《山海经》起源于哪里?是在哪里发现的原文?

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中国是世界上文献和史料最丰富的国家,除了司马迁的《史记》举世闻名以外,还有许多的奇书同样在世界上广受关注。例如先秦时期的3大奇书《山海经》、《黄帝内经》和《易经》,其中《山海经》是上古神话传说和地理风物的辑录,一直被誉为千古第一奇书。

《山海经》全书共22篇,现存18篇,其余早已亡佚。其中包括《五藏山经》5篇、《海外经》4篇、《海内经》5篇和《大荒经》4篇。经统计,书中描述了500多座山脉、300余条河流和100多个部族,涉及地理、文化、医药、巫术和民俗等多个领域,一些著名的神话故事如夸父逐日、女娲补天和精卫填海等,为《山海经》独有。许多学者认为,《山海经》是上古文明的文化遗产,蕴藏着中华文明的起源密码,书中存在大量未解之谜。

开天之作,神话起源

中国史料记载,《山海经》成书于先秦时期,最早是经西汉的刘向、刘歆父子校勘而成,由《五藏山经》、《海内经》、《海外经》以及《大荒经》18篇组合而成,原始作者因年代久远已不可考。

历史上,最早提到《山海经》的学者是西汉史学家司马迁,他在《史记·大宛列传》中称“至《禹本纪》《山海经》所有怪物,余不敢言之矣”。至西汉末年刘向、刘歆校注时,首次将《山海经》的成书作者归功于夏朝的大禹和伯益,并在《上表》中指出:“《山海经》者,出于唐虞之际”。到了北齐,颜之推作《颜氏家训》时提到,《山海经》文中有长沙、零陵、桂阳、诸暨等秦汉以后才出现的地名,认为作者并不是是大禹和伯益。

中国近代学者研究则称,

《山海经》的作者,很有可能是王子朝、老子以及追随王子朝奔楚的周王室图书馆的史官们。原因是,《海内经》是《山海经》中最后完成的部分,记述了上古时代部族世系的关系,以及诸多周朝始祖后稷的事迹。

据史料记载,春秋战国时期,周王室的图书档案馆保留着相对丰富的前朝古籍,为供职这里的官员和学者提供了丰赡的史料,以便他们对历代文献进行汇编,服务于统治者。《山海经》作为前朝重要的地理文献,藏于档案馆中。

公元前520年周景王去世,周王室在继位问题上发生内乱,庶长子王子朝在夺位失败后携带周室典籍投奔楚国。与此同时,周王室图书馆的史官恪守职所,跟随王子朝同行。此事件记录在《左传·昭公二十六年》中:“王子朝及召氏之族、毛伯得、尹氏固、南宫嚣奉周之典籍以奔楚。”

王子朝所携典籍中包括商代、夏代及更早时代珍贵的文献档案和图书典籍。鉴于《山海经》在当时是一部具有很高的政治、军事和经济价值的地理专著,它的抄本便随王子朝作为见面礼送给了楚王,并被楚国作为国家文献档案收藏起来。而《山海经》的原始版本或是跟随王子朝被秘藏起来,在2500年前与周王室典籍一同神秘的失踪,已不见存世了。

而在我国古代的民间传说中,《山海经》的作者是夏朝先祖大禹、伯益和夷坚。《列子·汤问》中记载,舜帝时期,大禹、伯益和夷坚为拟定治水策略曾经遍访华夏大地。他们将沿途的山川地理和所见所闻记录下来,形成了《山海图》。大禹治水成功后,铸成了象征九州大地的九鼎,将《山海图》分别雕刻在九鼎之上。后来,在夏朝或商朝时期,有人根据《山海图》整理出了文字版的《山海经》。

另有学者认为,从《山海经》的写作风格和记述内容来看,其作者应该是春秋战国时期的楚国人或巴蜀人。他们还推测,《山海经》的资料依据应该是夏朝和商朝的官方史书。在西周时期,这些前朝的古文献曾被西周王室妥善保管。后来天下大乱,各国诸侯间战争频繁,一些古文献被人从中原携带逃亡到楚国,后被楚国士子辑录整理为《山海经》。

鲁迅先生曾主张,《山海经》其实是一部巫书。在上古时期,文字掌握在少数人手中,巫师从事祭祀和占卜职能,具有独特的神怪崇拜和地理认知,《山海经》就是巫师思想和世界观的直接体现。

山海经是本什么书?

