請開始你的表演qzu

這是一個引君入翁的故事。鄭伯真的是一個玩弄心機，操縱輿論的高手，在權謀界的金字塔也絕對是一等一的高手！

鄭伯

這個故事出自於春秋左傳之中，說在春秋時期，有個國家叫鄭國，鄭國的鄭武公生下了兩個兒子，大兒子就是鄭莊公，小兒子叫共叔段。雖然鄭武公死後呢王位位傳給了鄭莊公，可是在他的他們的媽媽武姜心中，當然是更偏愛這個小兒子，這在中國社會1是普遍情況，當然這也可以理解。

武姜

可這位媽媽偏愛小兒子討厭大兒子討厭的有多厲害呢？到了什麼程度呢?

史書上說，武姜請求鄭武公立小兒子為繼承人，這就說明同樣是兒子，鄭莊公與弟弟在母親心中簡直就是一個天上一個地下的存在。身為嫡長子，在分封制和世襲制的春秋時期，鄭莊公的的繼承人地位本來就是鐵板釘釘的事實，可是他媽卻要他爸把繼承權給小兒子，不說在古代不合禮制不合規矩，就是擱現代社會，大兒子得鬧成啥樣啊！

要求把繼承權給小兒子共叔段的想法被鄭武公拒絕之後，武姜並沒有死心。在大兒子當了君主之後，他以母親的身份向莊公施壓，要求給他給弟弟共叔分到一個好地方當王，莊公很聽話，於是就給他弟弟分到了一個叫“京”的地方，還封他為太叔！

到了“京”之後呢？共叔仗著自己哥哥好欺負，又有太后老媽寵她，共叔幹了三件事。第一件，把城牆修的比鄭國都城還高大堅固，已然有了自立之心：幹完這件事，莊公沒理他。於是他又幹了第二件事，讓附近的城郭都效命於他，這就在事實上分裂鄭國，形成了兩個權力中心，挑戰莊公的尊嚴，莊公又笑笑沒說話。然後他更膨脹了，招兵買馬，聯繫太后老媽為內應，打算一舉攻進鄭國都城，把無能大哥趕下臺，自己當皇帝！

可是結果是什麼呢？結果是“京叛大叔段，段入於焉”，不僅失敗了而且敗得一塌塗地，不得人心，連大本營都背叛了他！而這一切，你以為是莊公命好？事實上莊公早就料好了一切！共叔的膨脹與滅亡，其實都掌握在莊公手中罷了！

莊公到底是怎樣導演這一幕大劇的呢？很簡單，訊循循善誘，步步為營，欲讓他滅亡，先讓他膨脹！

第一，掌握輿論的導向。大家看完這個故事，應該發現莊公始終站在了道德制高點，被母親討厭，卻對母親尊敬，被弟弟冒犯，卻一忍再忍。他要的就是這個效果，把母親的的偏心和弟弟的貪得無厭培養起來，然後自己扮豬吃虎，這樣鄭國的大眾理所當然的會站在鄭伯這一邊，而弟弟不得人心罪有應得，否則如果鄭公一開始就拒絕母親，打壓弟弟，受同情的便是這一方，而鄭公則會被人稱為不孝不友之人。所為師出有名，就是放大弟弟貪慾，讓他做出不可饒恕之事，解決他自然也就名正言順了！

第二，牢牢掌控軍事大權和嚴密監視母親與弟弟。在這個故事裡，有兩件事情很關鍵，顯示出了鄭公的手腕之強，第一點是共叔段串通母親攻打鄭都，但是這個消息立刻就傳到了莊公手裡，如果不是莊公有豐富的諜報系統在母親和弟弟身邊，我是不信的。第二點，共叔段剛剛出兵，立刻自己的大本營就叛亂了，後院起火，自己也很快就被哥哥的大軍平定了！想想真可怕，原來莊公早就掌握了共叔段的一舉一動，共叔蹦躂的再歡，也根本逃不出鄭莊公的手掌心！

歷史上的皇室鬥爭想想真是太可怕了，聰明人之間的較量一舉一動都是計謀，雖不見血，殺人於無形！看似面慈心善的鄭莊公原來一直都是個算計大家，想想就頭皮發麻！

歷史好奇怪

我來回答這個問題，喜歡的話可以關注我。

新聞裡，我們時而能聽到中東某些國家的偏僻山村裡，有少女因為違反宗教禁令，未婚失貞，被判處石刑，將其胸部以下埋入土中，然後家族成員從四周向其投擲石塊，將少女活活砸死。

每當聽到這樣的新聞，我們總是會覺得這是爾等未開化的偏僻蠻夷才會做出的愚昧暴行，在我中華央央文明古國，禮儀之邦內，是斷不可能又類似事件發生的。打臉的是，早在七千年前，在中華大地上，一位少女卻極有可能是遭遇了這樣的酷刑。

