港粵澳大橋
看到這個問題，相信大家腦海中出現的第一個名字都是相同的。
關羽。
關雲長。
可以說關羽這個人物之所以能夠流芳千古，很大程度，甚至可以說是完全憑藉著他的忠義之名。
但我仔細一想，或許有一個人的忠義可以勝關羽一籌。
而這個人。
就是南宋名將，岳飛嶽鵬舉。
說關羽忠義的，最直接事蹟就是屯土山關公約三事、掛印封金，千里走單騎的故事。
其實這事說著確實很了不起。
但這並不是關羽的專利，很多人也能做到關羽這個地步。
就像金兀朮再拿高官厚祿、美女財帛籠絡岳飛，岳飛可能投降金國，調轉槍頭來進攻南宋嗎？
想到不用想，那絕對是不可能的。
所以說。
當關羽拿掉這些事蹟，還有沒有更有力的說明？
我仔細想了想，似乎沒有什麼其他事蹟了。
最多是對他大哥劉備忠心耿耿，始終追隨劉備南征北戰，可歷史好多將領都忠於自家主公，這似乎也不能作為關羽勝出的因素。
所以，說關羽是最忠義的人，難免有些底氣不足。
而岳飛，他做了關羽所有做到的事情，並且還做了關羽沒有做到的事情。
關羽在外征戰，劉備以及蜀漢政權從來也沒有給關羽下過絆子，從來都是君臣一心，休慼與共。
大家假設一下。
如果關羽在外征戰的時候，劉備聽信讒言，要下了關羽的兵權，甚至要殺了關羽。
這個時候。
關羽會怎麼樣？
咱們拿張飛得知關羽降曹之後對關羽的態度對比，關羽未必就會引頸受戮。
當然。
我不是鼓勵愚忠的行為，只是單獨討論忠義的程度。
岳飛在朝廷陷害的情況下，依然慷慨赴死，毫無怨言，顯然是把身家性命都託付給了大宋江山。
這等對於大宋的忠義之心，猶勝於關公，當真不愧於背上“盡忠報國”個字！
△（親攝於杭州嶽王廟）
盜帥夜留香YE
歷史上有多少忠義的英雄人物，有多好治國齊天下的能手，但對於忠義，個人認為關羽算是忠義的代表，他自與劉備、張飛桃源結義後，就一直衷心的跟隨劉備，雖劉備大半生都漂泊不定，無堅實的根據地，力量薄弱，依附別人的勢力和地盤漂泊半身。
十八路諸侯起義起義伊始，劉備帶領兩位兄弟東奔西逃，沒有一席之地，後來劉表主動獻出荊州，劉備又三番五次斷然拒絕，直到劉表去世才勉強答應代為管理荊州，後不久便被呂布奪去～
劉備輾轉反側，關羽仍衷心輔佐，毫無怨言，後來關羽被曹操圍困，不得已守衛兩位嫂嫂降於曹操，最後還是一心想著舊主劉備，掛印封金而去尋找劉備，其忠義已然令曹操所折服。
找到結義兄長劉備後，又更是再也不離不棄的跟隨，直到最後被東吳暗害而亡！
後世很多人民間組裝集團、黑社會集團、民間百姓都將關二爺視為忠義的化身而供奉！
如此種種，豈不能說明關羽的忠義乎？
浩中一內
說到忠義，我們都知道三國的關羽就是其中之一。這個人擅長寫作和武術。他學了一些兵法，比張飛更有天賦。我們在這裡談論的是關羽的忠誠。幾千年來，很少有人會忘記關羽的忠誠。他是幾乎所有社會人的偶像。
說到這裡，我們談了一件小事。長坂坡戰爭結束後，劉關張和他的三個兄弟逃離，四散奔逃。關羽此時只能加入曹操，曹操非常愛關羽。在曹操和袁紹的戰爭中，袁紹派出幾名自己的英勇將領去攻擊董軍總督柳巖，幷包圍了曹操的軍隊。此時曹操自然不會忽視，所以曹操親自率領軍隊前來救援。
在此之前，曹操非常喜歡關羽，並給了關羽他最喜歡的赤兔馬，所以關羽不得不以他的戰功報答曹操，所以張遼和關羽作為前鋒去攻擊袁紹的軍隊。在這場戰鬥中，關羽遠遠地看到了閻良，立即騎馬衝鋒，用一把刀在軍隊中殺死了閻良，並立即將他的頭牽回來。袁俊的將軍們幾乎勢不可擋，正在敗北。因為關羽，白馬之圍被救出。曹操回來後非常喜歡它。他造了關羽寒壽閣，也正因為如此，張飛後來差點殺了關羽。
