芯芯觀點
曹操是治世之能臣、亂世之奸雄，有雄才偉略，三國時期從刺殺董卓、擊敗袁紹、劉表、馬騰統一中國北方，成為三國實力最強的諸候，為魏國建立和西晉一統天下打下堅實的基礎！
週週笑容
曹操這個人在歷史上歷來是反面人物的代表，更為可氣的是就連戲曲作品裡，也是被人們故意畫上了白臉。說白了，白臉代表著奸詐，兇狠，出爾反爾，言而無信，代表著多疑，反覆無常，代表著剛愎自用，陰險狡猾。明說了，白臉就是貶義，就是反面人物。
為什麼會出現這種情況呢？這個很好解釋，因為漢室江山的締造者姓劉，不姓曹。而曹操奪人江山，就是不忠，是的，劉皇叔劉備雖說能耐不大，但畢竟人家姓劉。他打著輔助漢室的旗號，他打著振興漢室的幌子，這就是順理成章的，這就是名正言順的，而曹操作為一個外姓人，挾天子以令諸侯，那就是大逆不道，那就是心存不正，那就是篡權謀位。
雖然說人們對曹操的評價貶褒不一，莫衷一是，但是，我倒覺得曹操這個人還是挺講信用的，畢竟人家沒有稱帝，沒有改朝換代。再者，曹操在用人方面任人唯賢，而不是任人唯親，這就很難得。曹操上馬能戰，下馬能文，真的是文武雙全，英勇蓋世。他自身條件不錯，而且還善於發現人才，使用人才，具有慧眼識珠的本領。
至於說曹操多疑和詭計多端，我倒不這樣認為，我覺得人家是聰明絕頂，智慧超群，我覺得人家是博覽群書，滿腹經綸，我覺得人家是活學活用，有理有據。所以，我喜歡曹操這個人，但老話說得好，人無完人，金無足赤，又誰會沒一點不足之處呢！
鄭州梁國彥
說起三國，那就不得不說一下曹操了。范文瀾先生在《中國通史》中，將漢獻帝初平元年（公元190年）到晉武帝太康元年（公元280年）這一段時期，稱之為東漢三國史上的“分裂時期”。我們常說的“三國”，其實就是講的這段歷史。而首當其衝的人物，就是魏國的實際開創者曹操曹孟德。曹操是一個千百年來褒貶不一、終難蓋棺定論的人物。對他的說法評論之多，意見分歧之大，古今罕見，其民間形象更是不堪。那麼，作為一個眾所周知的人物，歷史上真實的曹操究竟是怎樣的呢？一起來看。
曹操這個人在歷史上的形象並不算太好，我們對他比較客氣的說法就是“奸雄”，不客氣的說法就是“奸臣”，甚至是“奸賊”。而魯迅先生在《魏晉風度及文章與藥及酒之關係》一文中則說他是一位英雄：“曹操是一個非常有本事的人，至少是一個英雄。我雖然不是曹操義黨，但無論如何，總是非常佩服他。”這樣，我們對曹操就有了三種評價：英雄、奸雄、奸賊。
世界上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。曹操一直以來被人罵，自然也是有他自己的原因。說他最多的不過是“奸”了。就比如說“篡漢”，在古人看來就是奸。狡詐，在古人看來也是奸。不過，最讓人痛恨不已的也就是“寧教我負天下，休教天下人負我”這句話了。一個人寧肯自己對不起普天下的人，也不能讓天下的人對不起自己，這個人就太壞了。
不過即便如此，毛批仍然說：“此猶孟德之過人之處也”，“猶不失為心口如一之小人”。為什麼呢？因為如果換做別人，那一定會說寧肯天下人都對不起我，我也不會對不起天下人。但實際上都是像曹操那樣做的，只不過大家 都是裝作正人君子，只有曹操一人坦率地說出了這話。至少，曹操敢把奸詐的話公開說出口。他是“真小人”，不是“偽君子”。所以毛批說，這正是曹操超過其他人的地方。
