史學達人

靖康之難可以說是宋朝史上最慘烈的一次災難，沒有哪一個朝代的皇帝受過這樣的屈辱，整個王朝大廈傾覆，受牽連的人數之多史上罕見。

（宋徽宗）

這同時也是漢族史上最恥辱的事，漢人講究“士可殺，不可辱”，普通民眾尚且如此，更何況是當朝皇帝。

北宋兩個皇帝宋徽宗、宋欽宗同時被金兵擄走，宗室皇親及各大臣幾萬餘人都被一起抓走，在被俘的過程中受盡了折磨，這是何等的慘烈。

可以說北宋之所以會走到這一步，是當權者自作自受，既為皇帝就該有個皇帝該有的樣子，可是宋徽宗一心沉迷於文化領域，放在當代，他絕對是個大書畫家，可作為那個封建王朝的最高統治者，他實在不配坐在那個位置上。

大敵當前，軟弱的宋徽宗一心只想逃跑，甚至不惜把北宋的半壁江山拱手讓人，是主戰派李綱站出來讓他禪位給宋欽宗，而宋徽宗則藉此機會逃到了亳州。

宋欽宗御駕親征打退了金兵的進攻，使宋朝有了喘息的機會。可是在亳州的宋徽宗此時又開始干預朝政，一山不容二虎，來自於最高統治者兩種不同的命令，對於一個國家來講是最可怕的事情。

宋徽宗在江南過著奢侈的生活，還要指揮號令，使得宋欽宗難以進行調度。

這次之所以能擊退金兵，是李綱等人的功勞，可是宋欽宗接下來卻把李綱貶了職，這表明兩父子是一樣糊塗的皇帝。

自從宋太祖趙匡胤“杯酒釋兵權”之後，宋朝就開始重文輕武，大敵當前李綱又被貶職，使得北宋無將可用。

靖康二年四月，重新整頓一新的金兵再次南下，由於宋欽宗的軟弱無能，一味求和，對於金兵的鐵騎沒有一點還手之力。

這次金兵一路南下，可嘆北宋城池無人可守，金兵一路攻進京都，直接將宋徽宗、宋欽宗及妃子大臣等幾萬人一起抓走。

當時正值寒冬，金兵像拴牲口一樣把宋徽宗等人用繩子一個連一個綁起來。從開封往黑龍江越走越冷，而宋徽宗等人只穿著單薄的衣服。

這一路走來，金兵對他們極盡折磨，女人隨時要侍奉金兵，男人則不時受著鞭打，金兵甚至往宋徽宗和宋欽宗身上撒尿，那麼冷的天氣，兩個人身上都結了厚厚的一層冰。

等到了目的地，被俘的幾萬人，死傷大半，而宋徽宗、宋欽宗能活著見到那裡的太陽也是奇蹟。

他們平時都是養尊處優之人，何時受過這等磨難，有許多人受不了這樣的痛苦，選擇了自殺。

到了目的地之後，宋徽宗和宋欽宗還被要求實行牽羊禮，這是一種受降儀式。他們赤裸著上身，披上羊皮，脖子上繫上麻繩，像羊一樣被牽著爬行，金人認為只有這樣才能顯示被俘者的臣服之心。宋欽宗的皇后朱皇后因為受不了這樣的恥辱，事後選擇了自盡。

宋徽宗被金人封為昏德公，宋欽宗被封為重昏公，被囚禁期間生活起居極為簡陋，北方酷寒，他們住的地方沒有取暖的柴火，常常冷的睡不著。

宋徽宗曾試圖上吊自殺，被欽宗發現。徽宗在被俘8年後，由於精神壓抑，身患重病，於1135年四月病故。

而宋欽宗繼續在金人那裡遭受折磨，共被俘29年。1156年金主命宋欽宗騎馬參加打馬球，本就身體羸弱不擅騎射的欽宗從馬上摔下，被馬踩踏而死。

好好的一個北宋就這樣斷送在軟弱的徽宗、欽宗手中，他們一味求和的態度完全沒有一點做人的骨氣。

身為皇帝不理朝政，只沉迷於自己喜好的事情，坐在那個位置上這叫玩物喪志。他們沒有把國家前途、百姓安危作為最重要的事情來看待，最終只能遭受滅國被俘的悲慘下場。（以上圖片均來源於網絡）

