扈煬
三國演義中的王朗
《三國演義》作為文藝作品，最核心的要旨便是突出劉備陣營，用魯迅先生的話說：“欲顯劉備之長厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖”。
其中，諸葛亮罵死王朗，便是“神化”諸葛亮“智慧之神”形象的眾多虛構情節中的一例。
關於這段精彩的罵戰，相關材料很多，在此不再贅述。一言以蔽之，就是諸葛亮在兩軍陣前，施展三寸不爛之舌，將王朗活活氣死。
歷史上的王朗
經《三國演義》“罵戰”的刻畫，不僅諸葛亮的絕世口才躍然紙上，王朗平庸、無恥、膽怯、尸位素餐的形象也被精彩地呈現出來。
然而，歷史並非如此。
王朗，原名王嚴，字景興，東海郡人。他早年師從東漢太尉楊賜，後被陶謙舉為茂才。陶謙擔任徐州牧後，王朗也被東漢朝廷任命為會稽太守。他在任上四年勵精圖治，受到所轄地百姓的愛戴。
公元196年，孫策進攻會稽，王朗不採納自己的幕僚虞翻（虞翻後來成為孫吳重臣）躲避的建議，決意堅守，並多次擊退孫策的進攻。然而最終兵敗，投降孫策，但並不為孫策效命。
後來，王朗接受了東漢丞相曹操的徵召，輾轉多年到達許昌，先後擔任諫議大夫、參司空軍事、魏郡太守、少府、奉常、大理、御史大夫等職，以諫言寬政、善理政務、治獄寬仁而聞名。
公元220年，曹丕稱帝，王朗多次建言獻策，匡扶君主。曹睿即位後，王朗升為司徒。
公元228年，王朗病逝，諡號“成”。
評價
王朗是曹魏重臣，為曹魏政權的建立、鞏固做出了很大貢獻。他與鍾繇、華歆並稱曹魏三公；同時，王朗還是當時很有影響的儒學家，他對儒學經典的解釋註解，並後人稱為“王學”。
王朗德才兼備，史書中有不少關於他為人寬厚好賢的故事。時人對王朗的品德、才華評價也都很高，例如：
《三國志》作者陳壽評價王朗“文博富贍，一時之俊偉”；曹丕稱他和華歆、鍾繇“一代之偉人”。
值得一提的是，王朗的孫女是西晉開國君主司馬炎的生母。
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燕過紫禁城
我記得以前，文言文裡有一篇華歆王朗的的一個故事。華歆和王朗是盆友一天他們一起坐船過河，本來船就小，坐兩人也是很擠了，這是突然跑來了一個人，問他們能一起坐船過去麼？王朗不假思索的就答應了，然後就讓他上船了。沒有想到後面有人追過來了，這時候王朗不答應了，但是華歆去說，你答應了別人的怎麼會出爾反爾呢？兩個人從此以後關係沒怎麼好了。但是這是一個故事，說明王朗是一個答應別人但是又做不到的人。但是這種人往往是大多數人，而且王朗也不是像三國演義那樣被罵死的，而是壽終正寢的。在魏國也是士大夫的大官，榮華富貴。
