時光瀲灩滴墨盛放1
禮尚往來是社交的慣例，現實社會人脈交往和工作開拓事業，結交商機和各種交際環境，在所難免會有三五知己和朋友客戶吃飯娛樂，除此之外，在你困難和逆境中幫助過你的好友，如有進升和事有成就之時，理應禮尚往來，得人恩惠千年記，這也是進取立品的過程和社會現實的站點，能吾通此理，在成事過程就易取得成功的希望！
周敏康801
我的看法是，有錢沒錢都要懂得禮尚往來。
1.“禮尚往來”“禮多人不怪”是中國的傳統美德。
因為送一點小禮物能夠讓人覺得你尊重他，哪怕是再小的一份小禮物，送給別人家的孩子，小孩子也會很喜歡接受。有錢就多買點，沒錢就少買點，禮輕情意重。
2.送禮可以構建一個比較良好的關係網，更好的交流。
有的人常常會帶禮物，給人以受到重視的感受，也會比較尊重，喜歡這樣的人。相比之下，不送禮物的人，會不會有時候感覺到尷尬。
3.中國是人情社會。
如果是你跟朋友一起去朋友的朋友家裡吃飯，帶點禮物可以給朋友的朋友留個好印象，讓人家感覺朋友所交的自己是懂得人情禮節的。
畢竟你不方便藉著朋友再請人家吃飯，這樣的機會不多，所以帶上禮物以示尊重和感謝是很有必要的。
4. 欲先取之，必先贈與。
雖然說"君子之交淡如水"，但凡事都沒有絕對，特別是屬於常人生活中的人際交往。
對不那麼熟悉的人、更要重視對方，一定要準備稍微貴重點的禮物，以示重視此次被邀，也表達出自己的友好和對對方的尊重對方。
空手去對方家裡做客，這樣別人只會對你的印象越來越差，一個好的關係網，一個好的社會地位，都是在平常一點點的做起來的。不要以為關係好，親戚沒關係。親爹親媽，整天空手去還被罵呢，更何況外人了？
所以不管有錢沒錢都要懂得禮尚往來，這也是最基本的為人處世之道。
鸚鵡吹哨人阿洋
中國有句俗話，“來而不往非禮也”，意思是對別人施加於自己的行動將作出反應。表示對別人給予自己的善意，應當做出友好的反應，否則是不合乎禮節的。
出處: 《禮記·曲禮上》：原文是“往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。”
這個關乎禮節 ，和有沒有錢沒有關係。無論有錢還是沒錢，對於別人給予我們的善意，我們都要做出友好的反應.而且，這個禮，也並非單單只是指的是“禮物”“禮金”，也可以是一個問候，一句祝福，一隻在你低谷時伸出的援助手.首先，我們應該鑑別，對方的這個“禮”是善意的還是為了達到目的攀附自己的。對別人的善意，我們要表達自己的謝意。並禮貌的回贈善意。對於別人求自己辦事，在不傷害原則的情況下，要盡力去幫助 。而若自己有一些權力，對方是為了攀附自己，謀求權力尋租的，這個就要堅持原則和底線，友善的拒絕，讓別人也不至於太跌面子，同時，做好解釋，並向對方言明自己的原則底線.
