光頭三叔
金庸先生的作品，對中國當代文學的影響深遠！影響了幾代人。
個人認為，金庸先生的作品，是文言文向白話文過渡的重要里程碑，既保留了文言文的簡約精煉，又有白話文的通俗易懂。讓人充分體驗到中華文字之美！
同時，他的作品貫通中西文化，既有中國上下幾千年的深厚文化底蘊，又融合了西方哲學、批判主義思想、美學思想，十四部作品，每一部都成為難於逾越的經典！
金庸作品，每一部我都通讀不低於20遍。每一遍閱讀，都能有全新的感受，仍然會跟著主人公的命運起伏跌宕而激動，金庸先生去世後，深感此去江湖寂寞，特開通了這個賬號，專門寫讀金庸的點滴感悟和體會，有興趣的朋友可以翻閱一下。
本人認為，金庸作品，《鹿鼎記》是其17年創作生涯的巔峰之作！遺憾的是，這也是他的封筆之作！
《鹿鼎記》你可以當作政治寓言來讀，當中明顯地貫穿了他現實主義批判思想。同時，男主韋小寶的人設，也顛覆了他之前構建的江湖，和男主英雄主義的形象。讓一個不學無術，不會武功的底層混混，玩轉了整個江湖。
這樣的人設，形象性格鮮明，身上有著你我在內，每個人都有的弱點，在當時的社會大環境中，也只有這樣無所不用其極的人，才能活得更好。
老橋的江湖煙雨遙
金庸先生武打小說著作等身，風糜世界華人，影響廣泛。他的去逝，可謂中國文壇一顆當代武打小說大師作家巨星的殞落，總書記習近平函唁並向其家人慰問。我本人只留意過電視劇《射鵰英雄傳》，那時不是不想看，而是農活忙顧不上看，很吸引觀眾，當然我也非常喜歡看，遺撼至今也未全劇系統地一集不漏地看一遍。該劇的主題曲我至今還在k歌上唱過，算是對過去那個金庸熱潮的重新記憶或個人對劇中人物環境和情節跌宕起伏美的心靈呼喚吧。(圖一為女兒孫於婷花鳥畫，其餘為夲人書作)
孫伯倫草書
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金庸老先生離開了我們，世上再無大俠。這裡就個人愚見與大家分享一下。
一、一代文學大師
金庸先生開創且發揚了新型武俠小說，可以說在這個領域第一人也當之無愧，是當代武俠小說集大成者。所謂文學大師，就是不抄襲別人，也不重複自己。金庸自己定位為通俗文學，我想任何文學都應該起源於通俗的，文學的世界沒有陽春白雪下里巴人，只有讀者的認可和喜愛，才可以論高低，前無古人，後是否有來者尚未可知。目前似乎沒有誰的作品可以比擬金庸先生的16部作品的讀者量和喜愛程度，並且相信金庸先生的作品定將流傳千古。稱金庸為當代文豪，一代大家恰如其分。
二、一代歷史大家
金庸先生在他所有作品裡面，都是有朝代背景的，並不是憑空捏造，無中生有的作品。每部作品都有沉重的歷史感，不僅讓讀者能夠真切地瞭解那個時候的社會現狀，而且結合了真實的歷史事件和時間以及軼事和野史所載事件。即寫武俠，亦寫歷史，讀了故事，懂了歷史，絢麗多彩，魅力無窮。讓人在不知不覺中認同了老先生想要表達的那份深厚的民族情結，文以載道，不過如此。讀完金庸小說，歷史可以考及格。
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三、一代國學大師
我們當前都在重新拾起國學的時候，卻忽然發現，金庸老先生的作品中所展現的東西無一不與國學相關，所創作的武功，基本上都來源於古典國學經典，對傳統文化的理解和釋意充分地體現在每個角色身上，字裡行間充滿了中國傳統文化的精髓，思想境界亦高，符合今人的三觀，充滿正能量，用無招勝有招詮釋了中國人愛和平的理想。金庸先生把自己的理想寫進了他的小說，這又何嘗不是我們的理想呢？讀懂金庸小說，國學可以初入門。