1984年在陝西臨潼的零口村，考古人員發現了一座7000年前新石器時期的古墓，古墓的主人是一位16歲的少女，考古人員將少女命名為零口姑娘，零口姑娘的骨骼保存基本完好，然而讓工作人員無比震驚的是，根據骨骼分析，零口姑娘並非正常死亡，而是被虐殺而死。少女的身上一共有35處致命傷，其中29處是被銳利傷被物體刺穿身體後在體內骨骼上形成的，少女的顱骨，肋骨、恥骨、盆骨上是傷痕累累，其中脊椎受到的損傷最多。另外有3件骨器從會陰部刺入小腹盆腔，還有一件骨器從會陰部刺入後，至今仍插在少女的坐骨上。骨器的質地並不堅硬，能用骨器造成如此大的損傷，施刑者用力之夢，手段之毒辣可見一斑。

分析認為，零口少女少女應該是被人從四周先用弓箭射到，隨後眾人用棍棒、石頭猛擊她的頭部，少女死後，怒氣未消的眾人又用石塊砸斷了她的四肢，並用骨器插入了她的下體。一個十六歲的少女為何會遭到虐殺，專家提出過：宗教祭祀、戰爭俘虜、違背族規、情殺、仇殺、割體葬儀等等假設，然而因為缺乏足夠的證據支持，這些假設都只停留在了理論階段，零口少女的真正死因也成為了一個千古謎團。

這裡要說明一個問題，根據骨骼和DNA分析，雖然零口姑娘為女性，但她的恥骨和眉骨的女性特徵並不突出，所以專家分析，零口姑娘在外形上表現出一定的男性特徵，通俗來說，零口姑娘很可能是雙性人，因此專家得出一種推論，零口姑娘被虐殺，並且會陰插有骨器的原因是零口姑娘的性異常在族群中引起了恐慌，被認為是不詳的象徵，族群中的其他人為避免可怕的變性情況像瘟疫一樣傳染開來，決定將她通過某種祭祀活動處死，已達到淨化的目的。不過從零口姑娘的面部復原圖來看，她的面貌並不是十分醜陋，雙性人祭祀說法也並不準確。

然而深思之下的歷史總是如此恐怖，雖然零口少女被虐殺是千古之謎，正如魯迅先生所言，中國的二十四史就是一部吃人的歷史，歷朝歷代發明的酷刑數不勝數，人殉——強讓你知道什麼是被自願的死亡，炮烙——讓你體會到什麼是人口燒烤的感覺，車裂——讓你在生命的最後一刻看到自己被肢解，人彘——讓你明白什麼是人非人，豬狗不如！宮刑——讓你知道失去尊嚴的滋味。而追究下來，我們似乎可以說，從現有的考古記錄看，是零口姑娘開啟了中國酷刑的濫觴，七千年過去了，零口姑娘臨死前的慘叫聲依然猶在耳邊，殘害同類是種恥辱，文明進化的意義就在於讓所有人都尊重生命，讓所有人都明白人與人之間的平等，我們無權剝奪他人的生命，尊重他人的生存和死亡自由是作為人最起碼的底線和教養。

楊過的大仙

1945年8月25日上午，延安東關機場，一架美式DC—3運輸機停在機場跑道上，20多個身穿八路軍、新四軍服裝、揹著降落傘的人正在登機。

此時正值抗日戰爭勝利、日本侵略軍投降之際。北方抗日戰場上的八路軍、新四軍部隊的反攻還在繼續，盤踞在西南各省的國民黨軍部隊也準備開赴北方與中共爭奪勝利果實。於是，蔣介石一面再三給毛澤東發電報要求來重慶商討和平事宜，一面加緊調動部隊在美軍現代化運輸工具的協助下用最快的速度向北方投送。

此時中共方面，軍事上除了部署兵力進軍東北外，政治上剛剛開完第七次全國代表大會和整風運動，各個抗日根據地的軍政主官都還在延安。面對飛速發展的形勢，這些軍政要員們一個個坐立不安，並且前方也一再催促他們回來主持工作。

但是這個時候的中共武裝，就連汽車都少得可憐，騾馬是主要交通工具，更不用說飛機、火車這些東西了。

就在他們坐臥不寧時，一架美軍觀察組的飛機從西安飛延安執行公務。中共中央於是當機立斷，利用這架飛機把各個抗日根據地的軍事主官送回各自的地區。

延安機場本來就是在抗日期間為了方便美軍飛行員轉場而設定的，曾經也給美軍提供了不少便利。因此，當中央派出的聯絡員楊尚昆、黃華二人在不暴露身份的情況下與美軍飛行員一商量，美軍飛行員便爽快的同意了。

出於保密需要，搭乘飛機的人員只是接到25日上午到機場集中的通知，具體信息沒有透露，除了楊尚昆，就連黃華也不曉得。

直到25日，所有人都到位時，黃華才驚奇的發現這些人不是別人，他們是劉伯承、鄧小平、林彪、陳毅、陳賡、薄一波、肖勁光、李天佑、鄧華、陳錫聯、陳再道、宋時輪、滕代遠、張際春、楊得志、傅秋濤、鄧克明、王近山、江華、聶鶴亭，一共21人，清一色的從紅軍時期走來的軍隊高級幹部將領，凝聚了人民軍隊軍官團的精華成分。目的地是太行山黎城縣。

