张献忠血洗四川是否属实？

T.P.D.

张献忠屠川这件事到底是真是假，其实现在史学界都争论不休，倒是四川民间一直流传着张献忠屠川的说法。我个人认为张献忠屠川这件事并不是真的，或许张献忠有过屠城的行为，他在四川曾经大开杀戒，可是绝对不可能像史书说的快把四川人给杀光了仅剩几万人。

首先张献忠死后，清军花费了二十年的时间彻底平定四川，二十年的时间才彻底将四川稳稳的占住，假如说张献忠真的屠川了，四川都被杀的没啥人了，清朝这二十年在四川和谁在战斗？总不能面对一个空城，满清的铁骑还打不下来吧？要知道满清当时的战斗是非常强悍的。

清朝的史书中对这件事有过专门的描述，并且还说张献忠曾经在四川立下过七杀碑。总的来说清朝初期的时候四川人口的确大量减少，根据各方面史书的研究结果来看，人口锐减的最主要原因是张献忠以及清军不停的在四川肆虐，也有史书说过当时地方势力非常多，一度陷入混战。绝不可能是张献忠一个人屠川那么简单。

再来看看，张献忠当时的大本营是哪里？没错还是四川，张献忠既然把四川当做自己的基地，当做自己的大本营，他怎么可能去干屠川这种事情呢。除此之外明朝末年的时候天灾人祸不断，全国各地都发生了各种灾害，当时是小冰河期，各地都受灾，在这种情况下当地还战乱不断，人口锐减很正常。

四川人口后来都少到需要从别的地方去调人过来，那我不禁要问问了，清朝的史书说张献忠屠川将四川人杀了个干净，那么他们在张献忠死后的二十年一直在四川打仗，是在和谁打？当然这个问题依然是分歧不断，不知道各位看官认为这事属实吗？

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作为一个四川人，可以从其家谱当中找到答案，我们从康熙年间从湖北迁往四川的。所以，湖广填四川并非危言耸听。

张献忠屠四川，肯定是有这么一回事，至于屠杀了多少这个无法定论从。按照当时的条件，根本无法统计四川境内到底有多少人。不过四川集中被屠杀的地点，应该在成都至重庆之间。张献忠和李自成都是陕西人，他起兵的地点应该从陕西向四川发展，占据成都以后，在此建立根据地，从成都鏖战与四川与湖北。

从《从明史》当中可以看到，张献忠一日不杀人，心中就不开心。在成都就杀了98万人，这个数字显然夸张了。我觉得八九万都多了，应该是太夸张了一点。当时的四川地广人稀，人口本来就少。加上整个四川的人口，估计也不过数百万。如果在成都一地就杀了近百万人，那么张献忠的兵从何处招募。

康熙年间，由于四川受到战乱，地广人稀，所以将湖南湖北和广东广西的人口迁徙一部分到四川，这个是真的。目前，还在四川挖掘到了张献忠沉银的地点。所以，网上有些流传是真的，比如张献忠屠四川，杀人不假，具体杀了多少，这个无从考证。但是像《明史》当中的记载应该有夸张的嫌疑。

谋士说

关于张献忠血洗四川此事争议较大，有几种不同的说法。由于学识有限，仅以三种流传比较广的说法作例。

第一，根据清朝的历史资料记载，清顺治三年（1646年）张献忠退出成都时，迫于现实的压力，绝望无奈之下，在四川大地进行惨无人道的烧杀抢掠。天府之国四川遭到毁灭性破坏，人口从至少三百万一度锐减到只有八万人，导致后来清朝时期长达一个多世纪的大规模移民潮，这就是所谓的“湖广填四川”。同年10月20日，张献忠在盐亭县凤凰山被清军将领豪格射杀身亡。大西的官员离开成都时还有700人，到张死时只有25人，大多被他杀死。

但历史研究者对此持疑问态度。他们认为张献忠在四川的屠杀属实的同时，但屠杀规模并未达到如此地步。而四川的屠杀其实很多是清兵所为。张献忠去世多年后，清兵才收复四川。

第二，据说张献忠是被人故意诬陷抹黑的，历史上真正屠川的人是满亲的多铎，这个家伙才是个杀人魔王，在历史上那是凶名赫赫，最喜欢屠城，满清入关的前五十年，到处搞大屠杀，将中国人口才明末的三亿多硬是给杀成几千万，连一个亿都还不到，只是这段历史在满清残酷的文字狱下被篡改了，正所谓成王败寇，历史的真伪是掌握在胜利者手中的。