安奕小窩

靖康之恥的發生，導致北宋的兩個皇帝，宋徽宗和宋欽宗被女真人給俘虜走了。值得注意的是，當時被女真人俘虜走的皇室成員，除了康王趙構一個人逃走了，其餘一千五百多人，全部都成為了俘虜。

也就是說流有皇室血脈的人，只有趙構一人獲得了自由，其餘的人全部都成為了女真人的奴隸。

這個逃走的康王趙構，他建立的朝代，就是歷史上的南宋，他本人就是南宋的第一個開國之君宋高宗趙構。

被俘虜的人當中，還有一個韋太后，她就是宋高宗趙構的親生母親。靖康之難發生的時候，她和宋徽宗一起，被俘虜到了天寒地凍的東北成了女真人的奴隸。

要知道奴隸的生活是不好過的，無論什麼時候都是如此，不管以前你們多麼風光。但是，現在你們的身份不一樣了，所以，一切也都要聽人家主人的安排。主人讓你死你就不能生，主人讓你朝西，你就不能向東。

要知道女真人對他們這些俘虜是毫不客氣的，說白了根本就不拿他們當人看。

那時候宋徽宗的女兒，若是被女真士兵看上了，這些士兵就會給金國的皇帝提親，金國的皇帝就會把宋徽宗的女兒嫁給他們。

說好聽了叫嫁給他們，說難聽了宋徽宗的女兒就是被女真人玩樂的工具。

宋徽宗的三妻四妾，當然也不會好到那裡去，他們也都是受盡女真士兵的侮辱。宋高宗趙構的母親韋太后，就是因為受女真人的侮辱，生下兩個孩子來。

這個在歷史上是確有其事的。

發生了這樣的事情，當然不是什麼光彩的事情了，但是，人在屋簷下不得不低頭。韋太后為了活命只能任憑人家擺佈。

不過，韋太后是運氣最好的一個人，也就是說所有皇室裡被俘虜的人，幾乎都是死在了女真那片土地上。

唯一這個韋太后，被活著放出去了，確切地說她是被自己的兒子趙構交換走的。

在趙構當了皇帝，和女真人簽訂了《紹興和議》之後，韋太后和宋徽宗的屍骨就一同返回給了宋朝。

那時候的女真也開始有點沒落了，和南宋僵持著誰也打不過誰。所以最後只好言和了事。

那麼宋徽宗又是如何死的呢？

宋徽宗在女真的地盤上，將近活了十年的時間，他的小日子過的還算不錯。

畢竟金太宗是有給他一些土地的，他讓自己的子孫，還有一同被俘虜去的大臣，種莊稼給他吃。

這樣他可以繼續寫他的瘦金體，畫他的宮廷畫。不得不說這樣的皇帝，活得一點尊嚴都沒有呀。

不過，宋徽宗死後依然很悽慘，據說最後他的屍體，都被女真人熬成了油，用來點蠟。你說這樣的皇帝是不是窩囊透頂。

還有他的兒子宋欽宗，他死的比他老爹還要慘，他竟然是被女真人當作獵物，放在獵場上給活活射死的。

你看當俘虜的下場，是不是很無難，人家根本就不把他們當人來看。所以，靖康之恥，絕對算是中國歷史上漢人最為屈辱的歷史事件。

不才講史

我是薩沙，我來回答。

清風若過說的沒錯，靖康之恥不能算真正的大恥辱。

歷史上被俘虜國王的國家不再少數，屈膝稱臣更是多如牛毛。

靖康之恥，其實也就是兩個昏君被金軍打敗，掠到東北，開封遭到搶掠和屠殺。

