三文愚
劉伯溫和諸葛亮都被後世人稱為神機妙算的神人，都是大佬級別的人物。
劉伯溫
諸葛亮上知天下知地，劉伯溫前知五百年，後知五百年，在算計、人心、計謀上，兩人不分伯仲，各有千秋。
諸葛亮
但為什麼劉伯溫對諸葛亮心服口服呢？作為一個屌絲，思索再三，可能劉伯溫有三個方面，他不如諸葛亮，所以他對諸葛亮心服口服！
中國人奮鬥一輩子，其實為的就是後世留下的名聲，用一句話來總結就是立功，立德，立言。
第一是立功，劉伯溫在立功上不如諸葛亮
三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫，雖然他們兩個人都是輔佐自己的主公，一世辛勞，操勞無度，最後，幫助自己的主公完成了他們最後的志願，稱王稱帝，他們兩人的功勞，都被後人所記載。但是他們兩人的結局卻完全不同。
諸葛亮從初出茅廬開始，一路拜官封侯，最後成武侯，後人為諸葛亮修武侯祠以示紀念。
劉伯溫輔佐朱元璋一路征戰天下，最後功成名就，朱重八稱帝之後，劉伯溫不得不逃離朝廷，即使如此，劉伯溫也沒有安享晚年，死後更沒有什麼諡號，更沒有追封，也沒有留給後人紀念他的祠堂。
這一筆，是劉伯溫一輩子的遺憾！也是他和諸葛亮差距最大的地方。
第二是立德，劉伯溫在立德上諸葛亮一大截
是非功過在人心，你曾經做過什麼事情，老百姓都有一本賬，無論你做多大官，幹多大事，在老百姓的的口碑中，你有沒有地位，才是你真正的功績。
諸葛亮一世勤勞，採取安民優撫政策，給老百姓帶來了實實在在的優惠，他所轄的轄區內，老百姓安居樂業，世人為了紀念諸葛亮，有很多事情往諸葛亮身上貼，如孔明燈，諸葛菜，饅頭等等，這些都是老百姓用於自己的實際行動來反饋給諸葛亮，對他的愛戴。
孔明燈
反觀劉伯溫一世，也是採取了愛民優撫的政策，讓老百姓得到真真正正的實惠，但事實上，他所做的所有的工作，沒有被老百姓所認可，被後世的史書中，有斑斑點點對他的記載，後世人對他的紀念，也是寥寥無幾。
第三是立言，劉伯溫還是不及諸葛
兩人都給後世人留下了很多，值得借鑑的著作，但是劉伯溫留給後世人的
諸葛亮出師表
諸葛亮的《出師表》，一表明天下，讓全天下的人都知道諸葛亮，為國為家勤勤懇懇、鞠躬盡瘁，同時彰顯了天下道義，為人臣，忠君，為家國，盡忠。諸葛亮的誡子書，無淡泊以明志，寧靜以致遠，被後世人爭相傳頌，成為後世人教育子女的典範。
劉伯溫一輩子留下了詩詞千餘篇，但多為鶯鶯燕燕，以古諷今，並沒有諸葛亮的，出師表的蕩氣迴腸，憂國憂家憂社稷，用不用誡子書如此清明淺顯，通俗易懂。
劉伯溫推背圖
在其他方面，諸葛亮也有很深的造詣，在軍事學方面，她名成八陣圖，背後世人所傳頌。
在音律方面，他自己你之琴譜，又發明了六絃琴。
在創造發明方面，他發明了木牛流馬，諸葛連弩。
以上種種，對比來看，劉伯溫留給後世的，有一點點負能量，換句話說，劉伯溫留給後世人的一種感覺是他一輩子都在保命，而不是為了國家，為了大到道義，因此，劉伯溫在後世反思的時候，他應該能清晰的認識到這一點。
少華聊史
劉伯溫為何會對諸葛亮心服口服？
這個說應該不是劉伯溫自己說的，應該是劉伯溫成名後，當時那個年代的人覺得他足智多謀，就跟諸葛亮比較，這個‘心服口服’，也應該是有人覺得劉伯溫不如諸葛亮
很不幸的是，我也這麼認為
兩人都屬於天縱奇才，政治、軍事、天文地理，無一不通
但是有一點，他不如諸葛亮
那就是，霸氣
這是一種感覺，與功績大小無關，並不在於諸葛亮到死都是三分天下，劉伯溫輔佐朱元璋能夠一統天下
在這裡，我做三點解釋
其一，諸葛亮出場就是滿級，劉伯溫還需要成長
兩人前期都是以謀士身份被各自的伯樂看中，參政之後，諸葛亮直接統領全軍，而劉伯溫則是以臣子身份，‘參與謀劃’平定張士誠、陳友諒和北伐中原等軍事大計
其二，孔明對自己獨挑大樑的自信，彷彿這種事情自然而然
而劉伯溫，當朱元璋讓他做丞相時，他已自己嫉惡如仇、沒有耐心拒絕（貌似官職上也差點）
