煮酒君“詩詞雜談“系列文章第2期：杜甫在唐朝為何不受推崇？
今天，我們提到唐代和唐代的文化，首先想到的就是唐詩。而提到唐詩，我們每個人都會自然而然的想到李白、杜甫、白居易這些名垂青史的詩人。
但是，如果回溯唐代的詩壇，特別是唐代文人對本朝詩歌和詩人的評價審美的話，就會發現一件有趣的事情。很多為我們後世推崇備至的詩人，在唐代並沒有特別受歡迎。
其中，最典型的位，就是有著"詩聖"之稱的杜甫杜子美。
杜甫，在我們今人眼中，是唐代最有名的大詩人之一。用一些學者的話說，杜甫是中國自有文學以來最偉大的詩人之一，是“四千年文化中最莊嚴、最瑰麗、最永久的一道光彩”。連《紅樓夢》中，寫詩寫的極好，眼光又特別挑剔的林妹妹，都說想學詩，想學寫詩，應該讀王維，讀杜甫，再讀李白。
你若真心要學，我這裡有《王摩詰全集》，你且把他的五言律讀一百首，細心揣摩透熟了，然後再讀一二百首老杜的七言律，次再李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子裡先有了這三個人作了底子，然後再把陶淵明、應瑒，謝、阮、庚、鮑等人的一看。
——《紅樓夢》48回
但是奇怪的是，在我們今天所能見到的主要的唐人選唐詩的選本里，基本上見不到幾首杜甫的詩。
在今存十餘種唐人的唐詩選本中，備受後人推重的殷蟠的《河嶽英靈集》、高仲武的 《中興間氣集》二集不收杜詩，選詩千首的《才調集》也未收錄，僅晚唐韋莊的《又玄集》收其詩7首。
其他有名但已經散佚的唐詩選本中，杜甫詩的收錄情況也有些慘淡。
比如唐玄宗天寶三年即744年編選的三卷本《國秀集》，收錄作者88人，收詩220首，杜甫的詩無一首入選。據查史籍，755年至965年編選的六部唐詩集，只有兩種選了杜甫的詩。
那麼，唐代的這些詩歌批評家和選詩者們，為什麼如此不待見杜甫的詩呢？
一個原因是，杜甫的大部分作品與唐代所流行的詩體格格不入。
初唐和盛唐時期，主流詩歌最大的特點是音韻流暢和通俗易懂，而且篇幅都很短小。當時所流行的詩歌風氣是：以咫尺寫天涯，有要寫，有要不寫，就像國畫有的地方要畫的細密，有的地方則要留大片留白，這樣才顯得格調高雅，美在其中。也正因為如此，在初唐和盛唐，七絕、五絕和五律成了詩歌的主流體裁。
另外，篇幅短的詩歌，除了"逼格高"之外，還有一個好處，就是通俗易懂。
與之形成對比的是，從初唐到盛唐，詩人們最不喜歡的就是詩體就是七律和五言排律。因為七律和五言排律的規則特別複雜，詩人們不願意受這些規則的約束，也就不願意寫七律和五言排律。
但是，其他詩人所不推崇的，偏偏就是杜甫喜歡的。
為什麼林黛玉說學詩要讀杜甫呢？一個重要原因就是杜甫的詩十分講究音韻格律，十分的標準。但在崇尚自由風氣的唐代，標準、嚴格的東西，反而不那麼受歡迎。杜甫的詩讀起來不夠朗朗上口，內容也不夠通俗易懂，動不動就喜歡追憶古人，聊聊典故。
此外，杜甫特別鍾情於五言排律。他的五言排律有兩大特點。一是篇幅特別長，動不動就是二十韻、三十韻，甚至一百韻。二是用典故特別多。
於是，杜甫的詩在唐代那些詩歌評論家和收錄者們的眼裡，就不夠好。
另一個原因是，杜甫的詩的風格，與初唐、盛唐時期推崇的詩歌風格不符。
初唐、盛唐時期流行的是什麼樣風格的詩呢？一言以蔽之，就是有古風的詩。
無論是殷蟠的《河嶽英靈集》還是高仲武的 《中興間氣集》，他們選詩的重要標準之一，就是要求“既閒新聲，復曉古體，文質半取，風騷兩挾”。當時的人們所推崇的是陳子昂便是那種對漢魏詩歌風氣的"復古"的詩人，當時的人不喜歡南北朝，特別是在南朝時期那種“四聲”、“八病”音韻格律要求下寫出來的近體詩。
而且，當時的人們非常看重的是詩的功用。所謂“功用”，那就是讓大多數人能看得懂，讓大多數人都能喜歡。清代的納蘭性德若生活在唐朝，他的詩定也能廣受好評，因為他的詩便是如此。即使是鄉村老嫗，也可以輕吟《飲水詞》。
在這個主張的影響下，盛唐、中唐時期的眾多的唐人選唐詩選均以收錄五古為主。比如《河嶽英靈集》就十分推崇建安詩人曹植和劉禎的五古詩。
杜甫的詩呢？以杜甫從開元二十五年到天寶十三載所存的116首詩進行統計分析，其中五古20首，七古24首，五律50首，七律5首，五排14首，七絕2首，五絕1首，共計古體44首，近體72首。
而《河嶽英靈集》選錄開元、天寶時自常建至閻防等24人詩，共234首，今本實數為229首，其中五古125首，佔55%。
這也能解釋，為什麼杜甫的詩在這個時期，並不受到詩歌評論家和收錄者們的青睞了。
杜甫的詩，一直到推崇詩風、詩體多樣性，並且注重詩歌內容和思想的晚唐時期，才開始被當時的詩人和評論家所推崇。
晚唐人孟棨。在其《本事詩·高逸》中敘述李白"才逸氣高，與陳拾遺齊名，先後合德"之後，盛讚杜甫詠李白之詩"所贈二十韻，備敘其事。讀其文，盡得其故跡"。
由此，又順筆論及杜詩的史鑑價值："杜逢祿山之難，流離隴蜀，畢陳於詩，推見至隱，殆無遺事，故當時號為詩史"。而著名詩人韋莊，在其詩選中收錄了杜甫的七篇名作：《西郊》、《春望》、《禹廟》、《山寺》、《遣興》、《送韓十四東歸覲省》、《南鄰》。
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