說起來，早在五代十國時期，中國北方也有過類似的事情。

西晉洛陽失守，晉懷帝被俘後被殺，北方地區被異族佔領，由此持續了百年。

這種事情其實沒什麼。

因為留得青山在不愁沒柴燒，三十年河東三十年河西。

比如靖康之恥之後沒多少年，宋軍攻破蔡州，金國末代皇帝金哀宗自焚而死，屍骨被宋軍帶回家廟祭祀了祖先，一雪前恥了。

而漢族歷史上最恥辱的事情，就是崖山海戰後的亡國。

中國從先秦開始，從沒有被異族徹底征服的先例，南宋則是第一次。

崖山之戰，南宋流亡政府垮臺，標誌著漢人王朝徹底中止。

作為異族的蒙古人第一次統治了整個中國，建立了四等級制度的國家，漢人是標準的賤民和被奴役階層。蒙古人和色目人則是統治階層。

雖然蒙古人的王朝只持續了不到百年，但意義是極為深遠的。

一般認為，隨後滿清能夠第二次征服關內，主要就是漢人曾經被異族統治過，這次不過是重複而已。

摘錄薩沙寫的一段崖山海戰：

薩沙

“靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時滅？...."每每讀到岳飛的滿江紅，心裡就生出萬種感慨。

無疑，岳飛是偉大的，而徽宗、欽宗被金國俘虜，卻是恥辱的。

有人問，“靖康之恥”是漢民族歷史上最恥辱的事件嗎？是的，應該是中華歷史第一恥辱。

一恥：兩任皇帝雙雙被俘虜

在中國歷史上，被俘虜的皇帝很多，比如明朝土木堡之變朱祁鎮，比如南唐後主李煜，比如三國蜀漢劉嬋，東吳孫皓等。

但所有被俘虜的皇帝中，兩任皇帝一起被俘虜，也就只有北宋徽宗、欽宗了。最受恥辱的，也就是他兩了。

宋徽宗是個文藝愛好者，看到金國氣勢洶洶地到來時，主動把位子讓給了兒子趙桓，這就是宋欽宗。這是逃避責任啊！當時的宋徽宗才43歲，這時讓位為哪般？後來，金國攻到城下時，要求趙佶出來談判，趙佶把兒子推了出去。宋徽宗是個多才的人，但絕對是個自私懦弱的人，真不配當皇帝。

宋欽宗無奈地去了對方陣營，人是去了，受到的恥辱那不是一般的。一進金營，就讓寫投降表，軟骨頭宋欽宗寫了。不僅寫了，而且讓行君臣之禮，宋欽宗又拜了。總之，血性是沒有的，看著明晃晃的刀劍，宋欽宗腿軟極了。

答應了金國一系列要求，宋欽宗被放回。看到迎接自己的臣子、家人時，宋欽宗嚎啕大哭。哭有啥用？你覺得委屈，那為啥又要當這個皇帝呢？

但討厭的金人，還沒等宋欽宗緩口氣，要錢的人就來了。金人是勝者，於是獅子大張口，索要金一千萬錠，銀二千萬錠，帛一千萬匹。除了要錢，人家金國還要馬，除了要馬，人家還要少女。懦弱的宋欽宗和其政府，四處籌錢，但還是有些不夠。

關於馬，通過努力，開封周圍找出了7000多匹馬，勉強算合格了。關於少女，宋欽宗下令武士四處尋找少女，實在不夠，就拿自己的嬪妃湊。宋欽宗是真的“快瘋了。”很多被送過去的少女不甘受辱，死者甚眾。