當自己有能力可以幫助到一些人的時候，對於別人的真實困難，要盡力去幫助。但要講究技巧，你不能直接給別人錢，因為就算是幫助別人，也需要注意維護對方的尊嚴，沒有人希望得到一次憐憫的施捨，授人以魚不如授人以漁，更重要的是方式和方法。對於以前幫助過自己的人，要心懷感恩，心存敬意，在大原則為底線的情況下，“禮尚往來”，多做實事，少說虛語。
灑酒慰平生
禮尚往來在我們生活中是很平常的事情，但是想要做好做到位是有學問的，只有你分析到位，顧及全局把方方面面都想好，記把自己做好了，也把他人的做法考慮到位。禮尚往來講的是有能力你就送一點好的比較貴重的，但是話說回來。千里送鵝毛，禮輕情意重。只要你有真心的送與他人，願意與他人分享，那麼你送你的那個人只有他懂你，都不會嫌棄。
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這個問題有點懸！
大家都知道懸魚太守的故事。東漢南陽太守羊續，作為一方大吏，別人給他送禮，他不收，他說你的財寶是你珍貴的寶物，我珍貴的東西是我的名聲和操守，如果我收了你的禮物！我們兩個都失去彼此的寶物。
人即使再有錢，彼比的交往禮尚往來，也是有限度的，不應該出手彼此豪禮相贈，如客觀講，一是這錢是否合法？二影響世風，三影響正常經營和正常人際關係。四，挑起社會矛盾！
天上不會掉餡餅，從客觀社會風氣講，應提倡勞動和經營創造價值！
有錢人應把主要精力用於生產和再生產上，為社會提供和創造價值！這樣自己及家人也才會有穩固的社會地位及人際關係。
非才
禮尚往來，是我們民族自古至今傳承的傳統美德。它並非僅指的是物質方面的東西，同時含有精神交往在裡面。
並不是“有錢”了就要禮尚往來，“沒錢”就可以白吃白喝，俗稱“吃大戶”，相反，一個暴發戶也不是所有的人都希望與他禮尚往來。禮尚往來，更多的是指：人與人之間的交往要遵循平能、相互的原則。過去，生活在農村很貧困，但大家還是懂得，你家兒媳坐月子，她送一把棗，人家有事兒，你提了一籃子雞蛋。這些東西雖然不值錢，但它就是我們民族傳統文化中，禮尚往來的精神，在民間百姓交往中的體現。俗稱：投之以桃，報之以禮。
如果人家送你禮物，並表示對你的好感，而你並不喜歡，都可以婉拒，而不是一切笑納，且無動於衷，這對對方精神上其實也是個侮辱。
禮尚往來，更多的是精神交往的意願在先，物質在後，並且更多的看重精神層面的交流。因此，本著自願、平能、互助、相互的原則，就會收穫那份禮尚往來所帶來的快樂。
米勒1960
“窮則獨善其身”，所以，你人窮可以，但別佔人便宜，這是你獨善其身的教 養。
“達則兼濟天下”，人情通達禮尚往來，這是你為人處世的修養。
有的時候，我特別喜歡又佩服那種可以把事情做得很漂亮的人。
這不是圓滑，而是善良。 他懂得求人問路，也懂得投桃報李。
因為懂得別人幫你是情分，不幫你是本分，所以，既然別人肯幫你，更不會讓 幫助的人吃虧。 
其實，與人交往，行事作風，是一個人的隱形標籤。很多當時佔的小便 宜，有可能成為日後的絆腳石。
我一直認為，能用錢解決的事兒，就別用感情。錢是表達謝意最直接的方式， 尤其是在很多小事上。
至於感情，不到關鍵時刻，朋友能不麻煩就不要麻煩，到了關鍵時刻，朋友能 多幫就多幫。
實際上，只想別人對自己慷慨，自己始終一毛不拔的人，就算守著眼前的一些 好處，最後也會成為孤家寡人。
別人可以讓你佔點小便宜，憑什麼一直讓你佔便宜？
老話說，物以類聚，人以群分。有來有往的人，朋友越來越多，自私自利的 人，自然孤獨終老。 
我們很早就聽過，有借有還，再借不難的道理。
人情客往也是如此，有來有往，大家都好。和這樣周到的人相處，就算他不善 言辭，不幽默風趣，也會安心舒服。
畢竟，天下沒有免費的午餐，還是客氣點，禮尚往來的好。
暮然一笑終成夢
和人品有關
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小張在日本
禮尚往來，這與有錢沒錢是有點關係，但終究是看清“為人處世”的人生修養。
有錢時，回禮是正常不過了([呲牙]你若是富豪，回的禮還是更貴重一點呢)。
沒錢人家，有時候，拒絕接收好朋友(親戚)的一些禮物，其實也是沒禮的行為。而回禮的最好形式可以是：出力(幫忙做一些力所能及的事情)。
一葉186185470
“禮”好像與錢沒有多大關係倒覺得與個人的修養扯得上。禮尚往來如果單純的只用錢能來達到效果是呼應該是一種交易，或買賣了。作為一平頭老百姓總感覺有些民間的說法還是有他的道理。如君子之交淡如水，滴水之恩湧泉相報等。禮尚往來他並不會侷限在錢的世界中周旋。但又取決於人們自身的修養和對對錢的認識。
禮尚往來是中國人自古以來就有的傳統，至今也適用只要不一門心思的鉆進錢字的死衚衕裡。應該無論是家庭小環境和大環境都會是和諧的。
