《夏承碑》全稱《漢北海淳于長夏承碑》，又名《夏仲兗碑》。東漢建寧三年(170)立，隸書，14行，行27字，原碑久毀。
宋趙明誠《金石錄》跋雲：“碑在洺州，元祐間(1086～1093)，因治河堤得於土壤中。”宋洺州廣平郡，故治即今河北省永年縣。明成化十五年(1479)，廣平知府秦民悅發現此碑仆倒於府治後堂，遂於堂之東隅建“愛古軒”以覆之。但碑之下半截一百一十字，已為後人剜剔。至明嘉靖二十二年(1543)，因築城為工匠所毀。兩年以後，知府唐曜於漳川書院(紫山書院)取舊拓重刻一碑置亭中。重刻碑高2.59米，寬1.24米，文十三行，行三十五字。有額，碑末有“建寧三年蔡伯喈書”一行八字及唐曜重刻題記，皆正書。存世拓本多系重刻本。
碑主夏承，字仲兗，其祖、父及兄皆居顯位，所謂“寵祿傳於歷世，策勳著於王室”。承有文德，累任縣主簿、督郵、五官掾功曹，冀州從事等職，官至淳于長(淳于縣故治在今山東安丘縣東北三十里)。建寧三年(170)六月卒。
此碑結字一反漢隸常態，結構多呈長方形，並參入篆書結體，且多存篆籀筆意，骨氣洞達，神采飛揚，別為一格，自元王惲始定為蔡邕書，但爭議頗多。
清王澍評曰：“此碑字特奇麗，有妙必臻，無法不具。漢碑之存於今者，唯此絕異。然漢人渾樸沉勁之氣，於斯雕刻已盡，學之不已，便不免墮入惡道。學者觀此，當知古人有此奇境，卻不可用此奇法。”此碑字逢點皆出鋒為之，平橫的起筆亦時取側鋒，臨寫時要防止“楷法入隸”。後段佚文由清翁方綱補書，墨跡可資臨習時的參考，但波畫起筆處不可側露鋒芒，否則易於流入唐隸的庸俗風氣。
據稱此碑存世唯一比較可信的原石拓本，為明無錫華夏(字東沙)真賞齋本，缺三十字，有翁方綱長跋，世稱孤本。
《夏承碑》拓文
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