一個人懦弱到這種程度，實在是枉為人。

事情還沒完，因為金銀布匹，宋朝根本沒有準備夠，所以金國揚言要進城來搜。彷彿驚弓之鳥的宋欽宗，顫顫巍巍地再次進了金軍大營，再次談判，想讓金國緩一些。

這次，金軍扣留了宋欽宗，然後勒令城中宋朝官員快快籌措資金，否則會撕票。真是一次高級的“綁票”，被綁架的還是主動來的。

宋欽宗的苦還沒受夠，宋徽宗等人迫不得已，終於來談判了。看起來，此時的宋徽宗有點像爺們，但於事無補了。金國人二話不說，把宋徽宗等人也扣留了。

不僅扣留，而且徽宗、欽宗兩人的龍袍前後被扒，宣佈兩人不再是皇帝和太上皇，宋徽宗、宋欽宗轉眼間成了庶人。

歷史上，皇帝和太上皇同時被俘虜，同時被敵人罷免皇帝稱謂，除了這一對父子，確實絕無僅有。大恥辱。

二恥：金人搶錢搶人，糟蹋了不少女人

（劇照：徽宗父子）

對於二戰期間的日本人，澳大利亞人說：那都是魔鬼，他們就是長著人樣的畜生。

靖康年間的金國人，其實也是畜生，燒傷搶掠，無惡不作。感覺長時間完全佔領開封有些困難，於是金人準備撤了。

靖康二年四月一日，金軍搶掠了大量財寶，姦淫了無數開封女子，殺死了眾多反抗的漢人後，開始撤退。他們分了兩路，一路由完顏宗望監押，包括宋徽宗、鄭皇后及親王、皇孫、駙馬、公主、妃嬪等，已於前三日沿滑州北去：另一路由完顏宗翰監押，包括宋欽宗、朱皇后、太子趙諶、宗室及孫傅、張叔夜、秦檜等幾個不肯屈服的官員。

這一路真的是血雨腥風，金人作惡海量。

最受辱的還是那些押送的女人，她們成為了金人沿途路上發洩的工具。就連嬪妃、公主們也不能避免。

《呻吟語》載："被掠者日以淚洗面，虜酋皆擁婦女，恣酒肉，弄管絃，喜樂無極。"什麼意思？被搶掠的人以淚洗面，那些金國的官員們摟著宋女，吃著酒肉，玩著音樂，開心極了。

什麼是把快樂建立在別人的痛苦上？這就是。

《青宮譯語》載：完顏宗翰長子設也馬看中了宋徽宗之女趙富金，不要臉的完顏宗望讓徽宗將富金交給設也馬，徽宗以富金已經出嫁為蔡京的兒媳而不同意。

完顏宗翰大怒道："昨奉朝旨分虜，汝何能抗令?"

看出來了沒？人家都把俘虜分了，一人一個，或一人幾個。事後的各種資料顯示，所有的公主，不管結過婚的，沒接過婚的，統統被分給了金國各級官員，然後任由他們糟蹋。那些被虐待之死的公主有好多個。這就是宋朝的悲哀，也是宋徽宗、宋欽宗的悲哀。如果趙光義在現場，非得把這不屑子孫，殺個一萬遍，都難以解恨。

