爬上雲彩看地球
第一、卓越的人生觀，人性分析深刻。老子閱歷豐富，是周朝圖書館館長，歷覽前賢國與家的興衰成敗，對人性的分析入木三分，並作出系統歸納分析，刻畫出人性模型圖，在相當長的時代中具有現實意義。
第二、宇宙論。老子根據《易經》等前人智慧和學問，推導宇宙運行時有規律的。確立了人在茫茫宇宙中紛繁蕪雜的事務中，有那麼一點相對安靜、不變的存在——道，這是可以被認識感知又變化無窮的法則，首次讓人的存在找到了價值依據。智慧是對感知存在的事務的反應，人生的價值也由此而建立，道德依序建立，文明由此展開。
第三、辯證法。在《道德經》種，老子反覆例證和推理歸納，得出了許多關於人性和治國養生的結論，被認為是至理名言，其中的思維方法一直被後世思想家繼承發揚，重視實證和思辨。
第四、二分法。任何事務均具有正反對立兩個方面，但看一方面都是不完整的，有利有弊，有長有短，不可執著片面。
第五、道德論。相對於無情無義的規則，生物界賴以生存的卻是建立在“道”上的“德”，這是“道”展示給生物界的生存基礎，如光、熱、水、空氣、土壤等，人與人之間或者生物之間的“德”在於條件提供、互助、情緒感染、安全感等。“人”食用了一個雞蛋，即代表“人”享有了曾經存在的“雞蛋”和抽象“雞蛋”的德，以此建立生物鏈，建立生物界。人世界亦如此，故曰“厚德載物”“有德者居之”。這是人類社會的根基。
第六、相對論。沒有絕對存在的事務，均是在一定條件下的相對靜止的狀態，並且事務內部的二分元素在一定條件下互相轉化。這樣才能更仔細具體地分析人士事務。
老道暫且總結這些，如有興趣課關注老道，每天均有思維精品原創作品出爐。
道家者流
道德經 就是一位任人打扮的小姑娘（現版道德經被儒家改過，這是不爭的事實，古人寫文章稱煉字，一字之差，千里之別），或者是取之不盡的金礦（只要有點閱讀習慣的都能從中悟到點東西，所謂千人千悟，永悟止境）
既然無標準答案，我們怎麼解釋都有道理，有人利用他開宗立派，有人用他求名取利，由此可見它有用，只有有用的東西它才能代代相傳，生生不息。
至於五千言到底說了啥，也是不盡其說，各說各的，但乍看乍有理，乍想乍不對。很多人都被老人家的 道 給繞懵逼了，道 到底是什麼？其實老子他老人家也不知道，所以他用山水蟻蟲自然規律來比喻如何悟道，得道的過程就是人開智的過程，人人都變聰明瞭，看清世間萬物的本質了，人活著的本質了，當然能無為而治了，由此得出道為智慧，也就是日本人翻譯的哲學兩字，哲學才出來幾百年，那難道中國幾千年歷史沒有哲學思想嗎？答案肯定是有的，但中國不叫哲學，叫慧學，智慧之學。
初二文憑，瞎說一通，不喜勿噴。
封雲鎖霧
老子，把自己對天地人理解，寫成道德經。
通過道德經，可以揭示宇宙生命真諦，有緣人是可以開悟的。
開悟後，厲害了，一通百通的，甚至還有神通的，智慧大增了，可以用來考大學，修行，為官，經商，不管幹什麼，都能比別人厲害。
比如武王伐紂，靠姜子牙軍師。
劉備三分天下有其一，靠諸葛亮軍師。
還有燕王朱棣造反得手，主要是姚廣孝攛掇起來的。
還有太多的大軍師，道家高人。
這些高人，為何那麼厲害？靠的是什麼指點帝王？無非智慧二字。
道德經，恰恰是讓普通人開悟，獲得智慧的存在。所以，道德經是神聖的，偉大的經書。必須好好讀。好好參悟，好好修行！就算不開悟，能讀懂一二，對人生也有大的利益。
這麼一說，趕緊頂禮膜拜老子吧！
豐富多彩談國學
答:因為«道德經»揭示了宇宙本體、萬物之源和運動規律的天道，並將這種天道用以關照人道，指導治國（包括議兵，砭時）及修身養生等，涉及宇宙自然，人類社會的方方面面，用樸素的辯證思維構建起獨特的理論體系。......«老子»一書實際是歷代統治者不可或缺的秘書。依治國為例，（這裡不再詳述。有興趣者請讀中華書局出版饒尚寬譯註«老孑»一書的治國部分）。......讀後你會全然明白，歷代統治者為啥不向老百姓宣揚老子（老子勸君依天行道），卻大力宣傳孔孑的原因了（孔子馴民忠君）。一一這就是經常說的"內用黃老，外施儒術"的治國方略。.....小民犯上了，請諒諒。