除此之外，曹操不止狡詐，而且還頗為重視兒女情長，甚至對於被判自己的朋友，他也是很看重當年的情誼。就比如陳宮。他和曹操曾經有過一段不平常的交往，曹操能出任兗州牧，就是陳宮的功勞。後來陳宮死心塌地的幫助呂布對抗曹操。後來陳宮被俘，也誓死不肯投降。曹操便對他說：“公臺，你死了不要緊，你家中老母可怎麼辦。”陳宮長嘆：“陳某知道你是不會為難我老母的，反而還會對其更加善待。”曹操又問：“那你的兩個孩子怎麼辦？”陳宮又說：“我聽說施仁政於天下者不絕人之後，孩子是死是活，由看天命。”說完，頭也不回，昂首就刑。曹操流著淚，送了他最後一程。陳宮死後，曹操不但贍養其老母，甚至還幫著把他女兒嫁了，對他們家比當初是朋友時還要好。
但是，這個看起來寬宏大量的曹操卻又心胸狹隘，而且有仇就報。當年在兗州時，他就殺了邊讓。邊讓自己身為名士，自然看不起曹操這個官宦之後，說了很多侮辱不恭的話，自以為曹操不敢把他這個大名人怎麼樣。誰知此時的曹操還不是宰相，肚子裡也撐不了船，二話沒說就將其一家都殺了。沛相袁忠和沛人桓邵也看不起曹操，邊讓被殺後，兩人逃到交州，家人卻落入虎口。後來，桓邵自首，跪在曹操面前求饒，曹操卻惡狠狠的說：“下跪就可以免死了嗎？”結果桓邵也被推出去斬首了。曹操乾的這件事，影響極壞，在當時甚至還引發了一場叛亂，事後也一直被人議論。
綜上所述，相信大家對曹操應該有了一個大體的瞭解。他可能是歷史上形象最多樣之人。聰明絕頂，又愚不可及；奸詐狡猾，又坦率真誠；豁達大度，又疑神疑鬼；寬宏大量，又心胸狹窄。可以說是大家風範，小人嘴臉；英雄氣派，兒女情懷；閻王脾氣，菩薩心腸。而在小編看來，曹操算得上是一個真實之人，包括他的奸詐、殘忍、暴虐，都表現的從容不迫，真誠而坦然，實在是一種“大氣”。從“惟大英雄能本色，是真名士自風流”的角度看，曹操是英雄。不過，這個大英雄又是以奸詐著稱，因此也可以叫做“奸雄”。在今天，我們不管怎麼評價曹操，還是離不開“奸”和“雄”這兩個字。大家覺得呢？
豬哥亮哦
關於曹操的為人，《三國志•武帝紀》中記載的非常全面了。為此，我再次引用一下：
《魏書》曰：太祖自統御海內，芟夷髃醜，其行軍用師，大較依孫、吳之法，而因事設奇，譎敵制勝，變化如神。自作兵書十萬餘言，諸將征伐，皆以新書從事。臨事又手為節度，從令者克捷，違教者負敗。與虜對陳，意思安閒，如不欲戰，然及至決機乘勝，氣勢盈溢，故每戰必克，軍無幸勝。知人善察，難眩以偽，拔于禁、樂進於行陳之間，取張遼、徐晃於亡虜之內，皆佐命立功，列為名將；其餘拔出細微，登為牧守者，不可勝數。是以創造大業，文武並施，御軍三十餘年，手不捨書，晝則講武策，夜則思經傳，登高必賦，及造新詩，被之管絃，皆成樂章。才力絕人，手射飛鳥，躬禽猛獸，嘗於南皮一日射雉獲六十三頭。及造作宮室，繕治器械，無不為之法則，皆盡其意。雅性節儉，不好華麗，後宮衣不錦繡，侍御履不二採，帷帳屏風，壞則補納，茵蓐取溫，無有緣飾。攻城拔邑，得美麗之物，則悉以賜有功，勳勞宜賞，不吝千金，無功望施，分毫不與，四方獻御，與髃下共之。常以送終之制，襲稱之數，繁而無益，俗又過之，故預自制終亡衣服，四篋而已。《傅子》曰：太祖愍嫁取之奢僭，公女適人，皆以皂帳，從婢不過十人。張華博物志曰：漢世，安平崔瑗、瑗子寔、弘農張芝、芝弟昶並善草書，而太祖亞之。桓譚、蔡邕善音樂，馮翊山子道、王九真、郭凱等善圍澙，太祖皆與埒能。