再一看飛機，破舊的連艙門都快關不住，就一個小小的貨倉，很快被這些人擠滿了。一路上，黃華暗暗祈禱，希望老天爺保佑一路平安無事，貨倉裡坐的這些人可是我黨我軍的精華。要知道在不久之前同樣是我黨我軍高級幹部葉挺、博古等人坐著美軍飛機在太行山附近墜毀，全部壯烈犧牲……想到這裡，黃華不禁出了一身冷汗。

經過4個小時的飛行，飛機在黎城縣的長凝臨時機場憑藉著當地軍民用點起的火把、燒起的濃煙作為信號燈，成功著陸。然後21為軍政幹部稍作停留，便各自開赴前線去了。

歷史就是這樣的巧合，國民黨人用美軍飛機大量運輸軍隊，為了爭奪戰場主動權，偏偏美國人的飛機又把中共的一批高級將領運到了戰地，搶在國民黨前面佔據了主動權。試想，如果沒有這架美軍飛機，或者是中途再次出現意外，那麼中國革命的進程將會又充滿多少變數？

大將軍威武K

溫馨提示：膽小者勿往下看！

這樣的事情在歷史上無處不在，長話短說，直接以考古證據來說吧

一、史前集體的殺人案？

上個世紀在陝西臨潼零口遺址中，發現了一座史前女性墓葬，屍體保存完好，但從遺骸多處創傷來看，考古學家們認定死者是被多人以暴力殘殺，並把她稱之為“零口姑娘”。以往回答已經有詳細的考古發掘說明，這裡直接說一些細思之處。

細思之處：她因何而死？

在7000多年前，發生了什麼迫使人們對一個15—17歲的姑娘集體施暴，手段還極其殘忍？考古學家們一般認為是源於一場祭祀，也有人認為她生前可能是一個生理上有缺陷的人，即不能生育，這與當時普遍存在的生殖信仰有關。那麼我們可能分析出，在史前時期存在的社會偏見幾乎是天生式的，一旦具有社會不認同的某種禁忌，不管這個人身份、性別、年齡，甚至於社會地位，都將遭遇一場集體的惡意抵制，多會訴諸暴力解決。

二、一場洪水，滅絕一個文明？

大家都知道龐貝古城因為火山噴發的自然災難，導致了整個城市及民眾的毀滅，觸目驚心之餘，也不免會有所惋惜。在中國也有一個類似的自然事件導致“史前城市”及文明覆滅的例子——那就是凌家灘遺址及其文化。

凌家灘遺址無疑是上個世紀中國新石器時代考古的一個重要發現，並以此命名了“凌家灘文化”，一經發現就引起了轟動，與此相關的學術問題也紛至沓來。關於它的消亡原因無疑熱門問題中的一個，為什麼呢？因為從考古發掘來看，它是一個高度發達的史前文明，突然消失，從情理和邏輯上都難以讓人信服。先看看它有多“先進”——

1.國家形態初現

隨著考古調查及發掘的進行，相繼發現了遺址中的手工業區，墓葬區，祭祀神廟區和居住區等，初具早期城邦的特點。城的出現可能意味著國家形態的出現，這為中國文明起源提供了新線索。

2.高度發達的玉器製作技術

在凌家灘遺址中，出土了大量精美的玉器，創造了中國新石器時代玉器考古中多個第一。直接看圖吧

（考古發掘出土玉器情況）

3.什麼導致了它的消失？

學者們對凌家灘遺址中出土物驚歎之餘，對凌家灘文化的衰亡也表現出很大的興趣。有學者經過從孢粉、藻類分析，認為它的消亡與一場史前大洪水有直接關係。

從凌家灘遺址所處位置來看，洪水說無疑也是導致凌家灘文化衰亡的一個重要原因，甚至是直接導致的。

此外，有學者還認為是源於一場戰爭，一般多把凌家灘文化和上古“有巢氏”聯繫起來，進一步認為凌家灘遺址可能是其都城。在此基礎上，有人把它的消亡歸結為風水不好，認為凌家灘遺址作為皇城，地勢上面處於“來龍無力”，姑且備為兩說。

最後，附一個有意思的研究：請看圖發現了什麼？

綜上所述，歷史有時候，無論出於人為或自然的某個事件，都有可能導致某人、某國甚至某個文明而中斷消亡，從這意義上來說“寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟”適合於整個人類。

你認為還有哪些細思恐懼的歷史呢？歡迎補充！

閱讀時間博物館

朱允炆在靖難之役中的失敗，才讓人細思極恐啊！

過去，我們習慣性的認為建文帝是個性格儒弱的皇帝。也正是由於儒弱最終導致了靖難之役的失敗。

但事實上，建文帝並非真的儒弱無能，而靖難之役的結果，其實也有不少很詭異的地方。其中讓人細思極恐的就是建文帝的那句：“勿使朕有殺叔之名”。因為，這句話的存在，讓燕王朱棣有了一塊“免死金牌”，得以在戰場上橫衝直撞，而且毫髮無傷。

但如果我們仔細分析一下，就會發現這句話很可疑，或是完全不合邏輯。因為，建文帝早就向他的皇叔們動手了，而且在燕王造反之前，已經有藩王因削藩而死。因此，建文帝早就揹負了殺叔之名了，又何須多此一舉的說這句話呢。

