歷史收銀機
說諸葛亮是歷史罪人有點牽強。但是，諸葛亮對蜀國來說，如果說他是蜀國的罪人，還能說得過去，因為劉備在世時對諸葛亮就不怎麼信任，這在三國演義裡面就能看到，在蜀國的很多重要戰役劉備都沒有要諸葛亮參於，這足夠說明劉備對諸葛亮的能力有所懷疑。特別值得一提的是永安託孤，諸葛亮就違背了劉備的初忠。劉備歸西后諸葛亮把劉備的臨終囑託丟置腦後，挾天子令諸侯，大搞任人為親，於蜀國百姓水深火熱之中不顧，去征戰魏國，明知不可為而為之。最終諸葛亮也是心力交瘁病死祁山，臨了臨了還要設計殺死魏延。
應該說劉備絞盡腦汁，不擇手段得來的蜀國被諸葛亮葬送無存。可以說如果法正不死，後來可能沒有諸葛亮什麼事，因為法正才是劉備真正信任的人。綜上所述，說諸葛亮是蜀國的罪人應該不過份！
手機用戶江海
我的答案是：諸葛亮影響了歷史統一的進程，但與罪人沒什麼關係！
每逢亂世都會群雄逐鹿，要是都有罪，按這種邏輯，那歷史上的罪人就會很多很多。為什麼單單說諸葛亮是歷史罪人？這也太狹隘了吧！王侯將相，寧有種乎！諸葛亮就應該把蜀漢拱手讓人？曹操為什麼不把江山還給漢獻帝，維護大漢的江山做一個能臣，為祖國獻身呢？所以話不能那麼說，身處歷史事件中，誰都身不由己，誰也開不了上帝視角。
當然我們都是事後諸葛亮，都明白晉朝最終完成了統一，這時候卻跳出來說諸葛亮影響統一進程，是歷史的罪人，這不是耍無賴嗎？歷史本來就是合久必分、分久必合，跳出這個邏輯就是胡說八道了！
我贊同諸葛亮影響了歷史的進程，但說他是歷史罪人 ，那就是智者見智了！這種問題得迴歸到歷史事件當中。
諸葛亮琅琊人，小時候隨叔父諸葛玄移民於南陽，躬耕於隴畝，過起了隱居的生活。《三國志》記載他自比管仲、樂毅，天天幻想想著做大官做丞相，說白了諸葛亮與現代廣大剛畢業的待業青年沒什麼區別，找個適合自己的公司去發展有錯嗎？曹操創業早，顯然不缺人才，給不了他高位。劉備三顧茅廬符合諸葛亮的自身利益，剛一跟劉備就得到首席謀士的高位。著名的隆中對就發生在這時候，諸葛亮給劉備制定了站穩荊州、再圖天下的戰略。
後來一直按這個戰略走，諸葛亮積極奔走，說服孫權促成了孫劉聯盟，取得了赤壁之戰的全面勝利，從而謀得了荊州5郡。站穩荊州後又打下了劉璋的益州，諸葛亮身體力行的實踐著自己制定的戰略，取得了輝煌的勝利！
難道赤壁之戰伊始，諸葛亮就得束手就擒？他能轉移劉備的意志嗎？諸葛亮難道光領工資不幹活，只能說他促成的孫劉聯盟影響了歷史統一的進程！怎麼與罪人扯上關係了，諸葛亮只不過是身在其位謀其職，這都有罪那就無語了。
退一步講，曹操赤壁之戰是因為瘟疫死一半多而退兵的，怎麼不說瘟疫是歷史的罪人！
有人會說，諸葛亮後來輔助劉阿斗，本來益州就百萬人不到，居然窮兵黷武的發動5次北伐，造成人民生靈塗炭，經濟凋敝，好好的發展國力，使人民過上好日子不行嗎？他倒是想過好日子，但魏國給機會嗎，諸葛亮主動出擊就是最好的防禦。
如果諸葛亮束手就擒，帶兵全部投降曹魏那更好不過了，那天下就會提前統一，從這一點講確實影響了歷史統一的進程，但諸葛亮沒有投降或放棄的理由。這樣嚴重不符合諸葛亮的意志。諸葛亮畢生的理想就是為蜀漢完成統一，也是他年輕時與劉備的約定？這種君主友誼，忠君愛國的信念難道有錯？但這就是罪人了嗎？
反正諸葛亮鞠躬盡瘁，死而後已的忠君愛國精神千古流傳！反倒是曹操被歷朝歷代被視為漢賊，這一比較一目瞭然，難道現在的歷史觀就正確嗎？諸葛亮無論無何都不是歷史的罪人。
李躍汗青
三國演義第一突岀的人物就是諸葛亮。也可以說因寫諸葛亮才有三國演義。無諸葛就無三國。歷史就是歷史誰也無法改變。
何安華168
起了一股妖風，對所有的歷史英雄人物（諸葛亮岳飛霍去病衛青辛棄疾……）進行汙衊謾罵，狼子野心，其心可誅
阿偉25817365
這是投降派的論調，他們希望諸葛亮能像後主劉禪一樣，早點拱手投降，曹魏好順利統一中國。
不難想像，持這種觀點的人毫無骨氣，毫無鬥志。一旦祖國遭到外族侵略，他們肯定會高喊“曲線救國”的口號，繳械投降，俯首稱臣。
諸葛亮能以敗軍之將的身份，獲得後世的尊崇，主要是他身上有許多高貴的品質值得後人學習，而不是以成敗論英雄。
草堂信步慢行靜思
諸葛亮就是歷史的罪人！一點不假。為了自己的遠大報負，讓國家分裂了幾十年，不然曹操早就統一了中國。一個人的小聰明要讓道於國家利益的大智慧！國家分裂，生靈塗炭。這不是罪人，是什麼?
