馬欣玉

小小小百科全書觀點！

劉禪昏庸無能？這就是一個笑話。一個亡國之君能夠長命百歲終老一生這是一個奇蹟。而且就憑著劉禪能夠說出此間樂不思蜀這句話。就代表劉禪是個聰明人。他絕不像別人認為的那麼無能。而且劉禪之所以表現的那麼無能甚至昏暈很大程度上是因為一個人的原因。他就是諸葛亮。

關於諸葛亮，大家都他的評價也是褒貶不一。有人認為他成就了蜀漢政權，是一個忠貞的臣子。但也有人認為諸葛亮實際上就是一個權臣。是類似於霍光的人物。因為劉備在白帝城託孤的時候，很明顯已經在做安排防止諸葛亮專權了。劉備把政務和軍權分開來託付給兩人。他把政務託付給諸葛亮，一方面諸葛亮內政能力確實值得稱道，另一方面防止諸葛亮生出不該有的心思。因為即使諸葛亮想要謀反，手裡沒有兵權也是沒有任何辦法的。而劉備把軍權託付給益州派的李嚴，很明顯就是希望李嚴可以制約諸葛亮。而他們一文一武互相制約，劉禪居中調解這種模式是最好的。但很可惜，諸葛亮此人十分的專權。在劉備去世後不久就利用各種機會整垮了李嚴。之後諸葛亮更是軍政大權一手抓。名以上劉禪是蜀漢之主，但實際上蜀漢的主人是諸葛亮。所以劉禪必須裝作無能來保護自己不受傷害。

而諸葛亮掌握蜀漢大權之後那可是一點都不帶客氣的。整個蜀漢事無鉅細都要親自處理。而劉禪此時說白了也怕諸葛亮。所以就對諸葛亮說，你想幹啥就幹啥，國家大事就交給你了。祭祀祖宗的事我來。所以諸葛亮才對劉禪放鬆了警惕之心。諸葛亮死後劉禪掌權立馬廢除了丞相獨裁製度。他把權利重新一分為二。政務和軍權重新分開。使得文臣武將之間相互制約以此來達到平衡。從這一點來看劉禪十分具有政治智慧也是十分聰明的。他很明白大權獨攬不利於他的統治，也容易誕生權臣。

而且蜀漢滅亡後劉禪在魏國生活。但是蜀漢的舊臣不甘心失敗還想要造反。所以他們一直遊說劉禪造反。而劉禪十分清楚蜀漢氣數已盡。再反抗不過是多造殺孽罷了。但魏國對他還不是很放心。有一次司馬昭特意在宴請劉禪和蜀漢舊臣是演奏蜀漢音樂。蜀漢舊臣頓時個個流淚。而劉禪依舊我行我素該吃吃該喝喝。司馬昭不懷好意的問他，你難道不思念蜀國嗎？劉禪說“此間樂，不思蜀也。”而蜀漢舊臣郤正覺得這是一個迴歸蜀漢的好機會。所以他鼓動劉禪說，下次司馬昭再這麼問您，您一定要裝的很悲傷，表示想要蜀地祭祀祖宗。這樣我們就有機會逃回蜀地再行大事。劉禪很明白這麼做不過是垂死掙扎罷了。果然喝的差不多了司馬昭又問劉禪真的不想回去蜀地看看嗎？劉禪就好像背書一樣機械的把郤正教他的話說了一遍。司馬昭說，這是不是郤正教你說的。劉禪大感驚奇道：“你怎麼知道呀！”司馬昭及左右大臣哈哈大笑。司馬昭見劉禪如此老實忠懇，從此再也不懷疑他。而劉禪也一直裝瘋賣傻善始善終。

至於劉備其他兒子奪位這個就不可能出現了。諸葛亮在世的時候他一直在輔佐劉禪。因為劉禪是劉備指定的繼承人。而且劉禪很聰明不和他爭權。所以諸葛亮肯定不會廢除劉禪。而諸葛亮死後劉禪重新掌握蜀漢大權。以劉禪的能力來看，他的弟弟劉永和劉理根本就沒有絲毫的能力奪取劉禪的帝位。一方面劉禪大權獨攬，另一方面又沒有權臣作亂。那麼劉禪的帝位肯定是穩如泰山的。而且劉理早逝，不滿三十就死了。沒有奪權的機會。而劉永則因為太監黃皓的關係。使得他十多年都沒有機會去面見劉禪。一個遠離中央的藩王根本沒有奪權的可能。名不正言不順嘛。

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很多人都說劉禪昏庸無能，是個付不起的阿斗，但是在這裡我要為劉禪正一下名，阿斗雖無能，但是並不昏庸，甚至還深有自保之道！