建文帝的削藩計劃，其實早在其登基之前，就已經在籌劃了。而且，建文帝下手很果斷，很快速，一點都不儒弱。

公元1398六月（洪武三十一年），才剛即位兩三個月的建文帝就開始動手削藩了。他先朱允炆便以周王次子舉報父親謀反為藉口，把周王廢為庶人，全家統統被押解到京師。緊接著，又以湘王朱柏被人告發謀反為由，傳召朱柏。結果，朱柏因害怕而在自己的王宮中自焚而亡。也就是說，在燕王起兵以前，就已經有藩王因建文帝的削藩行動而死了。所以，建文帝早就背上了殺叔的罪名了。

那問題是，建文帝后來在面對燕王的叛亂時，又為什麼要說這句話呢？

細想下來，唯一的可能就是建文帝這話的意思，不是說不能殺死朱棣，而是要殺得不要太明顯。可是，手底下的人曲解了建文帝這句話的真實意圖。

正常來說朱棣造反，建文帝怎麼可能會保存他的性命呢？不過，建文帝又不能明目張膽的下格殺令。畢竟，當初削藩其實也沒說要殺掉這些皇叔們，只是想將他們圈禁起來，加以控制而已。而朱柏也只怪他自己想不開而已，那麼建文帝至少還能找到藉口開脫嘛。

而燕王造反罪大惡極，雖然其罪當株。但考慮到他畢竟自己親叔，總不能一開口就說誅九族吧，這豈不是把自己也扯上了嗎？

所以，“勿使朕有殺叔之名”這句話，不過是一句客套話而已。但問題是，到了前線，李景隆這些前線將領卻居然把這話當作聖旨，堅決執行到底。這就等於給朱棣一塊無敵護身符，使他得以在戰場上刀槍不入，在萬軍之穿梭自如，來去無損。

按理說，作為大軍統帥，如果李景隆能理解清楚皇帝這番話背後的真實意思。那麼在戰場上，朱棣即便死不了，應該說也不敢如此囂張才對。

而如果我們再結合李景隆的事蹟來看，那就更加細思極恐了。首先，李景隆怎麼說也是名將之後，結果朱棣一聽說是他統兵，即便在敵眾我寡的劣勢之下，都敢直接斷言官軍必敗。而李景隆還真是每次都慘敗而歸，一次又一次坑掉建文帝的數十萬軍隊；後來在燕軍到來之際，打開金川門投降；關鍵是燕王朱棣即位後，李景隆居然被封為太子太師，賜功臣勳號，加柱國，增歲祿，列於群臣之首......

