在顏廟附近沒有通往少昊陵的公交車，而在除夕日打車也不容易。一個小三輪過來就要50元，並且不還價。好歹叫住一輛出租車，講好單程25元。女司機很和善，坦誠地告訴我們，如果不是年三十，平日用不了這麼多錢。因為明天計劃去鄒城，看女司機人不錯，我順嘴兒問到鄒城包車需要多少錢。女司機說得100元，但馬上補充說，她去不了，初一早上需要到親戚家拜年。
少昊陵古稱雲陽山，在曲阜城東的一座小丘上，相傳為中國古代“五帝”之一少昊的陵墓。按照先秦時期史官編撰的主要記載上古帝王、諸侯世系的《世本》的說法，少昊是黃帝的兒子，死後葬在魯故城東門外的壽丘。少昊陵建築始於何代，史籍沒有記載，但在宋真宗巡幸曲阜的有關文字中已經提到少昊陵的有關情況。關於少昊，歷代史家有多種說法，且大相徑庭。但因為是在曲阜遊覽，就不妨把曲阜人比較喜歡的說法當作正解，也算“入鄉隨俗”。
少昊陵遠離主路，如果不是坐出租車，要自己找還真不好找。景區門前沒有任何遊人，也沒有車輛，冷清的程度比顏廟更甚。超低的人氣加上50元的門票，讓已經有些疲憊的妻女覺得有些不值，遂讓我一人進去，她們倆只在門前拍照留念。
少昊陵正門前立有一座四柱三門沖天式石牌坊，坊額書楷體“少昊陵”三個大字。此坊為清乾隆六年（1751年）奉敕重建，監立者是孔子六十七代孫、曲阜知縣孔毓琚。
正門面闊三間，灰瓦懸山頂；剝落的彩繪，讓其更顯莊重樸素。
進入正門，可見一個古柏參天的寬闊庭院。
庭院北端建有歇山頂享殿五間和懸山頂東西配殿各三間，前者為綠色琉璃瓦，後者為灰瓦。
這三座殿堂均為明代遺構。
享殿內神龕中供奉有“少昊金天氏之神位”木主。這塊神主牌位中“金天氏”的依據，來自《曲阜縣志》“少昊金天氏。”的記載。神龕上方的“金德貽祥”匾額為乾隆帝御筆，其中“金德”一詞源自少昊“以金德王天下”的傳說。
東西配殿內佈置有介紹少昊生平事蹟的展覽。
在西配殿廊下、享殿後側的廟牆和兩座配殿的南牆旁立、嵌有多快碑石，均為明、清兩代皇上遣使祭拜少昊陵的記事、讚詞碑。
在這些碑石中，年代最早的為明洪武二十一年（1388年）；以明嘉靖朝致祭的最頻繁，達9次之多；致祭的最高級別官員為清乾隆朝的一位吏部右侍郎。
清康熙七年（1668年）致祭碑
從這些碑石紀錄中我們還發現，明代皇帝多是著遣曲阜地方官致祭，而清代多是由中央派出高級官員前往祭祀。
明天啟元年（1621年）致祭碑
明嘉靖十九年（1540年）致祭碑
從享殿背後的牆門進入，即來到少昊陵的後半部分。
甬道盡處是一座由2662塊條石砌築的稜臺形建築，這就是俗稱的“萬石山”，即“壽丘”。“壽丘”是軒轅黃帝出生地的紀念建築物，始建於北宋年間；後因避孔子名諱，改稱“壽陵”。
臺頂建有歇山頂小室，內中供奉有黃帝漢白玉雕像。
明代誤將“壽丘”圈入少昊陵院內，使後人誤以為其即為少昊的陵墓。
向北轉過“壽丘”，可見一座土堆墳塋，這才是少昊陵，也就是世稱的“雲陽山”。《闕里志·古冢》對此有非常明確的記載：“少昊陵，在壽丘東北三十步，少昊葬於雲陽。”兩座歷史性建築距離如此之近，讓人匪夷所思，難怪古人會將其混淆。
陵前的“少昊陵”碑由山東籍著名書畫家王學仲題寫，字應該不差，但上石和刻工實在不敢恭維，竟然將“陵”字弄得得歪歪扭扭。
從我走進少昊陵到我半小時後走出來，景區裡只有我一個人。
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