我叫老財
諸葛亮已經在中國的老百姓心中，成為了一個家喻戶曉，聰明智慧的象徵，現在總有一些人老想別出心裁來顯示與眾不同的聰明，想把諸葛亮從家喻戶曉的崇拜心裡扳過來？這不是跟廣大老百姓為敵討沒趣嗎？
未果28
算學術討論嗎？僅憑演義，就敢評說歷史人物功過，甚是荒堂。符合一句話，無事生非。
97401194372不知道
如果有人說，諸葛亮是歷史的大罪人。主要的原因可能有三個。
第一個原因，就是他在戰場上用火燒死的人太多，也很殘酷。諸葛亮每次作戰，因為面對強敵，要奪取勝利很艱難，不得不多次設謀用計，使用殘酷的火攻。其中最著名的有五次在戰場上使用火攻。第一次是火燒博望坡。第二次是火燒新野。第三次是火燒赤壁。第四次是火燒孟獲的藤甲兵。第五次是北伐曹魏火燒子午谷。
最殘酷的火攻是火燒孟獲的10萬藤甲兵，諸葛亮聽到了被火燒的士兵慘叫的聲音，並且聞到了士兵被火燒的屍體的臭味。他哀嘆道：我雖然對朝廷有功，但是燒死人太多，必損陽壽。
第二個原因，就是他結成孫劉聯盟，赤壁之戰打敗曹操，阻擋了曹操統一天下的前進步伐。由此出現了三國鼎立的長期戰亂局面，民不聊生。
第三個原因，諸葛亮北伐戰爭，窮兵黷武，最大的受益人是司馬懿。曹魏為了對付諸葛亮，必須起用司馬懿。司馬懿奪取了魏國政權，後來三國政歸司馬氏，司馬家族建立西晉，導致了五胡鬧中華的悲慘局面，出現了中華民族歷史上最黑暗的時代。
用中國歷史的運勢來看。如果沒有諸葛亮北伐，就不會出現三國政歸司馬氏，也就不會出現後來的五胡鬧中華的悲慘局面，也就不會出現接下來中華民族歷史上最黑暗的時期。
根據以上的三點，可能會有人說諸葛亮是歷史上的大罪人。
但是，我不認為這是諸葛亮的錯，諸葛亮是忠於蜀漢，愛兵愛民的。這可能是中華民族歷史上擺脫不了的大劫難。後來，經過了五胡鬧中華的大災難之後，又出現了中華民族的民族大融合。這是後話。
戰無不勝的心星相圖
諸葛亮，字孔明，號臥龍，是三國時期蜀國丞相，政治家、軍事家、文學家、發明家。諸葛亮早年隱居南陽。後劉備三顧茅廬請出諸葛亮，聯孫抗曹，於赤壁之戰打敗曹軍。211年，隨劉備奪得漢中。221年諸葛亮被任命為蜀漢丞相，主持朝政。234年病逝於五丈原，劉禪追封其為忠武侯，後世常以武侯尊稱諸葛亮。東晉特追封他為武興王。曾發明木牛流馬、孔明燈等，並改造連弩。著有《出師表》《誡子書》等文學作品。
歷史上真有個這樣傑出的人，諸葛亮也是由弱到強地發展，表現了他的智慧和能力，通過《三國演義》來推廣和傳播了他的知名度。成為了家喻戶曉的通天能力。
但綜合諸葛亮的人生，他都是用謀略計劃來以弱勝強，用的不是真刀真槍，赤膊上陣面對面的你死我活的鬥爭。這對於中國古代特別是周朝的禮義來說，是不夠光明磊落，贏得的戰鬥不是名正其實。都是陰謀詭計，兵行詭異之道。
在勝者王，敗者寇的時代，勝者都有人鼓吹傳播。隨著人類文明的不斷進步，地球不再是強者為大，而是人類共同的家園。所以禁核彈、裁軍和愛護野生動物等成為了各國的共同語言。哪些使用陰謀詭計的人也會被罵為罪人，諸葛亮也是其中之一。不過，學習歷史，就要了解歷史，不能把當時的形勢按現在來討論。歷史是發展的，人類是進步的，不可能一步到位，我們的明天會更好。