所以，如果我們再往深的去想，那麼李景隆恐怕就是朱棣的臥底，是他把建文帝給坑了！

這些歷史要讀

不老泉竟然就在中國？只要喝了它的泉水就可以長生不老！

　　歐洲神話中的不老泉，原來就在中國？只要喝了不老泉的水，就會永遠不會老死、青春永駐？還真是這樣。聽薩沙說一說吧。

　　在歐美的文化中，有一個著名的不老泉。

　　什麼是不老泉？是一股泉水，埋藏在某個山洞或者密林中。只要喝了泉水，人就會長生不老。

　　早在公元前3世紀，也就是2000多年前，希臘就已經有了這個傳說。希臘人認為這個泉在東方。

　　不老泉的傳說，在各種文化流傳了幾千年，直到大航海時代。

　　哥倫布來到新大陸以後，驚訝的發現加勒比土著也有類似的不老泉傳聞，和歐洲幾乎一模一樣。

　　加勒比人認為不老泉在他們的西面。由此，西班牙人殖民者認為，不老泉的地點應該是在美國的佛羅里達。

　　從16世紀開始，很多人去佛羅里達尋找不老泉，自然都是一無所獲。

　　有意思的是，不老泉是全世界幾乎所有文明共有的東西。

　　目前，歐洲、美洲、非洲、中東、東南亞、東亞都有不老泉的傳說。

　　有意思的是，今天來看，不老泉很可能就是在中國。

　　不老泉真的是喝泉水就不老嗎？

　　不可能。

　　宇宙中根本不存在永遠不變的物質，老化和變異是永恆的規律。

　　尤其是人體作為血肉之軀，細胞的分裂是有上限的。一旦細胞不再分裂，人就一定會死，這是人力不能扭轉的。

　　那麼，不老泉究竟是怎麼回事？

　　其實中國的一些傳說，就是西方的不老泉。

　　更厲害的是，中國的不老泉，恰恰符合科學的基本原理，是能夠說得通的。

　　所謂不老泉，就是一個時空陷阱。大家都知道，宇宙因為各種原因會存在這時間差。

　　以電影《星際穿越》來說，宇航員靠近黑洞時，時間就變慢了，1小時等於地球上的7年。

　　所謂的時空陷阱，可能就是類似的東西。

　　在這個不老泉的山洞中，內部的時間和外面不同。

　　打個比方，如果山洞裡面1分鐘是外面的1年。在外面的世界看來，你就是不老了。

　　我在山洞裡面停留了30分鐘後回去，我只變老了30分鐘，外面則過了30年。在外面的人看來，這30年時間你根本沒有變老，自然認為你是喝了不老泉的泉水了。

　　有意思的是，中國文化這種說法很平常。

　　大家都聽說過：洞中方一日，世上已千年。

　　這就是地地道道的不老泉啊！

　　我們來看看中國古代傳說什麼樣？

　　我們先看看南北朝時期的《武陵記》：

　　南朝宋文帝時期（公元424年），今天的湖南常德市有個叫做文廣通的山民，遭遇了一家大怪事。

　　一天，文廣通發現有一頭高大的山豬，在自己家的田地裡面吃莊稼。

　　他大怒，立即用弓箭射過去。山豬很強壯，中箭後仍然逃走。

　　文廣通急忙跟著血跡追過去，走了十多里，走到一座大山深處。

　　這裡有個只能容納單人爬進去的山洞，血跡斑斑！

　　看起來，山豬帶傷爬了進去。

　　看到山洞時，文廣通覺得很奇怪。他是本地人，也來過這座大山，卻從沒看到過這個山洞。

　　不管怎麼樣，如果抓住這頭山豬，豬肉也能賣不少錢。

　　文廣通將礙事的獵刀和弓箭丟在山洞外，四肢著地爬了進去。

　　在山洞裡爬行幾百步以後，豁然開朗。這是一個山谷，有幾十所屋子，幾十個居民。

　　一所屋子的門口，有個白髮飄飄的老頭子，正在為山豬拔箭。

　　看到文廣通時，老頭子吃了一驚，驚訝詢問他是從哪裡來的。

　　文廣通實話實說，介紹了事情經過，說自己是跟著山豬爬進來的。

　　老頭子哈哈一笑，說這頭山豬是他飼養的，一不留神竟然逃到洞外去了。

　　文廣通急忙為射傷山豬向老頭子道歉。

　　老頭子很大度的說，不知者無罪。

　　隨後，老頭子設宴招待文廣通吃了頓便飯。

　　席間，有十幾個書生作陪。

　　文廣通發現，這些書生的服飾非常古怪，特別像古畫中的人物，說話怪模怪樣。

　　期間，一個書生彈起了古琴，非常悅耳動聽。

　　文廣通的父親是秀才，是武陵遠近聞名的好琴手。

　　奇怪的是，文的父親彈的古琴是7根弦，但這個書生彈得是5根弦。

　　文廣通聽父親說過，本來古琴是5根弦，周文王親自將琴改為7根弦。從周朝開始，就沒有人會彈5根弦的古琴了。

　　吃完酒宴後，文廣通半醉半醒，在山谷裡閒走。他發現這裡的人和外面長相一樣，言談、舉止卻完全不同，頗有古風。

　　文廣通認為這裡是世外桃源，很想多住幾天。

　　而老頭子卻不允許他多停留：現在不走，就回不去了！

　　於是，老頭子找來個小孩送文廣通離開，囑咐小孩送走人以後一定關上門。

　　出去的路上，文廣通和小孩子隨口攀談。

　　孩子畢竟是孩子，口無遮攔。

　　孩子說山洞裡面的幾十人，都是古人。

　　那十幾個書生和老頭子，都是夏朝的人。當年夏朝的國君桀極為殘暴，曾經派人追殺這些書生。

　　無奈之下，書生們只得帶著家屬們躲入深山。

　　在追兵圍堵下，他們誤入這個山洞。

　　誰知道，這個山洞內的時間和外面不同。洞中方一日，世上已千年。

　　小孩說，他自己的是漢朝人，在山裡玩耍時誤入山洞。小孩認為，他進入山洞也就不長的時間，外面卻過了120年。

　　他知道自己回不去了，只能留在山洞負責守門。

　　文廣通同小孩子告別後，就原路爬出山洞。

　　剛出洞口，文廣通大吃一驚。他丟在洞外的獵刀和弓箭早已腐爛，看不出原樣了。

　　他急忙回家，家人看到他以後嚇了一大跳。

　　此時距離文廣通失蹤已經有12年，家人都認為他跌入山崖死了，早為他辦過了喪事。

　　離家時，文廣通的兒子只有7歲的孩童，此時已經是19歲的棒小夥了。

　　第二天，文廣通帶著同村的村民去找那個山洞，卻怎麼也找不到了。

　　原來的那個洞口，已經變成了一整塊巨石。

　　不老泉的故事，在中國古代還有很多。

　　西晉一個叫做王質的青年農民，也遇到類似的事情。

　　一次上山打柴，王質遇到一個山洞。洞口很小，只能通過一個人，洞深三丈餘，寬餘高各丈許。王質順著山洞爬進去，沒多久就發現越來越寬。洞頂好像透進來光線，只見2個小孩正在下圍棋。