這也可以說劉伯溫對自己瞭解的夠徹底，在自省方面是不錯，可是自信方面卻不太好
其三，孔明的膽大包天
後蜀時，劉禪不思進取，成天想著吃喝玩樂，一旦讓孔明知道，肯定會當面指責，作為皇帝的劉禪大氣都不敢出
這對於劉伯溫來說，是此生都達不到的高度
1375年正月，告老還鄉的劉伯溫生病了，朱元璋派胡惟庸帶太醫探望，吃藥後，劉伯溫覺得更難受了。二月帶病覲見朱元璋時，就說了這事，結果老朱沒搭理。一氣之下，藥也不吃，人也不見，不久之後，病逝
再多嘴一句，不管誰學問高能力大，對於前人，都會尊敬
學生活的再好，見到以前的老師，也會說一聲‘老師好’，這是中國幾千年來的美德
飛哥講歷史
諸葛亮以其“鞠躬盡瘁、死而後已”的精神，成為了歷代文人、知識分子的偶像，而劉伯溫同樣以匡扶天下、成為帝師為人生目標，肯定也想做朱元璋身邊的“諸葛亮”。但因為歷史條件不同，劉伯溫與諸葛亮的差距是蠻大的，因此對這位前輩也只能是心服口服。
一、 先說一個野史
關於劉伯溫與諸葛亮的較量，有很多野史趣聞，但是，這些故事太過於荒誕，根本不足信。最著名的一個說劉伯溫想與諸葛亮一較高下，便去挖諸葛亮的墓，結果挖到裡面，看到一個字條，上寫著：“小劉小劉，趕快加油”。劉伯溫本來心高氣傲，現在才對諸葛亮佩服的五體投地。而劉伯溫給諸葛亮墓地裡的“長明燈”加滿油之後，成為明朝的一代賢臣。
二、劉伯溫與諸葛亮的真實差距
1、先說政治方面：諸葛亮作為劉備、劉禪的宰相，雖然執掌蜀國的時間不長，但他安撫百姓、制定律例、穩定四方，用蜀國僅僅一州之地，與魏國、吳國相抗衡；而劉伯溫在朱元璋身邊惡，只是一個軍師的身份，最後做到了御史中丞，明朝丞相沒有他的份，所以說，在功績上，實乃無法與諸葛亮相比較。
2、再說軍事方面：有的人因為《三國演義》太過於神話諸葛亮，而貶低了諸葛亮在歷史上的軍事能力。實際上，在正史中，雖然諸葛亮無伐中原都失敗了，但他的失敗是說沒有取勝，並沒有遭到重大損失，應該說是勝多負少。
歷史上劉伯溫曾在朱元璋滅陳友諒等關鍵戰役中出謀劃策，但要說起到決定作用，是有點誇大的。而劉伯溫更沒有獨當一面，自領大軍出征的事蹟。與軍事能力相比，朱元璋更加看中他占卜、預測方面的特長。
3、其他方面：古代文人講究要著書立說，諸葛亮和劉伯溫，在這方面應該說是不相上下，但論作品的影響力和傳播度，還是諸葛亮要強一點，比如《前出師表》，裡面的名句普羅大眾耳熟能詳。
至於那些玄乎的“超能力”，據說二人都能預測未來，諸葛亮有“馬前課”，劉伯溫有“燒餅歌”，可這都是後人杜撰的野史傳說，根本不足為信，所以這裡不作討論。
團團文史
他佩服諸葛亮是因為諸葛的睿智如妖的思維和錚錚不貳的鐵骨，這是一代文人的典範。他更加欽佩的是諸葛亮的矢志不渝，在天下大局早定的情況下依然為了理想而堅持不懈。
諸葛亮的一生實際上是悲慘的。正如司馬水鏡評說:雖得明主，已失天時。在各方早定的情況下，他唯有不斷出兵，來換取後方的安寧。他自喻“管仲、樂毅”，這二人那個統一了六國？可是歷史卻玩笑般把他推上了主帥的位置，這就導致了他事必躬親，英年早逝！此中甘苦有誰知？劉伯溫的智慧造成了他與已逝千年諸葛亮的知己，“士為知己者死”的信念何嘗不是歷代文人的共同心聲！
寂靜4711
從行業上來看，兩人都是軍師，都輔佐君王打下了江山。
從愛好上來看，兩人都愛好算卦。
但是從年代上來看，諸葛亮是劉伯溫的前輩，早了許多年，並且也有一定的建樹，連我們一般人都很佩服，更何況算是諸葛亮"業界晚輩"的劉伯溫呢？
假如兩個人所處時間調過來，也許諸葛亮會佩服劉伯溫呢。
真一探
沒聽說過對諸葛亮心服口服，但是作為人臣的大多都以諸葛孔明為楷模，畢竟那句口號，鞠躬盡瘁死而後已，孔明是真正做到了！
非正常解讀
狀諸葛之多智而近妖
南京圖瑞甘亞平
劉伯溫心胸並不寬廣，一生未做過丞相，而且排擠朱元璋提拔上來的左丞相，導致被貶回老家
Tooozin888
孔明死後轉伯溫，伯溫死後轉何人？