皇室人員，在皇宮裡是高貴的。但成了俘虜後，低賤到不行。

在金人看來，俘虜就是奴隸，和那些牛羊沒什麼區別，人家想怎麼整就怎麼整。哪怕是宋朝皇帝的女人，人家也敢欺負。

宋欽宗的朱慎妃在北上中途解手時，就遭到了千戶國祿的調戲。其他婦女慘遭蹂躪而死者太多了。

三千多人的宗室隊伍，到達燕京後，只剩下一千多人，而且大部分人都有疾病。

也許，直到此時，宋徽宗才後悔了，如果人生可以重來，他少寫兩幅字，少看幾場球，少整一些娛樂活動，而是加強國防建設，加強經濟發展，可能就沒有這樣的下場了。

所以說，靖康之恥的第二恥就是：漢人當中地位最高的眾多女人們，被金人當成了洩慾工具，隨意糟蹋。這是很罕見的。

三恥：宋徽宗成了昏德公，宋欽宗成了重昏候

到了金人的首都會寧府，金國舉行了大型儀式，不是歡迎儀式，而是“獻俘儀式”。

金國人讓所有俘虜，不管男女，身著羊皮大衣，敞胸露懷，到金朝阿骨打廟裡去行“牽羊禮”。年僅26歲的漂亮的朱皇后，實在忍受不了這樣的奇恥大辱，當夜就自盡了。

金國皇帝還給宋徽宗、宋欽宗起了侮辱性的封號，稱徽宗為“昏德公”，稱欽宗為“重昏侯”。 這是多大的羞辱啊！

真的應了那句話：你曾經有多麼的奢侈和昏庸，將來你就有多麼的狼狽和不堪。

二帝被劫持到北方後，關押在了五國城。在囚禁期間，文人皇帝宋徽宗，在這不堪的生活體驗中，寫下了許多悔恨、哀怨，淒涼的詩句，如：

“徹夜西風撼破扉，蕭條孤館一燈微。家山回首三千里，目斷天南無雁飛。”

也許，懦弱的文人皇帝趙佶，只能如此了，既不敢慷慨赴死，又不敢橫眉冷對。趙佶，你的名字叫“軟弱”，叫“敗家子”。在五國城9年後的公元1135年，趙佶終於離開了人世，留在世間的只有那無盡的罵名，還有瘦金體的書法。

而和老爹一樣軟弱的宋欽宗，在金國苟活了30年，在公元1156年死在了金國大地上。本來他是可以回來的，但宋高宗並不願意。於是，金國成了宋欽宗一命嗚呼的地方。

有時候，軟弱地活著，不如悲壯地死去。越是懦弱，越是服軟，越是會成為被欺凌的對象。

(五國城）

靖康之恥，是漢民族歷史上少有的大恥辱。只是，那個環境，那個體制造就出來的人，軟弱是完全正常的，那麼，恥辱的到來也是必然的。

藍風破曉

靖康之恥談不上最恥辱的，歷史上有多次類似事件，至少西晉滅亡時期發生的事情更恥辱。

西晉末年八王之亂導致國力衰微，後來北方少數民族氐族最先起義，然後是匈奴貴族劉淵建立前趙政權。公元三百一十一年，前趙皇帝劉聰的大將石勒全殲了西晉十餘萬主力大軍，太尉王衍等西晉重臣紛紛被俘殺，同年六月，劉聰率部攻破洛陽城，縱容部下搶掠這座千年古城，晉懷帝也被劉聰俘虜，晉懷帝的太子、西晉的宗室以及朝中大臣皆被屠戮，據史料記載，三萬多人被殺，這一場災難史稱“永嘉之禍”。俘虜初期，司馬熾還算被優待，任儀同三司，封會稽郡公，賜婚迎娶了名士女，但是曾經至高無上的大一統西晉帝國皇帝司馬熾得像奴隸一樣侍奉劉聰。在一次宴會之中，司馬熾穿上僕人衣服在宴席上斟酒倒茶，被匈奴人肆意打罵侮辱，司馬熾只能任勞任怨，這就是“青衣行酒”這個典故的由來。西晉舊臣忍不住了，有的捂著眼睛默默哭泣，有的號啕大哭，劉聰就當場把他們都殺光了，晉懷帝很快也被毒殺了，晉懷帝被俘後只活了一年多。後來被俘虜的晉愍帝司馬鄴也有類似的遭遇，劉聰命他斟茶倒水、洗碗洗衣、執戟開路、拿馬桶蓋、逼學狗叫、裝獵狗走路等等，變著花樣羞辱他。許多活下來的西晉舊臣像是被特意留下的觀眾，眼睜睜地看著他們曾經的皇帝被狗一樣玩弄。羞辱地差不多了就毒殺了，司馬鄴被俘兩個月後就被殺，當時才18歲，死後也葬處不明。