月格

我是萨沙，我来回答。

太晚了，不铺开说了。

张献忠在四川屠杀，是客观存在的。

但这不能掩盖清军在四川，同样大屠杀的历史事实。

所谓的七杀碑，也就是：天生万物以养人，人无一物以报天，杀杀杀杀杀杀杀！

这个七杀碑，已经被史学界认为是不存在的。

张献忠屠杀四川人，但主要是屠杀反对他的南明军和政治势力，绝非是清军说的那样将所有四川人杀光。

而张献忠知道自己必败，开始进行报复性屠杀时，他已经衰败，仅仅控制四川一部分。

当时川北是清军控制，川东和川南是南明军控制，张献忠的底盘只有成都附近的川西平原和川中一带。所以，张献忠有心屠杀，杀得人也是有限的。

其实大家随便想一想，如果张献忠杀光了四川人，清军又怎么会在四川鏖战12年，才彻底占领这个省？明明四川人都被杀掉了啊？

其实，在四川的混战中，南明军、张献忠、清军和匪盗，都存在屠杀行为。

因张献忠失败被杀，南明和清军就让他背黑锅，指责他为唯一的屠夫。

现在来看，张献忠最多张四川屠杀中一半的罪恶，其他一半主要是清军作恶，当然也有少量是南明军和匪盗的成果。

其实，现在看来清军杀死的四川人，很可能不少于张献忠。

顺治六年的一份奏折写到：（清军）不得已而动大兵剿之，民贼相混，玉石难分，或全城俱歼，或杀男留妇。

更重要的是，1646年张献忠已经被杀，但他死后四川继续出现大规模屠杀现象。顺治十六年（1659），清军攻陷南明渝城（重庆）后，才算平复四川。

这些屠杀又是谁干的？

总之，都不是好东西。

萨沙

张献忠是否血洗四川？这个问题应该分开看。

可以说他血洗了，也可以说他没有血洗。

为什么这样说呢？

说他血洗了，因为他确实血洗了。张献忠率领麾下的农民军进入四川，朱明王朝为了维护自己的统治，四川境内的大大小小的王爷们和大大小小的地主们为了继续“朱门酒肉臭路有冻死骨”的荒淫生活，必然奋起反抗。其结果是什么？必然引来张献忠对反动势力的疯狂进攻和报复，对于朱明王朝的大小王爷们和大小地主们来说，那确实是一场屠杀，是一场断子绝孙的屠杀。

（此图来源于一本由台湾省编撰对所有对农民起义都存敌意的书，所以称张献忠为“流窜”。）

但是至于说张献忠在四川杀了六亿九千九百万人，这不用说，一听就知道这是造谣，就算和平幸福的二十一世纪的今天，四川省也恐怕没有这么多的人吧——明朝末年全国人口仅六千万。造谣的人名叫毛奇龄，后来的清朝统治者为了力证自己政权的合法性，在编撰的《钦定明史》当中也沿袭了这条谣言。并且还渲染得绘声绘色：张献忠杀人，竟至于“流血若奔涛，声闻数里。锦江尽赤，河水不流”。

不可否认，张献忠在四川确实杀了许多人，但主要屠杀的对象是反对大喜政权的土豪劣绅及其走狗，其目的是为了维护自己刚刚建立起来的“大西”政权。清王朝为了维护自己的统治颁布的“留发不留头，留头不留发”的法令和对明朝百姓反下的滔天罪行“扬州十日”，“嘉定三屠”怎么就没有人拿出来指责呢？《长寿县志》记载的，大西军由涪州进攻重庆，途经该县时，“立誓不妄杀一人”，“邑中得无恙”怎么就没有拿出来说呢？