樂不思蜀

在談及蜀國在諸葛亮死後為何沒有人篡位劉禪的問題前，我們先來談一下樂不思蜀這個典故。在諸葛亮死後，魏國一改守勢，派兵返攻蜀國，最後魏國大軍壓境，蜀國君主被迫打開城門投降於魏，就這樣劉禪來到了魏國做起了“安樂公”。一次魏國大將軍司馬昭宴請阿斗，並且派人表演蜀國的雜技，想要羞辱蜀國的來人，蜀國舊臣們無不掩面而哭，只有阿斗開懷大笑，於是司馬昭便問阿斗，你不思念蜀國嗎？阿斗回答:“此間樂，不思蜀，”大概意思就是說這裡有吃有喝也有好玩的，才不思念蜀國呢！司馬昭一聽果然是扶不起的阿斗，之後便再也不擔心這個阿斗了，從此便有了樂不思蜀這個成語。

正是這個樂不思蜀給了劉禪留下了千古負面影響，從此之後劉禪就是昏庸無能的形象，但是我們可以換位思考一下，如果我們身處劉禪的處境，時刻都有身首異處的可能，面對敵人明顯的警惕與盤問，我們會說我很想蜀國，更想復國嗎！這不是嫌自己死的慢嗎，所以這也是劉禪的自保之道。

諸葛亮病逝後為何無人爭奪帝位？

無論劉禪昏不昏庸，無能是肯定的了，就是這樣一個無能之君為何還能坐穩皇位呢？我認為主要原因有三:

一、忠義之士

自諸葛亮挑選之後，蜀國剩下的大臣們不管有沒有才，卻都是忠義之士，均是對劉氏忠心耿耿之人，有的是受先帝之恩，有的是對諸葛亮的佩服，總之都是報效國家之人，自然不會起謀反之心。

二、劉氏仍深得人心

蜀國的創立者劉備是以仁德謀取的天下，也是靠此治理的天下，劉備的很多的追隨者也都是看中了這一點方才追隨劉備的，所以即便是劉備死後，輔佐蜀國的這些大臣們仍不忘仁德之心，所以根很正，苗很紅，自然不會輕易謀反。

三、蜀國帝位尷尬

三國後期的蜀國帝位十分的尷尬，內憂外患都是輕的，屬於隨時都有可能亡國的境地，相當於一個燙手的山芋，誰即便是篡奪了這個皇位，也很有可能第二天就被人又趕下臺，還搭上了性命，豈不是得不償失。

以上三點就是無人搶奪劉禪的皇位的主要原因，而除了這三點還有一個最大的原因就是劉禪很擅長自保，即便是在諸葛亮掌握大權時期，劉嬋就顯得很聰明，一天只知道玩樂，而不問政事，其實並不是劉禪不想問與參與，而是劉禪不敢，諸葛亮大權在握，萬一哪天心情一不好，把自己弄下臺可怎麼辦，畢竟自己的老爹都說過，“如若不行，彼可取而代之”，劉嬋自己能不害怕嗎，這從諸葛亮死後劉禪查看他的家產就可以看出，所以劉禪是無能，但是不昏庸，還有自保之道。

歷史時刻錄

大飛熊認為，蜀漢後主劉禪不是無能，而昏庸，為何如此說？因為，劉禪跟著名的“傻皇帝”晉惠帝可不一樣，司馬衷是智商有問題，而劉禪不但不傻，諸葛亮還誇過他聰明。更關鍵的是劉備稱帝時，派兩個大臣教導太子劉禪，一個是費禕，一個是董允，都是後來蜀漢“四賢相”裡的人物，所以劉禪的能力智商能差到哪裡去？因此，劉禪不是沒有能力，而是心態有問題，到了後期更加昏聵因貪圖享樂而重用黃皓，還投降鄧艾雖然也算順應了形勢，但是這種“順應”，顯得毫無氣節，這是後話。既然劉禪當皇帝，還是有問題，那為何諸葛亮去世後，沒人覬覦蜀漢的帝位呢？

話說蜀漢立國之初，諸葛亮，賴恭，黃柱等蜀漢重臣勸劉備登基時，說了幾個條件。第一，曹丕篡漢，竊據神器，人心思劉。第二，劉備登基符合易卦。第三，關羽前圍襄陽，有平民張嘉，王休獻玉璽。這即是祥瑞，也是天命所歸，當然也可能有造假成分。第四，劉備皇胄之後。第二條和第三條屬於造勢，這些都好辦，關鍵是第一條和第四條息息相關，也是蜀漢的立國之本，不是順便就能取代的。換句話說，蜀漢真正的叫法是繼西漢，東漢後的“季漢”，沒有皇室身份而奪帝位，名不正言不順，不是你想奪就能奪的。