靖康之恥發生於北宋皇帝宋欽宗靖康年間（公元1126~1127年）因而得名。“靖康之變”也是古代漢人統治天下的歷史裡感到極為羞恥的一個歷史事件。靖康二年四月金軍攻破東京（今河南開封），除了燒殺搶掠之外，更俘虜了宋徽宗、宋欽宗父子，以及大量趙氏皇族、後宮妃嬪與貴卿、朝臣等共三千餘人北上金國，東京城中公私積蓄為之一空。靖康之恥導致北宋的滅亡，深沉刺痛漢人的內心，南宋名將岳飛在《滿江紅》中提到：“靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時滅！”。在金國都城上京，金國人舉行了獻俘儀式。宋徽宗、宋欽宗及其後妃、宗室、諸王、駙馬、公主等人，統統換下漢族服裝，穿上金人百姓服裝，袒露上身，手裡拿著氈條，來到金朝阿骨打廟去行“牽羊禮”，表示臣服。隨後，宋徽宗、宋欽宗等人被帶到金國皇帝、金太宗完顏晟的大帳。完顏晟分別降封宋徽宗、宋欽宗為“昏德公”和“重昏候”，這是一種侮辱性的封號。

西晉滅亡時期遭遇都出自偏正史記載。而靖康之恥的宋徽宗宋欽宗的“悲慘遭遇”多為野史記載。雖然都是北方少數民族政權，金國卻遠沒有前趙政權野蠻殘忍，所以金國也能持續比較長的時間。金國分給了宋徽宗、宋欽宗一些土地，讓他們耕耘，“給田四十五頃”，“種漪自給”，他們身邊還留著一些僕人。宋徽宗在金國還生了6子8女，宋欽宗也生育了4個孩子。最終，宋徽宗在金國生活了8年，一直活到53歲才因病去世。宋欽宗則在金國生活了29年，活了56歲才去世。徽欽二宗的死比較正常，死時在古代已經是高壽。

之所以有人認為靖康之恥最恥辱，是因為靖康之恥發生時間比較近，各種相關文獻資料和野史較多，人們尚未遺忘。而西晉的永嘉之亂髮生的年代久遠，後人較少提及，差不多被湮沒在歷史的長河裡了。

尋找歷史的truth

我是九歌，給你新視野。看到這個話題，我有點懵，看來我們心中都有一個皇帝貴族的情節。

這個是王朝皇族、世家大族、王公貴族的恥辱，這種恥辱還有洗刷的機會，無非是復仇罷了。

但還有更為恥辱的你沒見到，你想復仇，沒機會！比如下面這個例子。

在面對老外時，我們某些時候還是有些自卑的，某些人甚至去gui tian，這種自卑是清朝造成的，民族脊樑都差點斷了。這是奇恥大辱！

我們首先來看看清軍入關都幹了些了什麼：

1、嘉定三屠

2、揚州十日

3、剃髮令

4、易服令

每個命令的背後都是血流成河，屍橫遍野。拒不屈服的城市幾乎被屠戮一空，是屠城啊！屏幕前的你懂那種切膚之痛麼？看看南京大屠殺，你是什麼樣的感覺？

九歌我就問問屏幕前的你，心痛不？

而清政府害怕啊！所以他做了什麼？

1、搞文字獄殺人

2、重新修史，把不符合清政府統治的部分全部剷除。

具體案例：清朝，西北敦煌藏經洞被發現的時候，清政府並沒有保護，反而當成沒看見。任由國內外的王八蛋破壞倒賣。

日本侵華造成的南京大屠殺、秦始皇的焚書坑儒、明末邊軍的殺輛冒功。這裡的每個字都是無數前輩的鮮血寫成的。

九歌我就問問屏幕前的你，心痛不？

這些記憶我們能夠記到現在，通過書籍和百姓口口相傳下去。

而清政府害怕啊！所以他做了什麼？

1、搞文字獄殺人

2、重新修史；扼殺漢文化的精華

具體案例：清朝，西北敦煌藏經洞被發現的時候，清政府並沒有保護，反而當成沒看見。任由國內外的wang ba dan 破壞倒賣。

一本專門寫西方無恥小偷的書籍《斯坦因西域盜寶記》中寫道：

英國人走後，法國人又來了。

在斯坦因走後的不到一年, 法國人伯希和於1908年2月的最後幾天來到甘肅省最西部的敦煌。

在他的著書《伯希和敦煌石窟筆記》中記載, “在我經手的15000多個卷子中, 我取走了所有那些以其時代和內容而提供了某種重要價值者, 也就是近全部寫本的三分之一。在這三分之一寫本中, 我對於用婆羅謎文或回鶻文寫成的全部寫本一卷不剩地取走, 此外還有許多藏文寫本, 但主要部分還是漢文寫本。對於漢學研究來說, 這都是一些無法估價的文物。

