时光的最后

"儿女情长"背后的盛衰兴亡

董卿说：《红楼梦》往浅了读是一个院子里的儿女情长，往深了读是一个朝代的盛衰兴亡。所谓"儿女情长"不过是外壳，透过宝黛钗的爱情纠葛，再透过贾府的由盛而衰，这背后是一幅宏大的描绘封建社会末期的"清明上河图"。曹雪芹在开篇第一回中是怎样说的呢？"历来野史，皆蹈一辙，莫如我这不借此套者，反倒新奇别致，不过只取其事体情理罢了，又何必拘拘于朝代年纪哉！"可见小说立意之远大，洞见之精细。巴尔扎克说"小说是一个民族的秘史"。

《红楼梦》的思想内容有着足够的广度和深度，接触到了社会的每一个角落。上到王公贵族，下到丫鬟小厮，从皇宫到乡村，有赏月观花、吟诗联句等小事，亦有王妃省亲，衙门断案，协理宁国府，抄检大观园这样的大事。《红楼梦》所展示的是一个多重层次，又相互融合的悲剧世界。穿插在"儿女情长"间的小事又整个封建大厦的缩影，整部小说"草蛇灰线，伏脉千里"又以小见大，寓意颇深。爱情故事的背后，是贾史王薛四大家族的衰亡，是整个封建体系必然走向崩溃的历史命运。

宏大构架下的多重隐喻

《红楼梦》的结构彻底突破了以往小说单线构架模式，采取多条线索齐头并进，交错进行的网状结构，这也是为什么很多人单取一面认为《红楼梦》是爱情小说。如此宏大构架下，囊括了神话、因果轮回的哲思、封建体系的瓦解、下层奴隶对制度的反抗、追求自由，个性解放的美好理想等等多重隐喻。

· 共工触怒不周山，地陷东南，方有开篇女娲补天，石头也由此通灵、弃置。这是故事的开端，顽石由青埂峰一僧一道携入红尘经历人世间悲欢离合，又由这一僧一道携归青埂峰下，形成一个契合天地循环的圆形结构，又以神话世界为底色，展开宝黛爱情的产生发展及悲剧结局，与之平行的是贾府的兴衰变化。

· 贾府的衰亡来自于精神上荒淫腐化和物质上穷极奢侈，家族内部矛盾重重，在社会上作恶多端。贾赦为了二十把扇子害死石呆子，王熙凤为了三千两银子的贿赂，害死两条人命，这个家族与整个社会矛盾日益尖锐最终被抄家。这背后是统治者惩治一二不法豪门以缓和广大人民对整个统治阶级的仇恨。

· 迎春的丫鬟司琪和表弟潘又安的结合，尤三姐以生命殉情是对自由爱情的追求，鸳鸯为逃脱贾赦的魔爪而悬梁自尽也是对人格独立的渴盼。小说对这些美好事物的歌颂正是其内涵价值所在。

就像鲁迅说的，"（《红楼梦》）单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……"奇书，道学家、文学家、民俗学者、历史研究……已经统统包涵在内了。

巨细靡遗的精到手法

《红楼梦》全书共四百四十八人（据清朝嘉庆年间姜祺统计），有名有姓的也达到三百多个。单就书中主要人物说来，外貌、衣着、谈吐、喜好都样样不落，塑造的是有血有肉的"真实的人物"，与之前"凡写女子都是"如花似玉，一副脸面"，"凡写奸人，则用鼠耳鹰腮等语"的小说相比，已经发生了质的变化。

《红楼梦》的叙事可谓巨细靡遗，就拿"宝玉挨打"事件来说，在他挨打之前，有茗烟闹书房、宝玉诉肺腑、蒋玉涵赠茜香罗、金钏投井事件、贾环告密，这些事件使得宝玉挨打成为集众多矛盾的大事件。之后晴雯送手帕，黛玉题诗，宝钗送药等细节又展现出宝玉与众人之间不同的生活理念的冲突，更深层揭示了当时夫妻间，母子间的矛盾。小说在语言运用上也极为高超，无论动作姿态，还是心理活动，抑或绘景状物，总是寥寥数笔就能传神入微。黛玉语言尖锐犀利，宝钗语言温和含蓄，贾政装腔作势，凤姐幽默诙谐，有多少人物性格，就有多少性格化的语言。