四、藝術水平最高的《天龍八部》
這部作品是金庸所有小說中的巔峰之作。天龍八部本來就是佛家之言，在書中對應了八種主要人的性格。人物把握，思想內涵均是文學上上乘之作。書中人物眾之多，但個性分明，不論正邪人人都有一個“痴”字，再一細細咀嚼，書中卻何人不痴？世人哪個不痴？家國、愛恨情仇通過三個非中原大地主角（段譽為大理王子，喬峰為遼人先是丐幫幫主後為遼國南院大王、虛竹可算方外之人）得到了酣暢淋漓的體現。慕容復的復國夢最後成了黃粱美夢，鳩摩智所圖亦為護吐蕃出發，雖作惡多端然終未破殺戒，後成一代佛學大師。
可謂天龍八部，有情眾生，皆不可脫八苦。
陽明新學
武俠，江湖，歷史，國學，淋漓盡致的體現小說裡，金庸已是巔峰，可謂空前絕後了，而作為文學這個門類來說，他的小說也絲毫不差，影響力甚至比一些純文學大家還要高，因此，他在文學史上的地位應該會隨著時間的推移靠前的，他的鹿鼎記絕對是文學史上的巔峰之作
我們當前都在重新拾起國學的時候，卻忽然發現，金庸老先生的作品中所展現的東西無一不與國學相關，所創作的武功，基本上都來源於古典國學經典，對傳統文化的理解和釋意充分地體現在每個角色身上，字裡行間充滿了中國傳統文化的精髓，思想境界亦高，符合今人的三觀，充滿正能量，用無招勝有招詮釋了中國人愛和平的理想。金庸先生把自己的理想寫進了他的小說，這又何嘗不是我們的理想呢？讀懂金庸小說，國學可以初入門。
巜射鵰英雄傳》，我認為金庸先生如今這麼高的地位，最重要的就是，金庸先生締造了一個屬於中華民族的武俠帝國。飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛。
金庸先生作品中呈現的兄弟義氣、兒女情長、江湖恩怨、家國情懷，其中讓人肝腸脆斷的那些個愛恨情仇感染著這個時代的中國人。
金庸先生開創且發揚了新型武俠小說，可以說在這個領域第一人也當之無愧，是當代武俠小說集大成者。所謂文學大師，就是不抄襲別人，也不重複自己。金庸自己定位為通俗文學，我想任何文學都應該起源於通俗的，文學的世界沒有陽春白雪下里巴人，只有讀者的認可和喜愛，才可以論高低，前無古人，後是否有來者尚未可知。目前似乎沒有誰的作品可以比擬金庸先生的16部作品的讀者量和喜愛程度，並且相信金庸先生的作品定將流傳千古。稱金庸為當代文豪，一代大家恰如其分。
鄧軍舞蹈
我以為就金庸先生的文學地位，應該屬於江湖影響力第一的角色。您可以說他哲學思辯不夠，甚至觸及哲學層次也不那麼深刻，但就影響力而言，無人能出其右者。
客觀說，金庸先生是通俗文學的巨擘。
那麼，是不是金庸先生的作品僅限於通俗文學，我以為不妥。他的儒釋道三部曲，是對中國文化中最為重要的宗教做了世俗化的演義。從這點來說，又有著深厚的文化。
所以，金庸先生應該是通俗文學的巨擘，是哲學文學的傑出演義者。
用一句話來描述最為正確“大俗大雅”。
就金庸先生“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”這些作品來看，我以為成就最高的是《射鵰英雄傳》，可能有些人會以為是《鹿鼎記》，一般而言，書家最後的書往往是其封筆之作，但就金庸先生而言，我最喜歡，也以為成就最高的是《射鵰》。
