在《天龍八部》中，慕容博這一角色可謂是令我們印象十分深刻。而我們之所以能記住他，並不全在於他是天龍四絕、會斗轉星移的絕世武學，更重要的是他獨特的個性和目的。

他可以說是全書的線索人物，一人挑起了多起民族矛盾，自編自導了一出橫跨契丹、宋、大理多個民族的大戲。他為達到目的不擇手段，老謀深算而又能隱忍，每每想起他，都能讓人倒吸一口涼氣。他畢生的心願就是復國，興復大燕，為此還給他兒子取名為慕容復。

慕容博自稱是鮮卑慕容氏的後人，這樣有個問題就隨之而來並困擾我們：鮮卑族到底是什麼來頭？它又是如何消亡的？

源於東胡，"東胡說"，是目前可信度較高的一種說法。

鮮卑族是北方遊牧民族的部落之一，經濟生活以畜牧業為主，特產有野馬、端牛角等，端牛角可以製作勁弓；又盛產毛皮，貂皮是天下名裘。其社會組織形式是這樣的：由若干邑落組成部，部與邑落各有大人小帥為首領，均由選舉產生。倘若不聽從大人的命令，就會被處以死罪，但也可以用牛羊來贖命。

鮮卑和烏桓同屬於東胡部落，匈奴擊潰東胡之後，二者均役屬於匈奴。公元前三世紀，鮮卑遷至遼東塞外鮮卑山，他們的族號也就是以山名命名的。

西漢初年，鮮卑和漢朝始終沒有互通使者。公元41年前，鮮卑和匈奴、烏桓聯合，屢次侵犯漢朝邊境。後來南匈奴依附了漢朝，北匈奴成了孤家寡人，鮮卑才開始與漢直接通使。公元58年，鮮卑擊敗烏桓，將對方首領斬首，前來依附漢朝，接受了賞賜，邊塞便安定了好長一段時間。

輝煌一時

公元85年，鮮卑乘北匈奴衰弱之際，聯合南匈奴及西域各國圍攻北匈奴。公元89-91年，這三年之間，北匈奴遷出蒙古草原，向西遷往烏孫。於是，鮮卑就佔領了匈奴的老地盤，匈奴剩下的部落都改稱鮮卑，鮮卑的勢力盛極一時。

漢安帝時期，塞外鮮卑為了與漢互市，向遼東、遼西、代、上谷四郡塞內移動，與原來居住在此地的烏桓雜居，經常有糾紛，還時常劫掠鄰近的各個民族。漢朝看到這個鮮卑又不安分了，於是就聯合兩個哥們烏桓、南匈奴對付鮮卑。所以，鮮卑和漢朝長期不和，漢朝曾經採取許多政策力求邊境和平，可鮮卑那邊卻始終不買賬，邊境一直就戰火不斷。

在公元2世紀的時候，鮮卑那邊出了個牛人，他叫檀石槐，他讓鮮卑兵強馬壯，四方歸附。漢桓帝時期，檀石槐向東南西北四個方向擴張地盤，將各個部族都囊括在鮮卑的麾下。其勢力範圍幾乎涵蓋了整個蒙古草原，實力十分強大。

公元166年，鮮卑又聯合了匈奴、烏桓等民族來騷擾，漢朝把匈奴、烏桓都打得投降了，唯獨鮮卑全身而退。鮮卑的確讓桓帝很頭大，可偏偏檀石槐也不是個省油的燈，封王、和親、互市等等政策都遭到了他的拒絕。

漢靈帝時期，鮮卑繼續擴張北方的幽州、涼州等地均失陷，漢軍實行了反擊，但是打不過人家，自己還死傷慘重。但過了不久，檀石槐這個牛人就去世了，他的兒子就遠沒有他父親那麼傑出，威信不足，不能服眾，西部的鮮卑就相繼叛離。

剩下的鮮卑就分成了三部，首領為度根、軻比能、索利。東漢末期，軻比能部的實力逐漸變強，中原戰火紛飛，大批漢人便逃往歸之。軻比能便學習漢文化，以漢制統御各部。公元220年派遣使者獻馬，曹丕封其為附義王。

曹魏初年，軻比能遣返逃往的漢人，與魏結好，並逐步擴大自己的地盤。在魏明帝時期，軻比能兩次出兵大敗魏軍，並協助諸葛攻魏。

堙於史海

公元235年，魏國派遣刺客將軻比能暗殺，於是鮮卑聯盟再次土崩瓦解。之後，鮮卑部就興起了慕容部、拓跋部、宇文部、段部等實力稍強的部落。晉武帝時，慕容鮮卑一支移居青海，統治了當地羌人等族，建立吐谷渾國。

東晉初年，慕容部兼併了宇文部和段部，建立前燕；前燕滅亡之後，進入中原的慕容部又建立了後燕、西燕、南燕等國。公元376年拓跋鮮卑被苻堅所滅，十年後，拓跋珪復國，並改國號為北魏，學習漢文化，努力與漢民族融合。在其統治的一個多世紀裡，逐漸融入漢民族的大家庭中，到了隋唐時期，鮮卑作為一個民族實體已不復存在。

就慕容博來說，即便他有過人的心計還有令人咂舌的城府，乃至於罕有敵手的武功，他的復國大夢只能是一場空，勢必無法違背歷史的潮流。

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