這4大凶獸專吃老實人,能力毫不亞於上古神獸,全被舜放出來了

窮奇

這4大凶獸專吃老實人,能力毫不亞於上古神獸,全被舜放出來了

據記載,窮奇外貌像老虎,長有一雙翅膀,喜歡吃人,更會從人的頭部開始進食,是一頭兇惡的異獸。窮奇喜歡飛到打鬥的現場,將有理的一方鼻子咬掉;如果有人犯下惡行,窮奇會捕捉野獸送給他,並且鼓勵他多做壞事。古人也把那種不重心意、遠君子近小人的人稱為窮奇。後來被舜帝趕到了西北方向。

根據司馬貞《補史記》記:太皞與少皞都是華胥氏的兒子,華胥氏是伏羲和女媧的母親,炎帝和黃帝的直系遠祖,譽稱為“人祖”,是中華文明的本源和母體,被中華民族尊奉為“始祖母”。而太皞即伏羲;而窮奇是少皞的兒子,這地位和輩分可就夠高了,伏羲的侄兒子。

在古時臘八的前一天,宮廷裡要舉行一個叫逐疫的儀式,由方相氏帶著十二隻異獸遊行,窮奇和另一隻叫騰根的異獸,共同負擔著吃掉害人的蠱的任務,於是又讓人感覺它對人還是有些益處了,之後神話被歷史化,神鬼也被人格化,窮奇逐漸演變為四凶之一,最後終於被舜帝擊殺了。

混沌

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混沌的形象就像一條巨大的狗,還有個名字叫做帝江。人類無法看見它,也無法聽見它叫聲,它經常咬自己的尾巴並且傻笑。如果遇到高尚的人,混沌便會大肆施暴;如果遇到惡人,混沌便會聽從他的指揮。

《左傳》記載,四凶分別是形象如同巨大的狗的“混沌”、人頭羊身並且腋下長眼睛的“饕餮”、生有翅膀的大虎“窮奇”以及人頭虎腿長有野豬獠牙的“檮杌”。

漢代地理書《神異經》西荒經記載:“崑崙西有獸焉,其狀如犬,長毛,四足,似羆而無爪,有目而不見,行不開,有兩耳而不聞,有人知性,有腹無五藏,有腸直而不旋,食徑過。人有德行而往牴觸之,有凶德則往依憑之。”根據《史記.五帝本紀》中的記述,其實混沌是帝鴻氏的兒子;帝鴻氏,中華民族祖先人物。為古代東方氏族首領。山海經大荒東經中為帝俊之子。

饕餮

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饕餮是古代中國神話傳說中的一種神秘怪物,形似狼,好飲食,別名又叫狍鴞,古書《山海經·北次二經》介紹其特點是:其形狀如羊身人面,眼在腋下,虎齒人手。

《神異經·西南荒經》:“西南方有人焉,身多毛,頭上戴豕。貪如狠惡,積財而不用,善奪人穀物。強者奪老弱者,畏強而擊單,名曰饕餮。《春秋》饕餮者,縉雲氏之不才子也。”

《史記·五帝本紀》中謂:“縉雲氏有不才子,貪於飲食,冒於貨賄,天下謂之饕餮。天下惡之,比之三兇。”《左傳》中的縉雲氏是與帝鴻氏、少昊氏、顓頊氏並列敘述,可見縉雲氏也是一個古老氏族。

傳說黃帝戰蚩尤,蚩尤被斬,其首落地化為饕餮。如果此說成立的話,那麼這個縉雲氏可能指的就是蚩尤的九黎部落了。而後來,饕餮還作為一種圖案化的獸面紋飾出現在商周青銅器上,稱作饕餮紋。

其實結合民族學理論,四凶的本質,是四個酋長,他們不服舜帝統治,就被舜帝流放。四凶獸可能就是這四個部落的各自圖騰。但是這都是上古奇聞野史,有可能只是大部族之間的爭鬥,被神話化罷了,如同後世改朝換代基本都會黑前朝歷史一般。

檮杌

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《左傳·文公十八年》:“顓頊有不才子,不可教訓,不知詘言,告之則頑,舍之則囂,傲狠明德,以亂天常。天下之民,謂之檮杌。”上古五帝之一的顓頊第六子鯀,鯀因為治大水失利而被殺,死後怨氣化為兇獸檮杌,四處作惡報復人類;後來被舜帝放逐到了南方蠻荒之地,成為了後來楚地三苗的圖騰。


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