法國人走後，日本人又來了。

斯坦因和伯希和之後, 民國元年 (1912) 十月, 日本吉川小一郎等人來到莫高窟, 用白銀三百五十兩拿走了寫經卷四百餘卷。

一些小偷把我們的財寶偷走後，在國外形成了一門研究敦煌漢文化的學科：敦煌學。但是這個學科本該在中國境內的。

屏幕前的你，懂那種我們國家的考古學家跑到國外要看別人臉色，才能隔著玻璃小心打量本該屬於我們國家的文物麼？

難道【清政府】不知道這些文物典籍的重要麼，一定知道。看他們花大力氣保護本民族的文化就知道了。滿人不必纏足、內部交流一定要用滿語。

關鍵在於這些典籍裡面肯定有漢族文化的精華，有漢民族歷史上的重大歷史文化成就。

既然是精華那就一定要毀掉，不能給“大清”江山造成任何威脅。

所以藏經洞的發現者無論如何向清廷上報，始終沒人回覆。

看看這些象徵著漢民族精神氣的文物流失後國人的表現：

哈韓？哈日？哈德？精美？在年輕人中都是一股極大地潮流吧！若這些文化典籍還在，年輕人在面對外國人的那種自卑情緒，把他拉到藏經洞一看，全好了。

唉！以史為鑑吧！這股精神氣掉了，可能要我們花費上百年的時間才能撿的得回來。

@蕭中九歌：一個學新聞的歷史板磚持有者，這裡有現象背後的故事。關注我，給你一個新視野。

蕭中九歌

我還是那句話，恥辱不恥辱的，看老百姓是什麼觀點。

事實上，在《汴京之圍》這部書當中，有一章節叫《畫外音：百姓真的在乎皇帝嗎》當中，收錄了不少老百姓編排趙家人的段子，其中充滿了儒家天誅的意思。

實際上，大金對趙家人還是比較照顧的，比如在北行的路上大金儘量好吃好喝的供著，而且大多數人都有車座，除了那些級別比較低的蝦米。同時，大金還釋放了大量籍貫在黃河以南的被擄人員。

如果說羞辱，只不過舉行了一次名為牽羊禮的受降儀式，而且只是讓趙家人披著羊皮在太廟祭祀天地神靈先帝罷了，也沒說像羊一樣牽著走。

而且大金對趙家的兩個廢人也挺照顧，給了他們食邑以及爵位，還放回了部分女俘虜供趙家的兩個廢人淫樂。而且趙佶還經常在封地裡舉行宴會，還和他的傻兒子趙桓作詩取樂。只不過部分女俘虜被許配給了大金的勇士，但是這不過是北方民族的一個傳統而已，因為失敗者不配擁有女人，漂亮的女人只能由強者保護。

其實這也正常，因為在20世紀之前，東西方對女人的態度都差不多，就是女人只是男人的財產，是繁衍後代的工具罷了。所以女人只是男人都附庸，就好比相聲大師侯寶林說的，男人那叫什麼，大老爺們，大小夥子，男子漢大丈夫；女人叫什麼？小姑娘，小丫頭片子，小媳婦。

好了，那麼現在可以說說民間段子裡是怎麼編排趙家人的。除了編排大金給趙家人吃不飽穿不暖，以及各種身體上和精神上的虐待，還有大金把趙家的女人當妓女使喚等段子。而且在這些段子裡，趙家的女人被大金勇士輪了個遍。

