這篇本來是要寫人的，可是想不起寫誰，所以改變想法，變成了寫這篇心目中早有的題目—《難得》。我收藏過很多書，並且這些書都是很容易得來的，只要去書店就能得到自己喜歡的書，可惟有孔夫子親自撰寫的這部《春秋》，得來實非易事，並且得到此書我是吃過苦頭的，在這苦頭裡，讓我體會到了古代人覓書的心情。為什麼說得到《春秋》不是一件易事呢？我想誰都不會想到這其中的曲折原委。 我去年冬季，在白銀學駕照，去桐城的書店買了一本司馬遷的《史記》，在《史記》這本書裡，作者多次提到孔夫子的傳世之作《春秋》。據記載，如： 一則“夫《春秋》，上明三王之道，下辨人事之紀，別嫌疑，名是非，定猶豫，善善惡惡，賢賢賤不肖，存亡國，繼絕世，補敝起廢，王道之大者也。” 一則“《春秋》以道義，撥亂世反之正，莫近於《春秋》。《春秋》辨是非，故長於治人。”
一則“《春秋》文成數萬，其指數千。萬物之聚散皆在《春秋》。《春秋》中，弒君三十六，亡國五十二，諸侯奔走不得保其社稷者不可甚數。察其所以，皆失其本已。” 一則“故有國者不可以不知《春秋》，守經事而不知其宜，遭變事而不知其權。為人君父而不通於《春秋》之義者，必蒙首惡之名。為人臣子而不通於《春秋》之義者，必陷篡弒之誅，死罪之名。其實皆以為善，為之不知其義，被之空言而不敢辭。夫不通禮義旨，至於君不君，臣不臣，父不父，子不子。夫君不君則犯，臣不臣則誅，父不父則無日道，子不子則不孝。此四行者，天下之大過也。以天下之大過予之，則受而弗敢辭。故《春秋》者，禮義之大宗也。” 一則“孔子之時，上無明君，下不得任用，故作《春秋》，垂空文以斷禮義，當一王之法。” 一則“《春秋》採善貶惡，推三代之德，褒周室，非獨刺譏而已也。” 這些精到而精彩的論斷，讓我極渴望得到此書《春秋》。 所以在閒暇之時，我去書店覓《春秋》，覓來覓去，不見《春秋》，問書店的掌櫃，可說不曾有《春秋》。於是另走其它書店，都說沒有，我不相信，甚至到白銀的大小市場街道的舊書灘尋覓，可事與願違，大失所望空手而歸。回到住處，想起了到網上搜尋，可還是無法搜尋到，又不得歸。於是又到蘭州去一趟的念頭，所以在一天的學車之後，我乘車而去，總想著得願而回。可是我在蘭州的南關什字的大書店尋覓，尋找了近一個多小時，並問了書店工作人員，都不得相見。無非是什麼《公羊春秋》，《左氏春秋》，等一些《春秋》的論文，就是不見原本的《春秋》。於是不死心，又問當地人，附近還有無其它書店，於是又打聽到了四個，可是其中三家店都沒有，一家已關。而這家已關的書店，正好是以中國的傳統書籍為主，可惜來晚一步，不得進入。這回，真的可謂死了心的，起碼當時已經死了得到此書的念頭。 過了幾天，我又去上網，總想在網上尋找些蛛絲馬跡，並想，莫非在網上搜尋不到的原因是尋找的途徑錯了，於是換了一個搜尋的方式，這回，讓我如願以嘗，有緣相見。於是將《春秋》下載到我的移動硬盤內，並動了打印的念頭，於是找到一家比較便宜的打印店，將這部難得的著作五十元打印下來，打印時，也出了不少的麻煩，但最終還是滿載而歸，因為最後的包裝都很精美，手握著這精美的《春秋》，當時的心情是無法言表的。等回去的時候，已經是晚上九點鐘了。第二天便是我們趕赴第三科考場的日子，這天是臘月二十七，這科是最難的，上路考試，但我順利的通過了。 所以這個難得是多方面的，一是當時撰寫者孔夫子的難得；一是此書經義的難得（不易讀懂）；一是我尋覓的不易；一是得到方式的特別，自印本；一是對後世影響的難得。 以《春秋》這種方式的書世上只有一本，所以它是絕版的，它的獨特之處還在於它本身被後人稱頌的“春秋筆法”獨立於文壇之上。所以得到此書後，對春秋這個詞也很敏感，在春節的春聯講壇上，有這麼一聯——八千歲為一春，八千歲為一秋。深深刻在了我的腦海裡。 難得《春秋》！《春秋》難得！
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