據統計，中國姓氏排名的前100個大姓中，有73個姓氏源自河南，南方“八大姓”全部源自河南；起源於河南的姓氏人口占漢族人口的80%以上；可以毫不誇張地說，河南是姓氏資源第一大省，海內外華人的祖根大半在河南；河南是中國姓氏的起源地。
每年春季，河南就要接待絡繹不絕來自全國各地以及海外的華人——他們不遠萬里前來只為一件事：尋根拜祖。 從上世紀80年代起，30多年來，海內外華人的“尋根”熱情始終不減，無論身在何方，先祖所在地永遠是心靈最值得膜拜的地方，魂牽夢繞，追根溯源，最終發現是河南。
河南是中國姓氏的起源地
河南省是姓氏資源第一大省，海內外華人的祖根大半在河南。在有來源可考的4820個姓氏中，起源於河南的姓氏共有1834個，佔38%；在按人口多少排列的佔漢族人口90.14%的前120個大姓中，全源於河南的姓氏有52個，部分源頭在河南的姓氏有45個，起源於河南的姓氏，人口數量佔漢族人口的80%以上。
有關姓氏方面的起源，我們河南是得天獨厚。這樣，就給國內的學者和普通的百姓，到河南來尋根問祖，提供了很大方便。不管是在“姓”起源的原始社會母系氏族制時期，還是在“氏”起源的父系氏族社會，河南都是人類活動的重要地區。
從血緣關係上說，當今120個大姓分別屬於三個族系，即黃帝族、炎帝族、東夷族，河南是這三族長期活動的中心。在姓氏發展時期的夏、商兩代，河南均是國都所在地。夏、商時期，從奴隸制興起到全盛，也是中華姓氏得以發展的時期，而這兩個朝代活動的中心地帶均在今河南境內。
姓氏的起源地
中原在古代是華夏族部落集中分佈的區域，因此姓氏的萌芽、形成和發展，都與河南息息相關。姓最早起源於母系社會，是氏族血統的代表，姓的產生時間遠遠早於文字，早期的姓源自於氏族的圖騰，距今約有5000年的歷史，而當時，中原地區是人類活動的重要地區，河南仰韶文化就是母系社會繁榮階段的代表。夏商時期是中國姓氏全面發展的階段，而這兩個朝代人類活動的中心均在中原一帶。
氏是古代貴族用來標識宗族系統的符號，起源於父系氏族社會，是從夏朝中期開始的。當時中原地區氏族林立，這成千上萬的氏族、部落便是“氏”的淵藪。周朝時產生了很多姓氏，它是中國歷史上姓氏相對定型和普及的一個重要時期。周武王滅商之後，重新確立了姓與氏的關係，因此，西周初期是姓和氏之間發生變化的關鍵時期，而中原地區又是這一關鍵時期的關鍵的地區。
根親文化
姓氏文化就是根親文化的理念。國內的人問祖要到河南來，海外的華人到大陸尋根，更要到河南來。這樣，我們河南的姓氏文化就是地地道道的根親文化。
所謂“根親”就是姓氏同源同脈的延續，是族邦同淵同宗的親情，是居食同根同緣的聯誼。所謂“根親文化”就是由根親而發生、發展的一種追族索緣、血脈相繼的文化現象。廣義上屬於歷史文化，狹義上屬於區域文化，本質上是文化的追屬、心理的認同和靈魂的皈依。
根親文化，就是當代的百姓對自己祖先的敬仰，就是現代的社會普通人對中華文化繼承。正是這樣的敬仰與傳承，才讓我們的中華文明延伸與發展了幾千年。才讓我們有能力自立於世界民族之林。
根親文化是以根為緣而發生和發展的一種追索族源、血脈相繼的文化現象，核心是以儒、道、釋相結合的追求仁愛、統一、和諧為主的文化，包含姓氏文化、始祖文化、政治文化和民俗文化等豐富內容。
這種文化是一種血濃於水的親情文化，是葉落歸根思想在另一種方式上的體現，也與中國人一向重視家庭的倫理觀念相符合。
河南根親文化厚重，使得河南根親文化具有得天獨厚的發展條件。
人文始祖之根。中華民族的十大始祖——伏羲、女媧、炎帝、黃帝、顓頊、帝嚳、少昊、堯、舜、禹，他們的出生地、建都地以及活動空間，很大一部分都在中原。河南可以找到很多人文始祖的遺存遺蹟。如淮陽的太昊陵，鞏義的浮戲山；新鄭的黃帝故里、始祖山，新密的黃帝宮，靈寶的鑄鼎原；沁陽的神農山，柘城的朱襄陵；內黃的顓頊、帝嚳二帝陵；登封的陽城遺址、啟母石等，都是始祖們曾經活動過的地方。
中國古都之根。夏商周三代，河南是古代封國的重要封地。商都在鄭州、安陽等地，與商相關的姓氏有67個；鄭國都城在新鄭，與鄭相關的姓氏有145個；衛國都城在淇縣、濮陽等，與衛相關的姓氏有163個；宋國都城在商丘，與宋相關的姓氏有227個。中國八大古都中，洛陽、開封、安陽、鄭州等四大古都在河南，其中洛陽為九朝古都，開封為七朝古都。
姓氏文化是中華民族的根親文化，是維繫國家統一和民族團結的肌裡文脈。它縱貫了五千年的華夏文明，涵蓋了中華民族的各個層面，是海內外子孫認同華夏文明的第一基石。是傳承華夏文明的血脈紐帶。
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