又好養性法亦解方藥，招引方術之士，廬江左慈、譙郡華佗、甘陵甘始、陽城蜔儉無不畢至，又習啖野葛至一尺，亦得少多飲鴆酒。傅子曰：漢末王公，多委王服，以幅巾為雅，是以袁紹、崔鈞之徒，雖為將帥，皆著縑巾。魏太祖以天下凶荒，資財乏匱，擬古皮弁，裁縑帛以為帢，合於簡易隨時之義，以色別其貴賤，於今施行，可謂軍容，非國容也。曹瞞傳曰：太祖為人佻易無威重，好音樂，倡優在側，常以日達夕。被服輕綃，身自佩小鞶囊，以盛手巾細物，時或冠帢帽以見賓客。每與人談論，戲弄言誦，盡無所隱，及歡悅大笑，至以頭沒杯案中，餚膳皆沾汙巾幘，其輕易如此。然持法峻刻，諸將有計畫勝出己者，隨以法誅之，及故人舊怨，亦皆無餘。其所刑殺，輒對之垂涕嗟痛之，終無所活。初，袁忠為沛相，嘗欲以法治太祖，沛國桓邵亦輕之，及在兗州，陳留邊讓言議頗侵太祖，太祖殺讓，族其家，忠、邵俱避難交州，太祖遣使就太守士燮盡族之。桓邵得出首，拜謝於庭中，太祖謂曰：“跪可解死邪！”遂殺之。常出軍，行經麥中，令“士卒無敗麥，犯者死”。騎士皆下馬，付麥以相持，於是太祖馬騰入麥中，敕主簿議罪；主簿對以春秋之義，罰不加於尊。太祖曰：“製法而自犯之，何以帥下？然孤為軍帥，不可自殺，請自刑。”因援劍割發以置地。又有幸姬常從晝寢，枕之臥，告之曰：“須臾覺我。”姬見太祖臥安，未即寤，及自覺，棒殺之。常討賊，廩谷不足，私謂主者曰：“如何？”主者曰：“可以小斛以足之。”太祖曰：“善。”後軍中言太祖欺觽，太祖謂主者曰：“特當借君死以厭觽，不然事不解。”乃斬之，取首題徇曰：“行小斛，盜官谷，斬之軍門。”
其酷虐變詐，皆此類也。
東漢末年，天下大亂，群雄並起，袁紹虎視四州，兵強地廣，無人能敵。太祖運籌帷幄、高瞻遠矚、東征西討，足跡遍及九州。運用申不害、商鞅的治國方法，兼採韓信、白起的奇謀妙策，視才授官，剋制自己的感情，不計私怨，最終能夠總攬朝政大權，完成建國大業，是因為他聰明才智超出常人的緣故，他也真可以稱的上是一個非凡的人物，超絕一世的豪傑吧！
公明淏
古代歷史上的曹操所留給人的印象就是個白麵奸雄，這一點在流傳下來的戲劇作品中不難見得。
而我一直認為曹操是具有正邪兼揉的複雜性格，寬厚又多疑，威重又權詐的一個人。為何這麼說呢，下面我來詳細的談一下。
曹操出身在東漢末年，被一個有錢有勢的宦官人家曹嵩收養，閹人是無後的，所以對這個收養的兒子就當親生的一樣。曹操從小就接觸著這種異化的變態，因此學到了各種權謀狡詐。
曹操有個叔父，看不慣他放蕩的行為，經常會向曹嵩告狀，所以曹操也常受到責罰。於是他就想了一個辦法來整叔父，一天，曹操看到叔父過來，故意裝扮出一幅怪樣，叔父見到驚訝問他是怎麼了，曹操說自己生病中風了，叔父急忙告訴曹嵩。曹嵩一聽急了，趕緊去看，結果曹操很好。曹操說，我好好的，是叔父不喜歡我才這樣說我的。此後，曹嵩不再相信叔父，叔父也沒有機會打小報告，因此，曹操更加放縱了。
發跡後的曹操，把奸詐這一套演繹的更加淋漓盡致。有個叫禰衡的人，一直恃才傲物，誰都不放在眼裡，當眾脫衣擊鼓辱罵曹操。大家都認為曹操一定會把他千刀萬剮，誰也沒想到曹操聽後，卻很高興，滿臉笑容的將他送出境，結果禰衡輾轉達到了黃祖那裡，黃祖可沒曹操那麼有“禮貌”，沒兩句話就怒氣滿滿地殺了禰衡。這就是曹操的“借刀殺人”之策。
小邢說歷史
因為我是許昌人，接觸曹操的文化景點比較多。
曹丞相府、漢魏古城、受禪臺、春秋樓、霸陵橋。
但是我開始瞭解曹操這個人。還是上學時候課本里他的一首詩詞。
觀滄海
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波湧起。
日月之行，若出其中。
星漢燦爛，若出其裡。
幸甚至哉，歌以詠志。
這首詩基本把曹操所有的性格，和個性全面的表現了出來。
曹操天生多疑，充滿心機，總是不相信別人。一句“寧教我負天下人，休教天下人負我”
流傳至今。
但是那個年代，假若你不這樣做的話，你根本無法立足。
但很多人又認為曹操為亂臣賊子，是人人要唾棄的“漢賊”。開啟了挾天子以令諸侯的時代。