值得注意的是，张献忠入川初期，很重视延揽四川地方人才。左、右丞相中安排了一个四川人氏，六部尚书中王应龙是延安工匠出身，跟随着张献忠多年的老战士；胡默和李时英是在湖北参加张献忠义军的知识分子，共过患难，让他们掌握用人和刑杀大权比较放心，此外的三部尚书同丞相一样各占一半，都是就地取材，任用了四川人或者是四川的降官。川北巡抚也由四川广元人吴宇英担任。

准备在四川建国，进而依托四川统一全国的张献忠，怎么可能在四川大肆的屠杀呢？

但是，那些明朝余孽贼心不死，他们伙同地主豪绅，混在老百姓当中，四处造谣，伺机叛乱，导致张献忠内外交困，处置失当，近乎变态，妄杀了许多原本支持他的百姓，然后这些地主豪绅再勾结清军——在地主豪绅看来，谁不将我的财产分给穷鬼我就拥护谁，是明朝，是大西，还是清朝，没有多大关系——这才导致了张献忠的最后失败。

洞察旧机

关于这个问题，我们请张献忠先生本人来回答吧……

天津社会科学院历史研究所的张献忠研究员，曾经写过一篇论文《“张献忠屠蜀”与清朝政治合法性之建构》，探讨了这个问题。

论文的大概观点如下：

1.明末四川人口锐减这是事实。

2.有许多文献记载了张献忠的屠杀，这事应当确实发生过。但屠杀应该发生在张献忠政权的后期，那时他处境不利，有放弃四川的想法。

3.从时间上看，张献忠从屠杀到出蜀只有半年多；从地点上看，张献忠控制的是川西和川北。他没有将整个四川屠杀一空的条件。

4.清军在四川的屠杀应该被掩盖了。

5.造成四川人口锐减的因素是战乱和灾荒。明军（包括南明）、清军、地方武装、农民军，以及降而复叛的吴三桂，都有残杀百姓的行为。

但清朝为了树立自己执政的合法性，掩盖了清兵进行屠杀的事实，把所有的人命账全部推到张献忠头上，从而“洗白”了自己。

北门猿

张献忠血洗四川的说法是栽赃嫁祸，缺乏推敲，不属实。

乱世，各路势力相互绞杀，百姓基本会无辜受难。但是如果有张献忠屠川一说，则未免太绝对，有替人背锅的嫌疑。

众所周知，张献忠从进入成都称帝，到最后败亡西充。从头到尾都没有完全占领四川，其控制区也仅仅是川西、川东北一部分。所以，就算其有过血洗，也仅仅只能是其占领区，说其屠川，未免以偏概全。

其次，张献忠进入成都到亡于西充，仅三年时间。三年时间大西政权不仅要巩固割据，还有南明的袭扰，处于年年征战中。不可能分兵到四川各地搞屠杀这样的事，就算他想，也不可能做到。

再则，张献忠定都成都时，与成都近在咫尺的眉山、彭山地区都在南明控制中，川南广大地区更在南明手中。如果其有大规模屠川的举动，南明守将北上攻入成都恢复明朝是轻而易举的事。一来南明守将杨展等具有一定实力，二来彭山距成都仅50公里不到，多近？算算。

还有一点，张献忠进入四川前仅为流寇，进入四川以后，基本已无退路可退，于是才称帝改元。由此可见，此时张献忠已经开始从流寇到割据势力转变。可是如果要维持其势力，必然需要粮草和军队。而两样东西都离不开人，张献忠即便愚蠢至极，也不会蠢到屠川，做自毁长城的事。

此外，张献忠身死十几年以后，清军才完全占领四川。甚至在吴三桂反清的时候，四川依然是大本营之一。如果张献忠时代就已经屠川，那后面的人是哪里来的？这不自相矛盾吗？

最后一点，张献忠死后，其义子孙可望、李定国最后投降南明，并拥有大量军队。尤其是李定国，降明以后是南明最后的主将，最后为南明英勇捐躯。无论是军队数量，还是将领的节操，如果有屠川这种事情，还会有这个后面的故事吗？

张献忠屠川根本是站不住脚的。彭山古战场已经在进行挖掘。想必假以时日，真相或许会浮出人世。

不过，巴蜀儿女最忠烈，无论元宋之交也好，还是明清之交也好。四川人民对外族入侵的反抗都是最激烈的。宋元、明清交替之际，四川都有过被屠戮的惨状，以至后面外省填川。所以，四川惨遭屠川应该是有的，不过是何人而为，答案其实是比较明显的。