曹操非常喜歡關羽，所以他自然希望關羽留下來為自己而戰。曹操還要求關羽知道關羽是否有長期的意圖，並告訴張遼用他的世俗智慧和各種各樣的珍寶和美女來考驗他，並承諾不會傷害他的嫂子。但關羽一點也不動心。關羽嘆了口氣，對張遼說:“我知道曹操對我的愛，但是我一直髮誓在劉備的厚意下和我的兩個兄弟一起生死，我這輩子不能背信棄義。 
我不會留下來。我曾經告訴曹操，只要我發現打敗我大哥劉備的消息，我就會派馬千里去找他。張遼將軍回來後，把這些話告訴了曹操。曹操知道關羽的忠誠和忠誠，他喜歡的是他的忠誠和勇敢，但是他知道他遲早會離開，但是很多人告訴曹操殺死關羽，曹操沒有殺死他，但是再次獎勵了他，想要留住他，但是最後，在收到劉備的消息後，關羽給了曹操一筆美麗和金錢的獎勵，並留下了一本書要離開。曹操知道他仍在一百英里外送他，曹操的將軍們想殺關羽，但是曹操認為這都是他自己的，他不得不阻止他們。這個忠誠和忠誠的故事一直流傳到今天。
99歷史
士為知已者死女為悅已者容，春秋戰國時期四大刺客之一的豫讓是中國歷史上是最忠義的人了。豫讓是春秋時期晉國人姬姓，畢氏。豫讓原先做範氏的家臣不受待見，投到中行氏門下也不被重用，後來又投到權臣智伯瑤手下做家臣。智伯瑤非常看重豫讓的才能，給他很高的禮遇，好日子才剛開始。當時晉國有範氏，中行氏，智氏，趙氏，韓氏和魏氏六個家族。智伯聯合趙魏韓三家滅了中行氏和範氏刮分了他們的土地和人口。智伯又打起趙襄子的注意率韓魏兩家攻打趙襄子。趙襄子聯合韓魏兩軍把智伯的軍隊打敗刮分了他的土地。趙襄子太恨智伯了滅其族把智伯的頭蓋骨漆上做為飲酒的器具。冒頓單于把大月氏王的頭蓋骨掛在腰上做酒具大概是從中原學的。豫讓成了漏網之魚逃到深山裡，發誓要殺趙襄子為智伯報仇。豫讓隱藏了自己名字，偽裝成受過刑的人進入趙襄子宮中修廁所，懷揣匕首準備找個機會行刺。趙襄子打算如廁忽然心激烈跳幾下，命人搜查抓住豫讓。豫讓好漢做事好漢當直言要為智伯報仇。左右侍衛想殺掉豫讓。趙襄子欽佩豫讓的勇氣說⺀“這是義士呀！我小心提防就行了。"然後命人把豫讓給放了。豫讓找個沒人的地方，把漆塗在身上，渾身腫爛，口吞炭火把嗓子弄啞，容貌已分辯不出來，走到街上他的妻子都沒認出來。他的朋友認出他流著淚說:"憑你的才能侍奉趙襄子一定會非常受寵，再幹掉二不是很容易嗎？”豫讓說:"侍奉趙襄子再殺了他是疑心侍主。我這樣做很難成功，但可使那些居心叵測侍奉君主的人感到羞愧。豫讓藏到趙襄子必經之路的橋下，趙襄子的坐騎來到橋上驚了。趙襄子知道豫讓又來行刺，命侍衛把豫讓圍住說:"你做過中行氏和範氏的家臣，智伯滅了他們你不報仇，做了智伯的家臣。如今智伯已經死了你卻要為他報仇是為什麼呢？"豫讓說:"範氏，中行氏把我看成普通人，我也把他看成普通人，智伯把我當成國士，我也要用國士的方法回報他。"豫讓知道這次逃不掉了，請求趙襄子把穿的衣服脫下來，讓他刺幾劍以便象徵性的完成自已的使命，趙襄子滿足了他的願望。豫讓斬幾下衣服後撫劍自殺。豫讓俠肝義膽是萬史上最忠義的人。
關東俠客
《水滸傳》其實全名叫《忠義水滸傳》。梁山好漢是忠義的人麼？好像算不上。
還沒怎麼樣，就反了朝庭，招安後內部也是這樣那樣，哪裡算的上忠義？
關公關二爺！連黑幫都要給他上香，他是最忠義的？好像也算不上。
跟著劉備打天下，降過關羽，華容道又私放曹操，怎麼就能叫忠義？
如果一定要找一個最忠義的，我覺得應該是蘇武！
文天祥詩裡說“時窮節乃現，一一垂丹青”。
不在危難關頭，不在緊急關頭，不在嚴酷的考驗面前，怎麼才能體現出真正的人性、氣節、忠義呢？