《山海经》之所以被称为“天书”,是因为它隐藏着数不尽的谜团。这本上古百科全书里,凝聚了历史、文化、民俗和地理等华夏先民的智慧,但许多人读不懂《山海经》。其中,广为人知的有4个谜团,分别是《山海经》描述的区域、异兽和神人的来源、神山和金玉的本质,以及神话故事的历史价值。

《山海经》一般认为主要记述的是古代神话、地理、物产、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容。有些学者则认为《山海经》不单是神话,而且是远古地理,包括了一些海外的山川鸟兽。

大多数学者认为,《山海经》如同北魏的《水经注》一样,是上古时期的地理书籍,书中描述了华夏大地的地理特征和动植物资源。但东汉时期就有人发现,《山海经》中描述的华夏大地,与现实的世界并不一致。例如中国只有东海、黄海和南海,而《山海经》中描述的华夏大地位于海洋中央,四周有东海、南海、西海和北海。

近年来,《山海经》也引起了一些外国学者的关注。他们认为,《山海经》所描述的地理范围可以覆盖大半个地球。比如,其中描写的大耳、三足、独目等怪兽,以及巨人族、小人国等族群,都曾在希腊神话中出现过。《海外东经》中“扶桑之国”的描述很像墨西哥,“光华之谷”和美国的科罗拉多大峡谷几乎一模一样。

应该有点感想

《山海经》还影响了很多影视作品,比如《大鱼海棠》《大圣归来》《捉妖记》《花千骨》……,可以说奇幻主题和魔幻主题的影视作品和网络游戏大都把《山海经》当作自己的智库。华为新系统叫“鸿蒙”,鸿蒙即混沌,世界之初,已有鸿蒙,即将盘古开天地。华为还注册了一堆商标,有朱雀、玄机、海蓝兽、紫薇星、獬豸等,它们都是来自于《山海经》里的神兽。

以《山海经》为源头的妖怪文化,从此便成为日本传统文化典型的代表之一。日本人透过妖怪传说对妖怪文化有了更为系统和专业的研究,出现了妖怪影视、漫画、电影、文学等一些作品,对本国妖怪文化产生了无可比拟的深远影响。

从韩国对《山海经》以及传统文化申遗的关注,到近年来以《山海经》为灵感创作的文学、动漫、电影、游戏成为亚洲地区的热门IP的现象,不禁引发了我们更多的反思:

在全球化的今天,我们对自己的文化传统真的足够了解、尊重和重视传承么?做为个体,该如何提升自己的“软实力”?


参考文献:公众号学点儿历史吧的文章,山海经的4大未解之谜,隐藏着中华文明起源的密码


中学数学深度研究


《山海经》的第一作者是金龟氏。

我们现在看到的《山海经》记录了300万年前到7.5万年前的这个寒冷周期,特别是海陆时代的历史、地貌和人文。最初的作者是金龟子(氏),书名是《山海奇异志》。也就是说,这本书是第五太阳纪留给我们的唯一遗产。这本书因为以动物图腾崇拜为主线,在古印度受到很大的认可,大约在5700年前鲧夏时代,楚人的祖先获得了一部分由贝叶经保留的片段,进行整理,又补充了被黄河泛滥淹没的姬氏黄帝文明时代的故事。对于鲧夏时代的人来说,黄帝文明就是先朝,相当于我们今天面对满清的历史,所以比较详尽。

鲧的祖先是西羌之人,炎帝文明时期先迁徙到黄河上游的大夏河流域,在甘肃省甘南藏族自治州夏河县,也就是现在那卜伦寺所在地建立了第一个夏国。后迁徙到巴蜀,最后在黄河流域被洪水淹没后,文明中心南移,鲧在衡山以南建立的夏国。这是华夏文明的开始,大约在5700年前。因此,我们现在读到的版本除了以海陆为中心,又以荆楚大地为中心,后来也以巴蜀为中心。

金龟氏可能是过去300万年前开始的寒热周期最伟大的教师。金龟氏的部落先祖发明了先进的书写工具,毛笔,叫金龟氏羊毛笔。这种书写方式传播到世界各地,就演变成了希腊神话中象征文明的金羊毛笔。这个晚年成为洪钧王朝最伟大的智者的金龟氏一辈子做了2件大事,一是简化象形文字,二是整理自古以来的历史碑文和传说中关于世界地理的内容,写成了最初的《山海经》,即关于国家地理历史的经典。也许正是为了大量地永久保存这部经典,他甚至把毛笔写的象形文字简化后,大批量地雕刻在石板上,运往世界各地。