但是他最後死都沒有稱帝，而且還最後把漢獻帝得以壽終正寢。據史書記載，漢獻帝下葬的時候，曹丕也是最高規格待遇。可比杯酒釋兵權的趙匡胤強太多了。他可是直接把周恭帝柴宗訓直接給軟禁賜死。
我們以現代人的角度評價，為達目的不擇手段。最後還是歷史都是後人寫的，我們沒法設身處地的站在他們的角度考慮問題，我想假若我們某個人是曹操，還不一定有曹操的本事大，決定乾坤，載入史冊。
鈿車寶馬
曹操，東漢末年最大的軍閥領袖，手握天子號令天下。可惜沒有完成一統天下的大業，晚年加九錫封魏王，為兒子曹丕登基鋪好道路。他是一個非常複雜的人，不能單純地從某一個角度來看他。
曹操是一個優秀的軍事家。
曹操雖然是官二代，可是官二代那麼多偏偏就是他成就了一番偉業。這是為什麼呢？因為曹操有足夠的才華。
他從手裡只有幾千人馬，發展成為擁兵數十萬的大軍閥，這期間所需要經歷的戰爭，那是相當殘酷的。
從兗州起家以後，曹操平定呂布從而奪取了徐州，剿滅袁紹從而擁有了天下腹地冀州，平定袁術、張繡，從而佔據了南陽郡，北征烏丸從而奪取了遼東部分地區。
南下荊州雖然沒有完全剿滅劉備孫權，卻也得到了襄陽和樊城，對西北用兵，擊敗了馬超集團，對漢中出擊，收服了張魯。
曹操是一位優秀的文學家。
曹操的才華是大家有目共睹的，他寫的詩篇我們現在都需要背誦，而且是朗朗上口的那種，根本就不需要多費勁。
這種文學天賦，可不是一天就能造就的，我們發現曹操比較喜歡跟文化人打交道。比如說著名的蔡文姬的父親蔡邕，那可是文學大家，曹操曾經跟蔡邕就是摯友。
誰也想不到，咱們的曹老闆，居然還是混文化圈的人。的確是這樣，曹操的文學造詣在魏晉時期那就是標杆，要不是成天忙著去打仗，曹操的文學作品一定比現在看到的要多得多。
對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。---《短歌行》
老驥伏櫪志在千里，烈士暮年壯心不已！這是曹操歲數大了以後，感嘆自己對人生的一種體會。他覺得年紀大了不要緊，只要有雄心壯志在，那麼也就可以成就一番事業。
曹操是一位優秀的父親。
曹操的優秀大家有目共睹，沒有人會否認曹操是一位優秀的人。他在軍事上、政治上甚至在文學上，都是那個時代的佼佼者。
可是我覺得讓曹操最自豪，並不是在這些方面的成就，而是在家庭教育方面的成就。曹操的幾個兒子，實在是太優秀了，幾乎每一個都被他教育成才。
大兒子曹昂，雖然早就去世了，但是能夠在曹操危難之際，為了保護曹操而犧牲，這種精神和能力，可見曹操的教育是非常不錯的。
繼承人曹丕，那就不用說了，大名鼎鼎的魏文帝，大魏王朝的開國之君。雖然壽命比較短，但是無論在軍事、內政還是文化方面，都有不錯的建樹。
最有才華的兒子曹植，曹植的文學造詣，被稱為是魏晉時期最高水準。他的文章至今大家都耳熟能詳。飄搖兮若流風之迴雪，多麼美的畫面啊。
最聰明的兒子曹衝，歷史上對曹衝的記載並不多，因為曹衝在很小的時候就病死了。不過這個九歲不到的孩子，卻能夠留下不少聰明的故事，可見他的聰明在當時是有目共睹的。
最勇敢的兒子曹彰，很難想象，作為一國之主的兒子，曹彰居然可以親自帶兵打仗，成為曹操麾下的著名猛將。曹彰的武力值相當高，不下於劉備的兒子劉封。
這實在是太可怕了，一個人一輩子能夠教育出一個優秀的兒子，已經是難能可貴，祖上燒高香了。可曹操卻一連串教育出這麼多優秀的兒子，所以他是一名優秀的父親。
曹操也一位是殘忍的屠夫。
曹操喜歡殺人，這是出了名的。當然你可以說偉大的雄主，都喜歡殺人，這沒什麼。我只是從客觀事實上說明這件事。
