隕石與傳統文化中的“天人合一”

隕石與傳統文化中的“天人合一”

中國傳統文化講天時、地利、人和,其中的“天地人”,在《三字經》中曾提到過,稱為“三才”。原文是:“三才者,天地人。三光者,日月星。”所以,中國人認為命數是這三才組成的,如果天命不到,地理環境又不理想,那個人無論多麼努力,勝算只佔三分之一。換句話說,人的命運改變,首先是天命有變,然後環境發生改變,最後才是人的努力與改變。天命觀中最高的境界是順從,而順從的最高境界是達到“天人合一”。

有人認為天人合一的說法近似聽天由命,是一種消極的思想,其實是對“天”的內涵簡單化了,沒有認真思考過“天命”。只要認真想一想就會明白,一個生命,如果不與其他生命進行溝通和統一,是無法生存下去的。天,既是自然界的天體,也是宇宙萬物運行的總規律,這是人腦無法承載的大系統。所有生命的生老病死、禍福榮辱,都由這個系統主宰。所以,人如果順應這個系統,與它統一起來,事情就變得順利了。因為人是個體,天是整體,如果個體與整體的信息能量能進行溝通,途徑是暢通的,那麼,這個人就是健康的,自在的,人生也是圓滿的。

如果個體的人不能與整體的天進行信息溝通,能量無法順利傳遞,渠道不通達,那麼,疾病、煩惱、磨難自然就會多起來。這個道理對於有信仰的人,無論是居士、信士,還是隱居世外的修士,都是相通。所以,“天人合一”不僅僅是一個哲學概念,也不完全是一句宗教功修術語,而是有一定科學道理的文化理念。今天,人們說通過佩戴隕石實現天人合一,當然也有象徵的意義,更多的是符合傳統文化的深刻寓意。

一塊來自天上的隕石,和地球上的某個人結緣,是隕石晶體的捨身與入世,還是人精神的昇華與迴歸?有人說一滴水最好的存在方式是迴歸大海。這個比喻很有深意。一滴水如果脫離大海在陸地上單獨存在,它的生命力就非常脆弱,甚至瞬間就會消失。而融入在大海里,它卻能發揮這一分子的作用和能量,它的生命便可以實現永恆。

君不見,近年來空氣汙染、氣候異常,諸多物種面臨滅絕之災,自然災害與莫名其妙的疾病越來越多,這一切都嚴重地影響著我們的生活,就是因為“人”與“天”的距離越來越遠。天道被疏忽,天命被背棄,人與“天”的能量無法有效地溝通,天意與人慾不能相統一的結果。

通過隕石文化看傳統文化中的“天人合一”,的確有十分深奧的哲理,不禁讓我們敬佩起古人的智慧來。當然,把“天人合一”理解為一種理想也不無道理,我們看儒家思想,其“修身、齊家、治國、平天下”,不就是讓人高度約束自己的行為和思想,最終做到行為舉止符合天道(主道),也就是符合造物主的法則,如此,也就達到了“天人合一”的境界。

如果有人把“天人合一”理解成“天”一定要與人合在一處,那就是望文生義,不甚了了。真正做到天人合一,應該是能想通日月星辰的運轉,四季的變化的法則,以及能夠洞察萬事萬物的原理,並且能與之保持一致。所以,我們換個角度來看隕石文化,這位神秘的客人自天而降,本身就帶有天道的啟示和信息能量,與之接觸可以使人的整體結構功能與宇宙的信息能量達到合一,與宇宙時空的信息能量達到相溝通、相作用、相統一,這樣的“天人合一”也是有一定道理的。


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