讓我們一起來看看蘇武的故事：
《漢書.蘇武傳》：律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，絕不飲食。天雨雪，武臥齧雪，與氈毛並咽之，數日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無人處，使牧羝，羝乳始得歸。別其官屬常惠等，各置他所。
武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實而食之。仗漢節牧羊，臥起操持，節旄盡落。
蘇武在天漢元年（前100年）奉命以中郎將持節出使匈奴，被扣留，至始元六年（前81年），方獲釋回漢。
蘇武歷盡艱辛，留居匈奴十九年持節不屈。一個人的一生有幾個19年，能這麼久不變節絕對夠忠義！李陵評價：今足下還歸，揚名於匈奴，功顯於漢室，雖古竹帛所載，丹青所畫，何以過子卿！”
設身處地想一想，如果是你，19年可能堅持？！
山東花和尚
泡泡魚往事雜談
縱觀二十四史，我們一提起忠義總會想到義釋曹操的關羽或是精忠報國的岳飛，他們的英雄事蹟自不必多說。但若論最忠義之人，留居匈奴十九年持節不屈的
蘇武必須算一個。
天漢元年（前100年），蘇武奉命以中郎將的身份持節出使匈奴，結果被扣留。因為匈奴和漢朝特殊的關係，匈奴貴族多次威脅利誘，希望這位漢朝中郎將投降。但在匈奴王庭之中的蘇武臨危不懼，寧死不屈。
匈奴貴族一看這人有骨氣，夠忠義，於是將他遷到北海（今貝加爾湖）邊放羊，並放出話來等到公羊生崽才放蘇武回國。
這不是扯嘛，明顯是想用漠北極其惡劣的生存條件逼蘇武就範。漠北那一帶，風吹草低都不現牛羊，那都只現黃鼠狼，生存條件極其惡劣。
這一次，蘇武仍手持漢節，傲然屹立於漠北。
最終，蘇武在漠北無邊無際的莽莽黃沙中，持節不屈十九年。
蘇武去世後，被漢宣帝列為麒麟閣十一功臣之一。
李白有詩云：“蘇武在匈奴，十年持漢節。泣把李陵衣，相看淚成血。”
此等忠義，令人動容。
倩仔的歷史茶館
諸葛亮是中國歷史上最忠義的人，因為諸葛亮在劉備死後，繼續掌握著大權，輔佐著劉禪，這時候諸葛亮如果是想自己做皇上的話，那是非常容易的，憑著自己的威望和軍事才能，沒有誰敢阻擋的。但是諸葛亮卻沒有這樣做，而是兢兢業業地去扶持著劉禪，直至鞠躬盡瘁死而後已。諸葛亮能夠做到這些確實是中國歷史上少有的仁義之人，他一直非常感謝劉備的知遇之恩。
試想一下在浩瀚的中國歷史上，有多少權臣不管當初是如何蒙受先帝的恩寵而手握大權的，但是當先帝去世後，他們只是把小皇帝當成木偶在手裡玩耍，自己則真正地掌握著至高無上的權利，早就忘掉了先帝的知遇之恩，還能談什麼輔佐。
所以諸葛亮在劉備死後仍然是恪守著和小皇帝劉禪的君臣之禮，而從來不敢有什麼奪取皇位的非份之想，這真是歷史上難能可貴的少有的人。
旭明奮力
題目給的時間跨度範圍是中國歷史上，問的是最忠義。這個“最”字有待商榷。中華文明5000年源遠流長，要說找到忠義之士數不勝數，但“最”字很難定論。南宋亡國的“崖山海戰”，陸秀夫揹著小皇帝投海自盡，10萬軍民跟著跳海殉國，這些人大多沒有在歷史上留下姓名，但我們能說他們比不過歷史上那些留名的忠義人士麼？為此，談誰最忠義沒有意義，但可以找幾個忠義的代表。\r
其一，忠於君主的代表關羽。關羽是忠信的典範，一生奉行信義。自桃園三結義之後，一直追隨自己的兄長和君主劉備，不曾背叛。正是如此，他身在曹營心在漢，當得知兄長消息後，不論曹操如何招攬，許以利益，仍是攜兩嫂“過五關斬六將”第一時間飛奔而去。\r