荟萃多方文学精华

《红楼梦》中有诗词，有戏文，有俗语，有历史典故。可以说是荟萃了前人文学精华的作品，开篇有远至先秦的神话故事「女娲补天」，梨香院内黛玉听到的戏文"良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院"便是出自明代汤显祖的《牡丹亭》。《红楼梦》具有诗化的优美意境，便是深得金瓶壶奥，但又能突破《金瓶梅》自然主义的写法，小说选取的内容颇有美学意味，黛玉葬花时的落花满地，衬以众姐妹饯花会；凹晶馆黛玉湘云联诗的寒塘鹤影，冷月诗魂，都以诗境、画境刻写生活中的意境，使人读来十分有美感。在这方面，《红楼梦》也真正做到了来源于生活，又高于生活。

回到问题上来，《红楼梦》的儿女情长背后，是个人命运无常、青春易逝、人生悲凉、家族盛衰、国家政权民族危亡天下兴衰、神话体系乃至道家宇宙哲学的结合。

曹雪芹将个体人性的单纯复杂与集体人性的强大、矛盾差异做了一个文学和历史、哲学的综合性提炼和浓缩比喻，给后世无限警示与哲思。就像《狮子王》和《哈姆雷特》是同一个故事，《连城诀》和《基督山伯爵》也是同一个故事，隐藏在故事背后的东西是没有变的，最先发现那些东西，或者把那些东西用了最经典的方式表达出来，便是名著之所以成为名著的原因。

一往文学

《红楼梦》作为我国四大名著之一，并且“红学(研究《红楼梦》的学会)”，“敦煌学”和“甲骨学”被称为东方的三大显学。虽然其中有许多的儿女情长，但是如果我们只是站在这个角度去读它，未免显得太过于肤浅，我们更多的应该是从本书的思想着手，体味各大思想的精髓，重塑百家思想的要领，相信这对我们的启发是非常大的。

作品中甄士隐说：“太虚幻境，即是真如福地。”《红楼梦》全书写作顺序也是从真（甄）到假（贾），最后又回到真（甄），演绎了它“成、住、坏、空”的全过程。

“假作真时真亦假”，读《红楼梦》也是一样的道理，当读到贾（假）府的衰去，大观园的众家姊妹分崩离析，不禁让我想起佛学的一句话，所有有形的东西都是不存在的，是短暂，当贾府大夏将倾之时，堂堂的贾府二少奶奶(凤姐)竟然连自己女儿的回去都不能左右，可见痴迷于虚幻，从幻境中走出来之后的落魄，虚荣也罢，嬉戏也罢，最终只能是“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头”。

《红楼梦》对贾宝玉有着这样的描写：“那宝玉也在孩提之间，况他天性所禀，一片愚拙偏僻，视姊妹兄弟皆如一体，并无亲疏远近之别。” 宝钗初入贾府时，这段对宝玉禀性的刻划是很关键的，它说明宝玉对人对事拥有一颗平等无二之心，正如佛家所言“众生平等”，文中多次含沙射影的指出了宝玉与佛学的渊源，不出所料，在贾府衰败之后，他毅然决然的选择了遁入空门，作者虽然没有正面写佛学一些思想感悟，而是从妙玉、惜春等人物身上更是对佛法的感悟、认知和理解有着更深更具体而细致的描写。

儒教、道教、老庄学说对后世人们的思想，中国的文化影响极大。

在《红楼梦》第二十一回宝玉读《南华经》，然后仿写了一段：“戕宝钗之仙姿,灰黛玉之灵窍,丧灭情意,而闺阁之美恶始相类矣。彼含其劝,则无参商之虞矣;戕其仙姿,无恋爱之心矣;灰其灵窍,无才思之情矣。彼钗、玉、花、麝者,皆张其罗而邃其穴,所以迷惑缠陷天下者也。”红楼一梦，大旨谈情，庄子学说有“遁天倍情”的观点，从这里看来，庄子是提倡顺应“自然之情”的，这对于大观园众姊妹的性格及处世态度有着一定的影响。

正如后来的秦雯之死，宝玉是显得那么的无助。他生活在这样一个环境和思想里，是极不得自由的，对于晴雯，也是心有余而力不足，只能顺其自然，正如他给秦雯写的悼词“无可奈何之日，怡红院浊玉，谨以群花之蕊，冰鲛之縠，沁芳之泉，枫露之茗，四者虽微，聊以达诚申信。”

在贾府没落之后，宝玉最后避开这个世上的一切，他的开悟离不开佛家，而选择出家恰好又与《庄子》“顺存天道”一样，给人一种悲天悯人的情怀。

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逍遥散人AR

红楼梦是我接触的“四大名著”中的第一部，读红楼梦就是一种享受。红楼梦描写儿女情长，凄美动人，描写人物，活灵活现，翊翊如生，描写景物，优美细致，如临其境。红楼梦就是一本百科书，书中涉及政治、经济、文化、建筑、服饰、饮食、诗词歌赋、戏曲、饮食等工、农、兵、学、商各行各业，各个阶层，各个领域。书以爱情为主题，描写了官场的明争暗斗，宦海的升降沉浮；描写了家族亲系的兴衰聚散；描写了民俗风情，人情的亲疏冷暖。红楼梦包罗万象，列入“四大名著”，名正言顺。

