耶路撒冷被稱為聖城，是三大亞伯拉罕體系宗教的發源地。這座擁有3000年曆史的古老城市，一直以來都是人們關注的焦點。而對於全球多數信仰一神教的信徒來說，更是對其充滿了敬畏與好奇。
根據考古挖掘，早在公元前4000年，這裡就有人類居住，而在公元前2000年左右的時候，古埃及的詛咒書就提到了這個地方。但真正讓耶路撒冷聞名天下的，還是以色列的大衛王。在以色列人出埃及，進入迦南地的時候，這裡是迦南部落耶布斯人居住的地方。後來便雅憫支派進入此地，與耶布斯人住在一起。
大約在公元前1000年，大衛王率領以色列人征服了該城，向南擴建了城市，定都於此並更改成今天的名稱Yelushalayim（耶路撒冷）。他把約櫃遷到耶路撒冷，併為約櫃建立會幕。到了所羅門王時期，國力空前強盛，於是所羅門在此建立聖殿。從此耶路撒冷成為猶太人心目中的聖地，一直延續至今。儘管歷史上猶太民族多次經歷了大流散，但其都把回到耶路撒冷居住或到此敬拜神視為最重要的事業。正如《希望之歌》所言：“兩千年來唯一的希望，做個自由人再次回我的故鄉，再回到錫安和耶路撒冷”。
而對於基督徒來說，耶路撒冷擁有舉足輕重的地位。這裡是耶穌基督傳播福音，十字架受難以及復活昇天的地方，也是五旬節聖靈降臨後，教會建立之始。早在耶穌傳道時，耶路撒冷有位叫馬利亞的女富商（使徒馬可的母親），將自己的住宅奉獻出來，作為耶穌和門徒聚會的場所。這座後來被稱為馬可樓的建築，見證了最後的晚餐、耶穌昇天後門徒聚集禱告、五旬節聖靈降臨等等偉大的歷史事件，並在日後成為耶路撒冷教會的總部，可以說是世界最早的教堂。此外，教會最早的殉道者司提反遇害、第一次教會會議等等重要事件都發生在耶路撒冷。耶路撒冷見證了早期教會成長，是普世教會的根基。
由於耶路撒冷在基督徒、猶太人以及穆斯林心目中的特殊地位，因此始終是國際熱點問題，尤其是近半個世紀以來，中東局勢的演變，更讓這座聖城成為全球矚目的焦點。無論是否為一神論宗教的信徒，都被耶路撒冷古老、神奇的魅力所吸引，各種關於她的著作層出不窮。
幾年前，英國作家西蒙•蒙蒂菲奧裡《耶路撒冷三千年》一書引起了廣大中國讀者的推崇，在熱門書籍榜單上居高不下。可見，很多國人對聖城的歷史充滿了好奇、興趣。但這部書只是普及書籍，如果要更深入瞭解耶路撒冷的歷史，需要讀點學術專著。
由以色列學者丹·巴哈特 (Dan Bahat) 所著《耶路撒冷建城史》一書，就是一部兼具學術與普及的佳作。作者對耶路撒冷城市發展史進行了詳盡闡釋和基礎性研究。不同於其他作品，本書涵蓋了過去兩百年來漸行深入的考古發現，其中的考古成果整理、考古復原、老地圖、老照片等都是彌足珍貴的該城市發展史與建設史的第一手資料。將耶路撒冷的每個角落都展示得淋漓盡致，帶領讀者遍覽城市歷史上的每一個文化篇章，展示出這座人類歷史上最為迷人又充滿紛爭的城市全貌。本書對於建築與城市規劃專業的師生、研究城市發展史、建設史的專家、學者、以及廣大基督徒、城市文化愛好者、旅遊愛好者、充滿聖城情結的人來說，都有所裨益。
內容來自 福音時報 圖片來自 網絡
閱讀更多 GospelTimes 的文章
