杜维明：阳明心学中的体验之知

中国阳明心学高峰论坛组委会副主席、北京大学高等人文研究院院长、三智书院名誉院长杜维明先生，在2016年10月举办的主题为“人类智慧与共同命运”首届阳明论坛上，发表了题目为《阳明心学中的体验之知》的演讲。其对“良知”的独到见解引起现场听众的深思。今天，小编与大家分享本次演讲的精彩段落。

阳明心学中的体验之知

杜维明

北京大学高等人文研究院院长

三智书院名誉院长

良知是一种体验之知，和一般我们了解、认识、观察到的有相当大的不同。良知了解不是用脑，而是用良知的理性而已，是用包括全部身心的人之全部生命。所以这个“知”本身的意义非常丰富，有情的因素在内。

阳明的主体性还有所谓的穿透性，这个穿透性就是对人的全面的了解，人作为一个绝缘的个体做不到，而是一个向外开放的河流，常常通过各种渠道和河流进行沟通。因此，这种体认是一种体验。是有经验的，但不同于一般人所了解的通过耳目直观地得到知识的经验，而是一种更加深刻的转化能力的经验，这种经验与他人有密切关系。所以个人在阳明思想中间是一个关系网络中心点，中心点的本身就有关系性、沟通性、传播性，而且他逐渐的以个人扩展到其他人与家国天下。

在我们的文化心理结构之中，对于“良知”、“致良知”、“知行合一”的体认体悟理解是有偏差的，这些理念没有真正进入到我们的生命中。

假如“致良知”是一个普世价值，是一个具有人文精神的人文主义，而它的涵盖面包括自我、社群、自然，也包括天理，它除了重视理性以外，必须要突出恻隐之情，也就是所谓的同情。

提倡“致良知”、“知行合一”的时候，不要忘了天理的重要性，同时也不要忘了恻隐之情，这些所有的价值在良知之中，都是良知所照到的光芒，良知是光是热，它的光芒在照射中又是开放的、多元的、深层的自我反思的。