null126337927小民
大道至簡。原因很簡單啊。我守道就有所得啊。
我說過很多次“德”通“得”。但是很多人都嗤之以鼻啊？
你再延伸它（道德）的意義，它回過頭來不是重點講“道”，你知道有什麼用？就要有所得的啊！
道德，就這麼簡單：遵守道，才能有所得。
小人從中能有所得，君子也能有所得，聖人也能有所得。這就是“天地不仁以萬物為芻狗，聖人不仁以百姓芻狗”嘛。天地大道一視同仁，沒有私慾的嘛，對君子、對聖人、對小人是一個標準來看待的嘛。
知道，行道，就能“得”啊。很簡單的道理啊。
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其一是，老子是應運而出的主，開宗立學其義生具非凡。
其二是，老子學術思想的凝聚力找到了一致之圓心。
其三是，老子天然混成的察人之不察能力值得人們去瞻仰。
其四是，老子的厚德載物感動了這顆星球的所有蒼生而得到接力。
其五是，老子人法地地法天天法道道法自然得到天地互動融通致通存。
其六是，老子道可道非常道攛住了世人攸攸不倦獵奇的共通志趣致認肯。
其七是，老子道生一一生二二生三三生萬象承傳給力世人認知事物而響往尋求知識的至遠追捧。
……無不是源於規律性的自然延續…所以接人
……
……
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我，不說為什麼，自從我第一次讀《道德經》開始，我就覺得，哇，世上還有那麼神奇的書。我是越讀越喜歡，多讀一次，人的境界就提高一次。反覆研讀。回味無窮，這五千言告訴了人們認識大自然，認識了大道。宇宙的玄妙。從人文，國家，社會，自然，聊聊數語一揮而就。一部《道德經》，百姓讀了，隨遇而安，好人讀了，深感欣慰。壞人讀了，改惡從善。壯士讀了，熱血沸騰。君王讀了，國泰民安，勤政愛民。學子讀了，奮發向上。貪官讀了，何為節儉。商人讀了，不在欺心，買賣公平。人民都學，社會穩定。
道由心學，心遐相傳。巍巍大道，道法自然，管理者學了，知道該怎樣對待下屬。眾生學過，互相包容，謂“海納百川，有容乃大。"“上善若水，水利萬物而不爭。"“道生一，一生二，二生三，三生萬物"。大道至簡，大道玄妙。歷史改朝換代，是因帝王不仁，視百姓為鄒狗。人民不滿腐敗，自然推翻舊的統治。
《道德經》是自然，人文科社會的最精闢的總結。是最偉大的哲學鉅著，是開啟人類知慧的鑰匙。是永不熄滅的明燈。
自在瞭然1
題主好，老子能夠名垂青史的原因很多，我列出以下幾點，以供各位參考，不恰之處，還望各位博學之士批評指正:
第一、開創道家思想
先秦時期是中國歷史上的一個思想最活躍的時期，出現了“百家爭鳴”的思想文化盛況。道家就是“百家”當中的一家，它由老子所創，以老子和莊子的學術思想為核心，還提出了“道”是宇宙萬物的本元這一說法，在《道德經》的第四十二章中有這樣幾句話:“道生一，一生二，二生三，三生萬物”。老子的這一樸素唯物主義哲學思想後來又被莊子繼承和發揚，使道家思想成為先秦時期最有影響力的思想流派之一。
道家思想不僅僅在先秦時期有重大影響力，在後世也對也具有極大的影響力。在漢初的幾代帝王都以道家“無為而治”的思想作為基本國策，經過幾十年的休養生息，才有了後來漢武帝的北擊匈奴；還有就是六朝時期，道家“玄學”的影響力超過儒家，直接導致儒學式微，而“玄學”就是以“
黃老思想”為主體；再後來到了唐朝，因為唐朝的皇帝姓李，統治者極力推崇道家思想，還認為老子是李唐王朝的“聖祖”，並且冊封老子為“玄元皇帝”，把《老子》規定為貢舉人必須學習的書籍。而且終唐一代，對佛教曾經有過幾次重要的抑佛滅佛，比如唐武宗滅佛，但是對以道家思想為核心的道教卻推崇備至。道家思想到了宋朝和明朝都得到了統治者的重視。官方統治者的推崇，所以老子能夠名垂青史就不奇怪了。第二、老子思想得到道教的弘揚和推廣