而且在後面的段子裡，趙家人北行的路上被綁起來栓在那後面牽著走，還有趙家人被大金當衛生間用的段子。好了，不說了，總體來說這些段子的主體思想就是巴不得大金虐死趙家人。

後面的段子有兩個，一個是趙佶死了以後被點了天燈，煉了人油；趙桓被大金得鐵蹄踩成了爛泥。這兩個段子是完完全全透露著儒家天誅的意思，可見老百姓對趙家人恨得那是牙根癢癢。

這其實也正常，畢竟趙家人又是花石綱什麼的各種綱的侵害百姓利益，每年消耗幾十萬斤羊肉的，老百姓巴不得他們下去換個人當皇帝，所以自然就有這種編排趙家人的段子。

所老百姓並不覺得有什麼恥辱，恥辱的那是趙家人，跟老百姓無關。

全文完

北洋海軍炮手

靖康之恥只能說是皇族之恥，算不是漢族最恥辱的事，漢族的恥辱是：

崖山之後再無中華

自從忽必烈突破了長江這道天然的防線，元蒙大軍簡直就是如入無人之境。南宋只有節節敗退，到最後只有新科狀元文天祥和陸秀夫二人各帶一名宋室的王子逃到廣東沿海。到了這裡基本上是無路可退了。

公元1279年1月，元軍攻至崖門，軍隊陸續抵達崖山，對南宋形成三面包圍之勢。南宋名將張世傑決定放棄海灣出口，欲背水一戰，與元軍進行最後的決戰。宋軍千艘戰艦大擺“連環長蛇陣”，一字形連貫在海灣內，少帝趙昺的“龍舟”坐鎮中央，準備迎接大戰到來。但到了開戰的時候，元軍勢不可擋，一時間連破七艘宋船。這時張世傑見大勢已去，便抽調精兵，打算突圍。可惜，元朝並沒有給他們這個機會，四十三歲的陸秀夫見無法突圍，便揹著八歲的趙昺投海，隨行十多萬軍民亦相繼跳海殉國。戰後，十餘萬具屍體浮海，舉世震驚。崖山戰役之後， 中國第一次整體被北方遊牧民族所征服。幾千年華夏文化的積累被破壞，中華文明就此中斷。

清風若過

　　宋徽宗和宋欽宗被金兵擄走，還給了侮辱性的封號，是為“昏德公”和“重昏侯”，並要求二帝向金朝皇帝行臣之禮。正如岳飛在《滿江紅》中說：“靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時滅”，無疑“靖康之恥”是大宋王朝歷史上最恥辱的事件，沒有之一。

　　宋徽宗時期，蔡京、貫童等奸臣敗壞朝綱，使得北宋滑向滅亡的深淵，在北宋靖康年間金人擄走宋徽宗、欽宗等數千餘人員到達金朝京師會寧府時，金人舉行了獻俘儀式。命令二帝及其後妃、宗室、諸王、駙馬、公主等都穿金人百姓的衣服，頭纏帕頭，身披羊裘，袒露上體，到金朝阿骨打廟行牽羊禮。

　　八十多歲的陸游臨死前還不忘在《示兒》中囑託：王師北定中原日，家祭勿忘告乃翁。

　　然而南宋王朝同樣不爭氣。不思雪國恥收復失地，生活仍是醉死夢生的奢糜。滿足於一隅偏安。＂商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花＂，可見當時的風氣。

　　很快面臨著二次滅頂之災，不過這一次不是金兵，而是曾橫掃歐亞的蒙古鐵騎。最終，丞相陸秀夫揹著少帝及十萬軍民在涯山集體投海殉國，雖屬無奈，但這種悲狀之舉還是值得後人銘記的。

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在我們國家歷史長河中：有好多歷史事件只能從"書兒遊戲"中看見？對"靖康之恥“無法說清，只有在當時最真實。也有可能當時的作者對當時的事件有種偏見而以？說不清。再者，也有可能是後者的寫作者出入看法不同？幾千年的歷史無法見證當時的情況？？？！

關鍵字: 宋朝 歷史 史上