其次，蜀漢上下官員大部分由荊州，東州，益州三個集團組成，除了皇帝，也就諸葛亮有這資歷，能力和實力讓他們一併臣服。所以，要奪帝位，能力強，地位高還不行，還得有其他的過人之處以及客觀形勢支撐。所以，縱觀諸葛亮留下來的蔣琬，費禕，董允，當然以“四賢相”的品質他們是不可能有“非分之想”的。即便有，他們的能力是強，地位是高，卻還是缺乏對三大集團絕對的掌控力。因此這三位大臣在掌權時期，都是緊密合作，蔣琬因身體原因，老早就主動放權給費禕，費禕和董允更是相得益彰。“四賢相”之後的宗預，諸葛瞻，董闕，樊建等等更是沒有這種條件和能力。因為，除了朝廷外，還有軍事。

蜀漢有四個軍區，分別是中央（朝廷），漢中，南中和江州，要奪帝位，軍事力量絕對是最重要的因素。四個軍區，南中軍區的庲降都督大部分由本土士族出任，如李恢，馬忠，張表（張松之子）等等。漢中軍區承擔著北伐和防守任務，屬於重地，都是由軍中的佼佼者如魏延（荊州），王平（降將）等人擔任。江州軍區先後是李嚴（東州），陳到（荊州），閻宇（荊州）等等。中央直屬部隊裡，更是有姜維（降將），胡濟（荊州），陳祗（東州），廖化（荊州）等人。由此可見，三大集團加上降將集團穿梭於四個軍區之間，蜀漢很難出現擁兵自重的情況，更談不上奪取帝位。

陳壽評價劉禪為“循理之君”，是因為劉禪對諸葛亮，蔣琬，費禕，董允都加以任用，即便諸葛亮因為第一次北伐的失敗自動降職，不久後劉禪還是給他官復原職了。而且劉禪對蜀漢四相，並不加以掣肘，這就是劉禪的聰明之處。但是這四位大臣相繼去世後，就一度出現了宮中黃皓和朝中的陳祗互為表裡的情況，這固然是劉禪的昏聵，只是由於姜維領兵在外，再加上上文所說蜀漢內部複雜的客觀條件，也很難出現奪取劉禪帝位之事。

大飛熊騎士

1.不要再被三國演義所誤導了。劉禪昏庸無能？！假的。

劉備白帝城託孤的時候，五虎大將只剩下一個趙雲了，關

羽，張飛，黃忠，馬超都死了。劉禪就在這樣一個風雨飄

搖，強敵在外，強臣在內，主少國疑，人心不穩的情況

下，當上了這蜀國這個皇帝。

2.劉禪的兩個皇后都是張飛的女兒。

大家想一想為什麼？說話沒有美女了嗎？關羽還有一個女

兒呢。原因是，張飛的老婆是魏國夏侯霸的侄女。這麼一

說就大家就想明白了吧。劉禪和夏侯霸是有親戚關係的。

而夏侯霸當時在曹魏政權裡很大實權的。後來司馬懿篡

魏，夏侯霸就帶著他的兵跑到蜀國去投奔劉禪了。

3.劉禪在位40年，前12年是諸葛亮獨攬朝政，事無鉅細，鹹決於亮。劉禪在這個時候做了三件事。第一，與孫權修好。第二，停止征戰，並多次大赦天下，讓百姓休養生息。第三，好好活著。別小看這三件事。這三件事包含了外交獨立，內政修德。

諸葛亮死後，劉禪獨立做了28年的皇帝。他在諸葛亮死後

的第1件事兒。就是任命吳壹為車騎將軍，蔣琬為尚書

令，改變了諸葛亮是政治軍事權力集於一身的情況。

對於劉禪昏聵的說法，很大程度上來源於劉禪的不戰而

降，劉禪是不怕死的，他在投降的時候是帶著棺材去的，

要求鄧艾殺了自己，以保全人民的。劉禪能夠在諸葛亮死

後，劉備上一代勢力全部滅亡的情況下，獨立支撐28年，

已經很不錯了。

少校柳下惠

東漢末年，群雄逐鹿並起，之後經過多年的相互混戰，曹操基本統一北方，在赤壁之戰後，亦奠定了三足鼎立的局面。後三分天下魏蜀吳。當時三國曹強而孫、劉勢弱，吳蜀因為唇亡齒寒的道理，所以孫劉聯合而抗曹。