曹操的父親曹嵩在路過徐州的時候，被徐州牧陶謙的手下給搶劫殺害了。為了給老父親報仇雪恨，曹操一邊攻城略地，一邊下令屠城。
在歷史上有明確記載的，徐州地區就被曹操屠殺了彭城、傅陽、取慮、睢陵、夏丘五座城池。這是什麼概念？數十萬百姓全部慘死於曹操之手。鄴城、雍城、柳城、河池等也曾慘遭曹操屠城。
初平四年，曹操擊謙，破彭城傅陽。謙退保郯，操攻之不能克，乃還。過拔取慮、雎陵、夏丘，皆屠之。凡殺男女數十萬人，雞犬無餘，泗水為之不流，自是五縣城保，無復行跡。---《漢書》
後來劉備為什麼要攜民渡江？就是擔心曹操故技重施，萬一再把這十萬百姓給殺了，那劉備可就成了千古罪人了。
曹操好殺的性格，不僅僅在屠城這一方面。比如說漢獻帝的皇后妃子也被曹操給殺了，目的就是讓自己的女兒做皇后。
四世三公家族的楊修，也被曹操給殺了，原因很簡單，就是看不慣你們世家大族這些醜陋的嘴臉。
讓梨的孔融，還是被曹操給殺了，理由只有一條，嘴巴太大了。孔融的嘴巴的確大，每次曹操出征，孔融就在朝中製造輿論，說這次曹操肯定敗了。
再比如說華佗、許攸、荀彧這些人，全都是直接或者間接地死於曹操之手。當然了一切都是為了政治目的，這是曹操可以逃脫所有罪責的法寶。
現在沒有人會去指控曹操濫殺無辜的罪行，大家只會歌功頌德地宣傳曹操的雄心壯志，這是為什麼呢？因為被殺的人，也不是咱的親人，沒有必要較真。
廖天
關於曹操的為人，《三國志•武帝紀》中記載的非常全面了。為此，我再次引用一下：
《魏書》曰：太祖自統御海內，芟夷髃醜，其行軍用師，大較依孫、吳之法，而因事設奇，譎敵制勝，變化如神。自作兵書十萬餘言，諸將征伐，皆以新書從事。臨事又手為節度，從令者克捷，違教者負敗。與虜對陳，意思安閒，如不欲戰，然及至決機乘勝，氣勢盈溢，故每戰必克，軍無幸勝。知人善察，難眩以偽，拔于禁、樂進於行陳之間，取張遼、徐晃於亡虜之內，皆佐命立功，列為名將；其餘拔出細微，登為牧守者，不可勝數。是以創造大業，文武並施，御軍三十餘年，手不捨書，晝則講武策，夜則思經傳，登高必賦，及造新詩，被之管絃，皆成樂章。才力絕人，手射飛鳥，躬禽猛獸，嘗於南皮一日射雉獲六十三頭。及造作宮室，繕治器械，無不為之法則，皆盡其意。雅性節儉，不好華麗，後宮衣不錦繡，侍御履不二採，帷帳屏風，壞則補納，茵蓐取溫，無有緣飾。攻城拔邑，得美麗之物，則悉以賜有功，勳勞宜賞，不吝千金，無功望施，分毫不與，四方獻御，與髃下共之。常以送終之制，襲稱之數，繁而無益，俗又過之，故預自制終亡衣服，四篋而已。《傅子》曰：太祖愍嫁取之奢僭，公女適人，皆以皂帳，從婢不過十人。張華博物志曰：漢世，安平崔瑗、瑗子寔、弘農張芝、芝弟昶並善草書，而太祖亞之。桓譚、蔡邕善音樂，馮翊山子道、王九真、郭凱等善圍澙，太祖皆與埒能。
大倫造型
曹操在宋朝以前，都是光輝正面的形象。魏晉時期不用說，後輩不會去說曹操，那是不孝，晉朝是從魏那裡繼承下來的，至少表面上是，也不會去損壞曹操的形象。
一直到了宋朝，對曹操才開始出現負面的形象。畢竟，對皇帝而言，曹操再是能臣那也不行。
最後直到明朝，出了個三國演義，曹操算是被黑到巔峰。
到了現代，知識大爆發，才有了對曹操新的認識。曹操並不黑，至少一生沒有稱帝。而，劉備，孫權，一等到曹操死，趕緊稱帝登基，呵呵😊
泥封老酒
治世能臣，亂世奸雄。
一開始竭盡全力匡扶漢室，“封吾為漢徵西將軍－曹候，足矣!”
奈何面對現實選擇了妥協，做個好人不能救大漢，一步一步走上了權力的巔峰，違背了非劉姓不能稱王。面對漢獻帝多次密謀刺殺，然而始終沒有廢帝，一生終為漢臣。