　　王質很喜歡下棋，被小孩的精湛棋藝吸引，站在一旁觀看。2個小孩專心下棋，並沒有看到王質。一局下完，花費了大半天的時間。此時小孩才驚訝發現，王質站在傍邊。

　　小孩讓他趕快回家，王質只得離開。

　　爬出山洞以後，王質尋找自己放在洞外的斧頭，發現斧柯（斧柄）已經爛朽。

　　王質回到村裡，發現他熟悉的村民都不見了。王質詢問自己的父母，才知道他們已經死去一百多年了。從此，後人就把這座山叫“爛柯山”。

　　這是時空陷阱嗎？看起來真的就是。

　　全世界文明中都有不老泉和類似的東西，也絕非偶然。

　　有意思的是，其他文明的不老泉傳說非常寬泛，中國的則非常具體。

　　我們幾乎可以認定，如果不老泉真的存在，它就在中國。

　　在這個山洞中，時間是比外面要慢的。

　　文廣通在裡面吃了幾十分鐘的酒宴，外面就過了12年。王質花費半天時間看了一局棋，外面就過了120年。就是時間上，兩個傳說也非常吻合。

　　以此類推，山洞裡的三五分鐘相當於外面的1年。

　　那麼，夏朝就進入山洞的那些書生，是在夏桀也就是公元前1600年進入山洞的，目前已經過去了3600年時間。

　　對於這些書生來說，至今也僅僅是過了十幾天而已。

　　這就是真正的不老泉。

薩沙

歷史上細思極恐的事件應該是五胡十六國時期羯族人的滅亡，假如讓這個民族統一中國，估計現在的漢族人剩不下幾個了。

羯族的來歷和崛起。

羯族是匈奴別部，他們是白種人，現在考證為中亞康居人，是被匈奴俘獲的遊牧民族。

兇殘的羯族統治。他們一直跟隨匈奴作戰，他們的作戰軍糧除了少部分自給外，其他都依靠搶奪。（石勒像）

羯族的首領石勒原來做過中原人的奴隸，後成為西晉司馬穎部將公師藩的手下，參與八王之亂。八王之亂石勒投靠了前趙劉淵（匈奴人），308年劉淵稱帝，封石勒為平東大將軍、平晉王，這個封號意思是讓石勒掃平晉國。

公元318年，漢趙內亂，石勒趁機獨立，在現在的河北邢臺自稱趙王（史稱後趙），攻伐四方，並且消滅了匈奴人的前趙政權。石勒是唯一一個從奴隸成為皇帝的人。

兇殘的羯族統治者。

作為匈奴人的奴隸，被匈奴人培養成殘忍劫掠的民族特性。石勒在前趙時期，曾經坑殺西晉戰俘一萬多人。

石勒為了戰爭立威，殺人是經常的事情。石勒尚能控制不大規模的屠殺漢人，333年他的兒子即位後，後趙發生皇權爭奪戰，他的侄子石虎最終登上了皇位。石虎是一個有名的暴君，他是有計劃的削減中原漢族人的比例。（石虎畫像）

石虎曾經為了修建自己的宮殿，徵召了16萬漢人，正趕上大雨，死了幾萬人。本來石虎已經有很多宮殿，他仍然徵召漢族人修建宮殿，為修建洛陽、長安的宮殿，他徵召了40萬漢人，在修建宮殿的運輸路上、宮殿外是屍體堆積原野，在鄴城到洛陽，再到長安的路上到處懸掛著屍體，震懾修建的老百姓。為了修建皇家園林和士兵的甲冑，他徵召了50萬人，17萬人修建船隻，這一次死亡人數超過三分之二。其目的就是削減漢族人和胡人的人口比例。

石虎繼位後，在統治區內徵召13-20歲的3萬女性充實後宮，他的太子更是驕奢淫逸，讓女性打扮好後，斬首後放到盤子裡面欣賞。

羯族軍隊作戰時經常攜帶漢族或者其他民族的女性，方便他們姦淫，如果沒有軍糧的時候就將這些女性殺了吃肉，戲稱為“兩腳羊”。

石虎統治末期，中原地區的漢族人數下降到400萬左右，要麼被殺，要麼逃走到其他地方，北方漢族和羯族的民族矛盾正在急劇的積累怨氣。

冉閔和“殺胡令”。

冉閔是漢族人，石虎的養孫，改名石瞻。石虎死後，後趙皇室內亂，冉閔掌握了政權，控制了皇帝石鑑。他下令:

六夷凡敢動用兵器者一律斬殺。“與官同心者留下，不同心者聽任各自離開。”

是指當時的少數民族不能帶兵器，帶兵器的一律斬殺。結果大批的羯族人和其他胡人離開都城，冉閔明白了一件事，這些羯族人知道他是漢人，不願意聽他指揮。隨即下令，

斬一個胡人首級送到鳳陽門的，凡文官進位三等，武職都任牙門。一天之內，殺了數萬胡人。冉閔親自率領趙人誅殺胡羯，不論貴賤男女少長一律殺頭，死者達二十餘萬，屍體在城外，全被野犬豺狼所吃。