只不过成王败寇，张献忠既已身死名裂，如何背锅自然都是无法反对的。

苏绽

2011年，听一个七十岁老人讲过，以前清初，荣昌衙门(就现在老政府地址)，都有老虎往着，一个官上任到荣昌，随从都咬死了几个，没人了都是深山老林，四川十室七空，才有了全国迁民填四川，我爷爷的爷爷也是从浙江绑到内江，我认为一定是清朝屠四川反民，架祸给张献忠，他自己的领地，为什么要屠"自已"的民众，那是兵源，和税收来源。但老年人都说张献忠屠了四川，才有后来全国各地一百多万人填四川。老人还说以有个村叫杨柳村，因为家家栽杨柳保命，一次张献忠看到，—个妇女手扦着小孩，背着一个更大的小孩，于是好奇的问，“背上那个是你的”，妇女说不是，背上的是我生病的侄儿，手扦着的是我儿子。张献忠认为是个好人，悄悄的说“好我不杀你，你在你家插个杨柳，做个计号，保你-家命，兵认柳不认人。”于是妇女回去告诉了左邻右舍，全村都插上了杨柳，过了几天兵来了，邻近的几个村，都被屠杀完了，就那个村没事，所以后叫杨柳村。

长不大的孩子

张献忠血洗四川肯定是有一定的历史根据的，不然民间也不会有这么多关于张献忠血洗四川的传说，而且《明史》里记载的张献忠的确是个杀人狂。

献忠身长面黄，下巴像虎，人称黄虎。性狡谲，喜好杀人，一天不杀人便郁郁不乐，他诡称要开科取士，将士人集中到青羊宫，全部杀害，笔墨堆成丘冢。将成都百姓坑杀在中园。他还杀掉各卫在籍士兵共九十八万。他又遣四位将军分别屠戮各个府县，名为草杀。

伪官们朝会时拜伏在地，他唤出数十条凶猛的狗入殿，狗嗅了哪一个，便将他拉出斩首，名叫天杀。他又创生剥人皮法，如皮没有剥下而人已气绝的，动刑的人要抵死。将士以杀人多少定功劳大小，前后杀死的男女达六万万以上。有的贼将因不忍而上吊，伪都督张君用、王明等数十人，都因杀人少被剥皮而死，家属也被杀戮。

他威胁川中士大夫接受伪职，叙州布政使尹伸、广元给事中吴宇英不屈而死。那些接受伪职的人，随后不久也都被杀了。其惨酷无人道的行为不可胜纪。他又筑坝先将锦江改道，放干河道，挖一个深数丈的大坑，将亿万计的金银财宝埋在其中，然后决堤放水，名为水藏，说：“不能让后人拥有。”当时，曾英、李占春、于大海、王祥、杨展、曹勋等义兵并起，所以献忠杀戮更加惨毒，川中百姓已尽，献忠便图谋窥视西安。

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俗话讲：雁过留声，人过留名。历史车轮留下的痕迹可能会被磨平，但绝对不会被磨灭。细细考究，张献忠血洗四川已被多种史料发现印证，不过在屠杀数量上还有待考证。

目前发现的张献忠血洗的历史资料有很多，但我总觉得里面记录的历史掺杂着说不清道不明的杂质。相关史料《张献忠陷庐州纪》、《流贼张献忠祸蜀记》、《孤儿吁天录》、《大西通纪》、《破山集》、《蜀难叙略》、《欧阳氏遗书》、《张献忠屠蜀记》、《客滇述》、《雅州受难记》、《汉嘉受害记》、《蜀记》、《纪事略》、《五马先生纪年》、《蜀破镜》、《荒书》、《圣教入川记》、《山城纪事》、《流离传》、《劫后录》、《绥寇纪略》、《续绥寇纪略》、《滇蜀纪闻》、《滟滪囊》、《老神仙传》、《广阳杂记》、《明季南略》、《井蛙杂记》、《罪惟录》、《蜀龟鉴》、《蜀碧》、各地方志、四川民间家谱等等。