所谓海陆时代,即由于冰河期地表水变成陆地巨大的冰川,导致海平面下降接近100米。地质历史上最后一次海陆出现大约在270万年以前,海平面降低近100米,东亚大陆与现在的日本列岛之间成了陆地,海水退去,只有弱水,也就是沼泽和湿地。地质历史上称为海陆时代。日本列岛以前叫旸,象形文字即太阳在湿地尽头升起的样子,其东方的海沟叫旸谷。炎热的天气,从昆仑山脉到旸,万里荒芜。




幻想的野草


《山海经》这本奇书,仅3万1千余字,却包含上古地理、历史、神话、天文、历法、气象、动物、植物、矿产、医药、宗教、考古以及人类学、民族学、海洋学和科技史等诸多方面的内容,是研究上古社会的重要文献。

经过2000多年的历史长河,《山海经》原稿早已消失,现在看到的原文只是后人的整理收录。 这本书是每个中文人必读书目,可能还在老师的要求下为它写过几篇(凑字数、不怎样的)小论文。我在这里只能把当今学术界对《山海经》的一些研究进行简单的叙述,从题目出发,分起源和整理及注本两个部分。

一、起源

“山海经”之名第一次出现在司马迁的《史记•大宛列传》,但并没有说明作者。汉代刘歆,第一个明确提出《山海经》作者是何人,他在上《山海经表》中云:“禹别九州,任土作贡,而益等类物善恶,著《山海经》。”刘歆认为益是《山海经》的作者,直到宋代,朱熹提出《山海经》只是依图画叙述,否定了作者是禹、益的可能性。

《山海经》作者具体是谁,众说纷纭,但普遍的说法是南方人所作,并且非一人之作。往细了说,最有代表性的是历史学家蒙文通、神话学家袁珂、孙致中等人的观点。蒙氏认为“海内经”是古蜀国的作品,“大荒经”以下是巴国作品,“山经”和“海外经”是楚人作品。袁珂在《山海经写作的时地及篇目考》认定作者是楚国人。孙致中认为最早的编著者是西周的殷遗巫师。

《山海经》卷数说法不同,13、18、23、32等,现在流行的为18卷。书的主体部分以古巴、蜀、楚地区为“天下之中”,里面又包含对北方许多精确的描写。可以认为《山海经》草创于禹益,成书于夏代,完善于春秋战国之际,历两汉魏晋又有增益。

二、整理及注本

1.汉哀帝元年,刘向、刘歆父子带领校书大臣校定而成的《山海经》,便是传世的《山海经》。

2.东晋,郭璞对其加以注解,《山海经注》是现在能看到最早版本的《山海经》。

3.直到清代,对《山海经》的注释和考证才有突破,精品叠现:






吴任臣的《山海经广注》18卷 (古绘图版本)

汪绂的《山海经存》18篇

毕沅的《山海经新校正》18卷

郝懿行的《山海经笺疏》18卷

4.20世纪,袁珂的《山海经校注》、《山海经校译》。


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《山海经》是我国的一本上古奇书,成书大约在两千年前至三千年左右,书中内容包含山川,河流,天文,地理,宗教,巫术,医药,异兽…像著名的夸父追日,后羿射日,女娲补天,大禹治水等神话故事均出自此书。又被称为中国古代的百科全书,然而然而时至今日,却没有一个人能读懂书中内容,没人知道此书作者是谁,也没人知道此书所描述的年代是什么时候,现代部分学者认为此书内容过于荒诞,完全是胡编乱造,没有任何学习意义,司马迁写史记时也曾说过《山海经》内容过于浮夸而不敢借鉴。


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地理书,真实存在


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《山海经》是先秦古籍,是一部富于神话传说的最古老的地理书。山是河北的山,物是河北的物,人是河北的人。河北有人证、物证、山证,三证俱全,皆可证明《山海经》原为河北人所作。根据这些证据,元师傅做出最终判断:《山海经》就是《河北山海经》!

更多知识,看这里https://www.toutiao.com/i6680051708367733255/


河间元师傅


不用瞎猜,出不了黄河中上游


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