漢人長期被壓迫被屠殺的怨氣一下子爆發起來，大批的羯族人被殺。（冉閔雕像）

“侯景之亂”和羯族的消失。

穿越再現彼岸

秦始皇為什麼不去崑崙山找“長生不老藥”？

秦始皇可能是正史記載的最熱衷於長生不老藥的君王了，從《史記·秦始皇本紀》中看，統一六國後的秦始皇，就開始了“尋藥之旅”。

《史記》當中所記載，當時秦始皇巡視到琅琊，齊國人徐市（即徐福）稱東海有三座仙山，自己可以去找仙人。於是，找秦始皇要了錢糧大船，以及童男童女數千人，尋藥去了。

我們現在知道徐福極有可能是個大忽悠，極有可能帶著一幫人跑日本過日子去了。其實仔細想想，當年秦始皇為了這麼輕信徐福？要啥給啥？

還有就是，秦始皇的目標似乎始終盯著東海。

除了徐福之外，《秦始皇本紀》當中還記載：“始皇之碣石，使燕人盧生求羨門、高誓。”公元前215年，秦始皇來到了碣石，依然是“面朝大海春暖花開”。他又專門派遣方士盧生起求訪仙人。

盧生去哪找仙人了呢？後面的記載說的很詳細：燕人盧生使入海還，以鬼神事，因奏錄圖書，曰“亡秦者胡也”。

對，就是那個著名的“亡秦者胡也”的預言。從這一句可以看出，盧生是從海上回來的。說明，他也去了徐福的目標，海上仙島。

更為關鍵的是，就在盧生回來之前，在碣石這個地方，秦始皇同時還派出去另一批尋藥人員，“因使韓終、侯公、石生求仙人不死之藥。”

幫助秦始皇找仙藥的，還不止上面這幾個人。後面盧生和侯生想逃跑的時候，就提到了“然候星氣者至三百人”，也就是說專門占星的術士就有300人。

後來兩人逃跑，秦始皇大怒追查牽連著，坑殺了四百六十多人。這四百多人，應該大多數都是方士。

好，回到題目，這麼多的方士圍繞在秦始皇的身邊，為什麼把尋藥的目標都定在了東方的大海？西邊的崑崙山為什麼沒人提到？

崑崙山自古就是傳說中仙人所居住的地方，比如著名的《山海經》，就提到了崑崙是西王母所居住的地方，百分之百的仙山。《山海經》的成書年代目前爭議很大，不過很多人都認為應該早於秦始皇時代。

另外，戰國時期屈原的《楚辭·天問》中也有“崑崙懸圃，其尻安在”的內容。戰國《爾雅·釋丘》中也有“三成為崑崙丘”的說法。

也就是說，至少在戰國時期，崑崙山就非常有名氣了。

戰國時期的秦國，在什麼地方？就在西北地區，應該是諸國當中離崑崙最近的。那麼關於崑崙的傳說，秦國人應該早就聽說過。

秦始皇既然要尋求仙藥，為什麼不去從小就聽說的崑崙山呢？難道那時候人們覺得崑崙山沒有仙藥嗎？

當然不是，西周典籍《穆天子傳》，明確記載了周穆王遠赴千里到達崑崙山，求見西王母的故事。裡面的西王母還專門問道：“將子無死，尚能復來？”也就是問周穆王你要是不死的話，願意再回來嗎？

這種明顯和“不死”有關係的記載，秦始皇刻意忽略了嗎？

所以，這其中一定有問題。

秦始皇要麼是自己不想去，要麼是有人勸他不要去。自己不想去的話，可能性不大，畢竟有機會就要試一試。

極有可能是身邊的那群方士，想辦法勸說秦始皇：仙藥在東方的大海上，崑崙山啥都沒有。

怎麼勸的，咱們就不知道了，但是從結果上來看，他們成功了，秦始皇源源不斷的派遣方士前往大海，對崑崙山絲毫沒有興趣。

那這群方士們，為什麼要達成一致意見，共同勸說秦始皇放棄崑崙山呢？

這就是細思極恐的地方了，數百方士冒著生命危險，共同守護一個“秘密”。只能說，崑崙山的仙藥，可能會給天下方士，甚至是天下百姓帶來巨大的災難。

只有這個理由，才能解釋一切。

那崑崙山到底有什麼秘密呢？按照史料記載，去過的人那就是周穆王了。但是，即便是和西王母有了“三年之約”，周穆王毅然決然的沒有回去。

周穆王不想要仙藥嗎？不想長命百歲嗎？周穆王不回去，應該是他發現了西王母的長生不老藥，可能會帶來巨大的災難。

至於到底是什麼災難，就只能猜測了。

腦洞太大，大家權當娛樂！

七追風

大家好 我想回答這個問題 當然啦 具體真假也不知道 不過推測一下也是覺得細思極恐的～晉太元中 武陵人捕魚為業 緣溪行 忘路之遠近 忽逢桃花林 夾岸數百步 中無雜樹 芳草鮮美 落英繽紛……這就是大家都熟悉的桃花源記原文

講的是東晉時期有一個武陵漁夫 誤入了桃花源 他發現這裡的居民生活的非常的幸福和快樂 於是他想把桃花源以外的人都帶進來 但是後來卻怎麼也找不到了 上學的時候 老師說這是在戰亂中作者幻想的美好生活 但是經過仔細揣摩後發現 這更像是一部恐怖片呀 或許桃花源幻想的並不是美好生活而是死後的生活