後來劉備因關羽之死，親自率大軍征討東吳。結果卻在夷陵之戰中慘敗。劉備敗退後，沒多久他就離開了人世。他在臨終前，託孤於諸葛亮。他去世後其子劉禪繼位，諸葛亮則處理蜀漢軍政事務。

因為劉備對諸葛亮有託孤之重、三顧茅廬之情，所以諸葛亮對蜀漢忠心耿耿，可謂是鞠躬盡瘁、死而後已。他為了光復漢室，多次出兵伐魏，然而最終還是沒能如願，留下了出師未捷身先死、長使英雄淚滿襟的嘆息。

諸葛亮去世後，把軍政之事交給蔣琬、費禕等人，後姜維又掌管軍事。當時蜀漢雖然國力消耗頗大，但劉禪從諸葛亮去世到蜀漢滅亡，他還是做了相當長一段時間的皇帝。不像魏國有司馬氏專轉、吳國有諸葛恪等專權威脅皇權。

那三國時期，蜀漢丞相諸葛亮去世後，為什麼沒人爭奪劉禪的地位呢？

劉備建立蜀漢，曹操、孫權得天時、地利。劉備則得人和。劉備的名聲頗好，所以他的屬下整體來講也是重義忠君的。劉備這一代是如此，那大臣的後代亦是如此。劉禪不管能力如何，他終究是皇帝，是合法的蜀漢之君。

諸葛恪雖然掌握蜀漢軍政大事，但他仍然對劉禪忠心，何況他人呢

後來諸葛亮雖然去世後，但諸葛亮所重用的人，多數是忠義之士，都是經過他長期的觀察考驗的。特別是他託付後世接掌政事的人，比如蔣琬、費禕等人，都是忠於國家之人。他們在諸葛亮去世後，掌握權利，他們對蜀漢忠心耿耿，對劉禪沒有二心，如此也可保劉禪的帝位無憂。

之後姜維雖然掌握軍權，多次出兵伐魏，但這也是他想完成諸葛亮光復漢室的願望。雖然他多次用兵讓蜀漢消耗頗大，但他對蜀漢的忠心卻是不可否定的。

劉禪雖然能力不是特別突出，但諸葛亮去世後，在蜀漢執政的都是忠義之人，也就是說劉禪身邊雖然有小人，但正直的大臣掌握權利。如此劉禪的帝位也沒有人爭奪。

中孚鑑

劉備建立蜀國，有自己的結義兄弟關羽、張飛；忠心耿耿的趙雲等等；當然還有鞠躬盡瘁的諸葛亮；劉備能夠放權給他們是其一，其二是同心同德；後來劉備討伐東吳失敗，由此一病不起，在白帝城託孤，讓諸葛亮輔助劉禪。由此後主劉禪開始了主政蜀國。

雖然劉禪是繼承人，但軍政大事都是諸葛亮在處理，七出祁山失敗的諸葛亮病逝後，劉禪失去了幫手，那麼為何沒有人來爭奪帝位呢？

如果說爭奪帝位最大的競爭對手是劉封，那是一點不假，因為他是劉備的養子，能力很強，作戰勇猛，有勇有謀，劉備很是器重。

劉備一生中只有這兩個兒子；對比一下，劉禪和劉封不難發現，劉封可比劉禪強多了。劉備也知道，劉封是劉禪以後的對手，如果劉封實力太強，那麼以後很難說劉封甘願居於劉禪之下，所以劉備對劉封也有所防備。

在關羽危機時，劉封居然袖手旁觀，使關羽最後被擒殺。劉備由此問罪於劉封，最後被劉備賜死的結局。

劉禪是劉備親子，繼位無可厚非；諸葛亮病逝後，蜀國內憂外患，而劉禪在權力中心沒有爭奪的慾望，內部爭鬥他都是由著他們去。

再一個就是諸葛亮為蜀國鞠躬盡瘁的精神，感染了大部分當朝的大臣；他們敬佩諸葛亮，不願某群篡位，留下罵名；加上蜀國已經日落西山，就算奪權做了皇帝，蜀國也好不到那裡去了。

劉禪平庸，但名正言順，而其他人奪權成功了，也是殺敵一千，自損八百，那不是更加柔弱不堪。如果失敗了，千古罵名也就戴上了。

反正蜀國已經名存實亡，那個做皇帝也救不了。所以劉禪的皇位雖有人窺覬，但無人願意篡奪。

歷史戲語

劉禪，其實並不是真的昏庸無能，而是大智若愚。

關鍵字: 無能 諸葛亮 三國