其二，忠於朝廷的代表文天祥。南宋名臣文天祥被俘後，忽必烈親自勸降，許以中書宰相之位，但他大義凜然，覺得自己深受宋朝恩惠，哪能侍奉二姓，最終從容就義，不降元廷，留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古名句。\r
其三，忠於國家的代表周恩來。少年時代便立下宏偉壯志“為中華之崛起而讀書”。抗日戰爭時期，為建立和維持抗日民族統一戰線作了突出貢獻。建國後，任總理一職，為國家大小事操碎了心，特別是文革時期，勉力維持國民經濟建設，為保護大批領導幹部和民主人士作了堅持不懈的努力，是新中國外交事業的奠基人。一生勤勤懇懇、嘔心瀝血，為國家和人民事業“鞠躬盡瘁，死而後已”。\r
其四，忠於人民的代表雷鋒。雷鋒在自己的日記中寫道：“人的生命是有限的，可是為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務中去。”他是個大好人，善良耿直，心中裝著人民，一心想著他人。以其名字命名的“雷鋒精神”影響著一代一代的中國人。\r
以上只是粗略歸類，一位忠義之士也可能有多個忠於的對象。像關羽，他不僅忠君，也忠於朝廷，當然這個朝廷應是劉備承繼的漢（蜀）廷。周恩來忠於國家，也忠於人民，是“人民的好總理”。總之，中國歷史上，忠義之士數不勝數，近代以來那些為國為民的仁人志士也同樣令人尊敬，同樣都是忠義的一群人，回答不應限於古代。
黑暗文明
在齊太史簡，在晉董狐筆。在秦張良椎，在漢蘇武節。為嚴將軍頭，為嵇侍中血。為張睢陽齒，為顏常山舌。（這是文天祥《正氣歌》裡的）
但我認為如下兩人可稱忠義的代表
一是耿恭為首的數百人。東漢建立後，重新設立西域都護府，耿恭隨軍出征並大獲全勝，75年春，東漢大軍班師，耿恭率數百人駐守車師後國之金蒲城。但東漢大軍一退，匈奴兩萬多人便包圍了金蒲城。擊退匈奴後，耿恭率軍轉移到更堅固的疏勒城，這一守便是一年多，這一年多的時間裡，疏勒城一直被數萬匈奴包圍著，城中斷水斷糧，守軍甚至到了榨馬糞汁喝的地步，沒有吃的，就把弓弩上用動物筋腱做的弦和盔甲上的皮革等都統統煮了吃了。期間，他曾派人回洛陽求援，但很多人都認為洛陽距離疏勒上萬裡，一來一回幾百人早死光了，救援也沒什麼意義，但司徒鮑昱對皇帝說：“今使人於危難之地,急而棄之，外則縱蠻夷之暴，內則傷死難之臣。此際若不救之，匈奴如復犯塞為寇，陛下將何以使將？”於是朝廷決定派兵。當救兵到達疏勒城時，耿恭所部只剩下26人，但城池仍然沒有被攻破。回國路上，這些人繼續與匈奴戰鬥，最終，生回玉門關的僅有13個人，駐守玉門關的中郎將鄭眾見到這13名勇士時，感動得流下了眼淚，他親自為13人沐浴更衣，並給皇帝上疏為13勇士請功:“恭以單兵守孤城，當匈奴數萬之眾，連月逾年，心力困盡，鑿山為井，煮弩為糧，出於萬死，無一生之望。前後殺傷醜虜數百千計，卒全忠勇，不為大漢恥，恭之節義，古今未有。宜蒙顯爵,以厲將帥。”
二是張議潮。安史之亂髮生後，唐王朝大量徵調河西、隴右部隊平叛，導致隴西地區防守空虛，被吐蕃趁虛而入。張議潮祖上是河南人，世代為隴西守將，但他出生時隴西已淪陷了幾十年。在長輩的教導下，張議潮從來沒有忘記自己是大唐人。長大之後，他招募義士起義，經多次浴血苦戰，佔得了沙洲一塊根據地，然後向河西的吐蕃軍隊發起大規模反攻，最終收復了淪陷近百年的河西甘涼等十一州。佔領這些地盤後，張議潮派弟弟帶上河西十一州地圖到達首都長安，向大唐奉上自己親手打下的地盤。