首先 初極狹才通人 這個山有一個小洞 一開始非常狹窄 只能一人通過 這樣的路徑 就是秦漢魏晉時期的墓道 根據記載 秦漢魏晉時期的墓道就是這樣的 前窄後寬是為了防止別人盜墓 人們為了避諱死人是不會把家裡弄成前窄後寬的 不然活人在的地方不就和墓地一樣了嗎 ？在古代 墓地都是要選一個比較好的環境 一般都是依山傍水 種桃樹辟邪的 文中說的忽逢桃花林 夾岸數百步中無雜樹 就論證了這一點 桃樹在古代是兇樹 百姓不可能家門口種桃樹和桑樹的 畢竟古代很迷信的 這時候大家想象一下 這個場景 進入墓道之後 全是桃樹和桑樹 那麼這是一個什麼地方呢 真讓人細思極恐 還有 文中說 問今是何世乃不知有漢 男女衣著悉如外人 他們問漁人現在是什麼朝代 竟然不知道有漢朝 男男女女穿著打扮和桃花源外的人一樣 這怎麼可能呢 沒有出去過 不知什麼朝代 沒有見過外面的人 怎麼會穿的和桃花源外的人一樣呢 估摸著是家人燒給他們的吧。

到最後課文結尾的時候 朝廷官吏想要去考察桃花源 但是怎麼也找不到 這是為什麼呢，後來漁夫死了之後 就沒人再問這個問題了 可能大家知道這裡其實是陰間 不能去找，也許作者的意圖是隻有死亡才能徹底解脫 才能逃避痛苦 對美好生活的嚮往罷了

大家有沒有什麼不同的見解呢 歡迎和我討論哦 好像有點跑題了 不知道這算不算曆史上的細思極恐…

0今天也要加油呀0

烽火戲諸侯，一個被載入史冊、並且傳播了兩千年的歷史事件。細思之下，竟然可能是一齣兒子殺父親、兄弟，岳父殺女婿的家庭慘劇。

烽火戲諸侯

西周末年，周宣王死後，周幽王繼位。此時關中一帶經常發生地震，或者是河水枯竭的自然災害，恰好這一時期的犬戎經常出兵騷擾周朝邊境。內憂外患之下，周幽王還不思進取，整天盤剝百姓，花天酒地的享受生活。

這時，一名叫做褒珦[xiàng]的大臣勸說周幽王以國事為重，但周幽王卻憤怒的將褒珦囚禁了起來。褒珦在獄中被囚禁了三年後，褒族人為了救褒珦，找到了一名叫做褒姒的美女進獻給幽王。

周幽王得褒姒後，驚為天人，對其非常寵愛。但美人有一個毛病，冷若冰霜，自從入宮之後便沒有笑過。於是為了博取美人一笑，周幽王想盡了辦法，在奸臣虢石父的建議下點燃了烽火臺。

諸侯看到烽火後，一路風塵僕僕的趕到周王朝的都城鎬京。褒姒看到這些狼狽不堪的士兵後果然開心的笑了，後來周幽王多次用這個辦法戲弄諸侯。最終真的犬戎來攻時，周幽王點燃烽火後，卻沒有任何諸侯救援，周幽王也因此被犬戎殺死在了驪山，成為了無道昏君的代表。

烽火戲諸侯疑點

這個故事有很多疑點，最大的疑點就是諸侯被周王室分封各地，鎬京周圍根本沒有任何諸侯的封地。當週幽王命人點燃烽火臺後，由於距離原因，諸侯根本就不可能在當天到達。而且因為旅程長短不一，諸侯到達鎬京的時間也會參差不齊。根本無法達到所謂的“諸侯悉至”。

另外古代軍隊行軍時都有哨騎，如果鎬京周圍並沒有犬戎，大軍到達鎬京時，必然軍容整齊，根本談不上狼狽不堪。褒姒也不可能因為軍隊狼狽不堪而大笑。

周幽王死因推測

周幽王名姬宮湦[sheng]，《史記》中記載周幽王得到了褒姒後，褒姒給他生育了一個兒子伯服。後來周幽王因為寵愛褒姒，便立了伯服為太子，褒姒為王后。

原來的申後被廢后，很不開心，帶著太子姬宜臼，投奔了父親申侯。申侯作為申後的父親，為了給女兒出氣，便聯絡了犬戎和幾個諸侯國反叛周朝。最終周幽王被犬戎殺死。

以《史記》中記載，周幽王死於驪山，但卻是被犬戎所殺，但《竹書紀年》的記載為；

以此看來，是原來的太子姬宜臼先背叛了父親周幽王，後來才有了周幽王立褒姒之子伯服為太子。其後，申侯不滿，勾結犬戎，於是周幽王發兵攻打申國，最終死在了驪山。

驪山在鎬京以東，而犬戎在西，犬戎攻下鎬京後，盡擄周室財富而歸。所以周幽王的死，只有可能是自己的老丈人，或者是自己的兒子所為。而褒姒和他的小兒子伯服，也等同於被自己的親人謀害。

以此看來，烽火戲諸侯，極有可能是一場兒子殺老子的家庭慘劇。

關鍵字: 高手 歷史 鄭伯