高山流水184803967

但是文字的灵魂却和心灵时有共鸣，可以产生激荡雄起的力量。而且，特别具有张力和意蕴的文字会让文章变得五光十色，陆离缤纷。

就如题主所言，《红楼梦》真的就是一部粗看起来儿女情长的文学作品，里面写满了情窦初开的少男少女们的你情我愿，恩恩爱爱。全篇围绕贾史王薛四大家族中的儿女们，展开了缠绵而闳阔的叙事，并不像意向当中的单单儿女情长那么简单，那么纯粹。

也就是说，这些所谓的儿女情长不过是文章的表面现象。透过表面可以透露出其本质的内核，实是容量非常之庞大和豪华的高耸内质，具有振聋发聩的磅礴力量，无怪乎人们把它形容为中国文学史上的百科全书。

首先，《红楼梦》的文笔就是一座丰富的文化宝藏。是一座开掘不尽的优质矿床，可以采撷世上最瑰丽的文化奇葩，用以哺育和滋养民族文化的根脉和苗床。

而文章中的内涵营养，可以说是博大精深，高屋建瓴。不仅体现了旧时封建官僚的养尊处优穷奢极欲，还展示了其内部的尔虞我诈勾心斗角，是一部上好的上层社会刻画图，揭示了那个历史条件下，统治阶级内部的相互倾轧、予取予夺，更鞭挞了残酷的现实世界中，纯情的男女挚爱饱受摧残的社会丑恶，对人吃人的社会性质进行了无情的彻底揭露，也对优质的民族文化遗产予以了热情而炽烈的讴歌。

这本著作的意旨可以说上几个篇幅，也可以涵纳已有的各个精神和物质领域，绝对称得起民族的文化瑰宝，文明硕果。

以这样的文化内核，怎么能不被人追捧和崇拜呢？将其列入名著又有什么过分的呢？

《红楼梦》不仅是中国人的，也应该是世界人民的。它是人类文明史上的璀璨明珠，是人类文明塔尖上那颗最绚丽的、硕大无朋的奇异宝石，永远绽放耀眼而夺目的烁烁光华。

这样的文本，跻身名著的行列，阁下有意见吗？

龙吟148119260

岂止是儿女情长呀！红楼梦除了爱情描写凄美动人，它里边的诗歌写得很美，不输唐宋名家，它其中描写了好几百人性格没有雷同，描写活灵活现，感觉所有的事情都是真实存在过的。它里边关于官场内宅的斗争，描写的都很精彩，是现如今很多宫斗小说的鼻祖。它第一次把女性当成真正的平等人来尊重描写，这是之前所有小说不具备的，人物立体。作者第一次认识到天下无不散之宴席，对于人性，描写的即残酷有无奈。整本小说包含的内涵丰富，直至现在，它里边许多东西都还不会过时。有机会好好读，细细品，不同年龄它会带给你不同的感悟。这位列四大名著绝对名副其实。

王英霞2018

在我眼里《红楼梦》是一部百科全书。其内容涉及官场、经济、风俗、人情、诗词歌赋、戏曲、绘画、建筑、服饰、饮食等诸多方面，包罗万象，所以百看不厌。

岩羊2018

读红楼的分为两种人，一是老百姓，一是专家，老百姓把红楼当故事读，专家当学问读。

红楼是学问书，想要读懂红楼，要有智商，情商，心理学，历史等多方面修养。一句话，文化越高的人读红楼越入迷，文化低的人读不下去。

喜欢红楼可以从一个角色开始研究，自己挑一个角色专门研究他，然后慢慢扩展，可以入境。

格纳尼尔庄园

初中时看到了儿女情长；高中时看到了衣着服饰，风光景物，建筑饮食的描写；大学时看到了两面三刀，笑里藏刀，挑拨离间，隔岸观火；工作了看到世俗风情，人情冷暖，血脉亲疏；人到中年，竟然看到了家国天下，男女平等，...飞鸟各投林。

舒心坊

说明你看的遍数还不够。

陈老师224723857

透过现象看本质，人说红楼梦不同的人看出不同的门道，政治家看官场的勾心斗角，民俗家看民俗民生，研究古代服饰，研究瓷器，研究美食，研究诗词，等等都能从中找到。

關鍵字: 文化 读书 红楼梦