原因就在於那句話“俠之大者，為國為民”如果將所有金庸的作品看成一篇文章，這句話就是金庸先生最高的文眼。
不管號稱道家的《神鵰》還是號稱佛家《天龍八部》，透過表面看本質，依然是為國為民的儒。
居廟堂之高則憂其民，居江湖之遠則憂其君。金庸的書就是在儒裡打彎，道出了一個文人對儒的複雜情感。
在金庸先生的作品中，但凡官員，君王，往往不成器。這從另一個角度解釋了，儒不僅限禮，更在仁。尤其是蕭峰的描寫，使得儒從民族主義中擺脫出來，從而有了普世情懷。
但即便我也很喜歡《天龍》但，追本溯源其思想脈絡早在射鵰中呈現。所以。我以為，射鵰的成就最高。
一枝研學
金庸先生在武俠題材的作品是處於一流水平，唯有臺灣古龍能與其比肩。至於金庸在當代文學史的地位。筆者認為，金庸先生應該佔有一席之地。改革開放初期，港臺傳至大陸的武俠小說，電影、電視劇風靡一時。給文革剛剛結束後的內地群眾枯燥乏味的生活帶來了某種程度的愉悅和視覺上的享受？
但是筆者要強調的是，這些殺殺打打、色色俗俗的電影、電視劇、小說給大陸的社會風氣帶來了一定的負面影響！【趙本山的小品能夠火爆全中國十餘年，某種程度上是這些港臺作品的延續】？當時當然，整個社會大背景是基礎！私人觀點，請頭條友自行評判。
金庸的武俠小說本人就是讀了一部射鵰英雄傳。年代久遠，具體內容基本記不清楚了。男女主人公分別是郭靖和黃蓉。對我影響深刻的是飾演黃蓉的香港演員翁美玲二十六歲時，自殺身亡！𣎴知道是什麼原因？
本人武俠電影看了不少。某種程度上，電影比小說更能吸引眼球。阿爾卑斯山下的水
客觀評價的話，先說一個既定事實，金庸是古今中外唯一一個在活著的時候讀者就過億的作家。金老的武俠小說，不單單要以武俠小說的角度來看，因為金老的小說裡面琴棋書畫、詩詞歌賦、哲學易理。都是很有獨到之處的。金老自己對自己的小說評價就是通俗讀物。但是把金老的小說當作通俗讀物，無疑是對金老小說的褻瀆。從作家的角度來看，金老的確很出色，而且把武俠發揮到了極致，以致於他自己的最後一部《鹿鼎記》，都不像武俠小說了，他自己都不知道該怎麼寫下一部了。他的小說裡面，愛恨情仇、武功武俠，都是極致的描寫。
從作家的角度來看，金老無疑是一個成功的作家，但是金老畢竟是人，難免會有疏漏，比如《射鵰英雄傳》裡面黃蓉和漁樵耕讀對話時說的詞曲，部分是元朝才有的，而黃蓉所處年代是南宋中末期。
半亡人小楊毛毛
作為提問者，我也發表一下我個人愚見。
金庸先生既是作家，也是商人，自從有了金庸先生，才有作家富豪之說，也才有了寫書賺錢的潮流。
金庸文采自不必說，但他的小說多多少少也受到了商業利益的約束。
就藝術成就來說，我覺得天龍八部是他的巔峰之作，雖然本人不太喜歡。
射鵰英雄傳是金庸的成名作，奠定了他武俠小說宗師的地位，但相比天龍八部，還是遜色很多。
光頭三叔
實話實說，金庸全集我看完了，全是睡覺前看，從九六年到二O一O年。他是個編故事的高手。
用戶1979658787626
《射鵰英雄傳》，我認為金庸先生如今這麼高的地位，最重要的就是，金庸先生締造了一個屬於中華民族的武俠帝國。飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛。
金庸先生作品中呈現的兄弟義氣、兒女情長、江湖恩怨、家國情懷，其中讓人肝腸脆斷的那些個愛恨情仇感染著這個時代的中國人。
