到趋利避害的效果。
【山海经】
例如《山海经·山经·南山经》开篇就点明：【南山经之首曰䧿山。其首曰招摇之山，临于西海之上。多桂多金玉。有草焉，其状如韭而青花，其名曰祝馀，食之不饥……丽 之水出焉，而西流注于海，其中多育沛，佩之无瘕疾。】
一段话之内，就包括地理位置、水流走向、资源特产，有了这样的信息，上古先民们就知道某某地区，有吃的、有药材、有水资源，并且没有猛兽，是适合生活的好地方！
在此，不得不对古人的智慧表示佩服，竟能让我们在观看异兽的时候，还能学到很多有意思的小知识。
风水小师兄
我个人觉得大部分是真实的，通过看山海经觉得，这本书当时可能记载的就是一些变异物种，然后加以渲染，故看上去神乎其神。比如，我小时候就见到村里有一只刚出生的、六条腿的长鼻子的小猪🐷，但是后来死掉了。
说三道四的
《山海经》是推背图的意识绕不过去的一道坎，其背景不是一般的神仙们所能掌握的，这也难怪老子要西去化胡，因根深蒂固的树木是很难连根拔起的，不另辟蹊径的话，借着大树乘凉的事会屡见不鲜，这一点，马致远的“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，断肠人在天涯。”就能形象的说明。可见像马致远一样心境的人，天下可不少。
千百万年
福生无量天尊必须的