說起中國的思想流派，人們常講“三教九流，諸子百家”。三教指的就是儒、道、釋，根據現當代大學者馮友蘭在《中國哲學簡史》中的學術觀點，他認為儒家自始至終都只是一個思想流派，而不是宗教組織，如果說是“儒教”是不正確的，而道家和道教又並不是一個含義，道家當然是一個思想流派，道教則是以道家思想為核心的一個宗教組織。
比如後來出現的太平道、五斗米道，再後來的茅山道、全真教、正一教等都是非常有影響力的宗教組織。無論是哪一個派別，他們推崇老子的思想，所以老子能夠青史留名他們也有很大的功勞。
第三、古籍文獻《老子》的流傳
《老子》這本書又有《道德經》、《道德真經》、《五千言》、《老子五千文》等名稱。現在我們所能夠看到的《老子》一書的版本比較多，比如歷史上流傳的最廣的王弼注本，湖北荊門郭店楚墓中出土的戰國竹簡本，還有湖南長沙馬王堆出土的西漢帛書本。其他林林總總的版本在清代之前就有一百多種，所以今天我們很難知道究竟哪一個版本才是《道德經》的最初原貌。
各種版本的《道德經》雖然存在著一些小的差異，但是這些書籍都在很大程度上反映了老子的思想。也正是因為有了紙質文獻作為載體，老子的思想才得以廣泛流傳開來。
第四、權威史書的記錄
題主所說的“名留青史”，這個詞最初的意思就是指在史書上留名，現在我們所瞭解到的關於老子生平及其思想主張的比較可信的文獻資料是西漢大歷史學家司馬遷的《史記·老子韓非列傳》。有了這部史書的存在，後世才能知道關於老子的一些信息，老子也才能夠真正的“
名留青史”。參考文獻:
馮友蘭，《中國哲學簡史》，北京大學出版社，2013年。
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老子留下的八十一章道德經，就是人性的主題，人性是希望有一種道，有一種規則，能引導生命的方向，道德經裡恰恰就隱約著這樣意識。八章裡的上善若水，水潤萬物而不爭。人一讀，都覺太好了，我們的生命從小就和水有關係，從來就想不到水的好處，只有老子把水的好處點破，水潤萬物而不爭。萬物都離不開水，水就默默無聲地為萬物提供服務，它從不覺得自己有多了不起。我們這才從老子對水的感悟，覺悟到人性也應該能有水一樣的善，能滋潤別人而不覺得有多了不起。雖然我們不能像水那樣有廣闊的胸懷，必竟胸懷還是受了點影響，有善的方向和慾望。我們的主耶穌也是這樣，他為全人類的罪上了十字架，世人回報不是感恩戴德，而是嘲笑和辱罵，他自己也把自己比喻成水，他說世人喝了世人井裡的水還會再渴，只有喝我的水不會再渴，而且流岀生命的活水來，直流到永遠。因為有一位作者說老子是神派來中國的先知，他用聖經裡的話和道德經裡的話對比，真的很好的，有興趣的可以買一本袁步佳所寫的巜老子與基督》這本書讀一讀，若是聖靈感動你能走另一條不是世俗之路，你就有福了，你就真喝到上善之水了。
張學紅871
老子為什麼名氣那麼大？從來不會被忘記？這是有道理的，大家知道《道德經》就是老子研究出來的啊，其中道理，講的就是長久之道，老子肯定會做啊，所以老子當然名留青史了。
人們一直都想保持長久和長久的美好，夢寐以求，但是就是做不到。老子的《道德經》就是主要針對這一個問題來寫的，只要肯依照其中方法，想不長久都難。
那麼，老子怎麼做到的呢？首先是無爭，也不跟誰爭名爭利，所以沒人對他不友善。其次，老子顯示了他的作用所在，他的作用，就是寫了《道德經》，也沒要錢，誰想學，都可以來看。並且，書中的道理，一直很好用，放在什麼時代背景下，都是槓槓的。這叫永不過時，無可替代。那自然不會被遺忘了，對吧？
在次是一直髮揮作用，只要肯學習，不管你是哪個行業，都能從中受益。老子呢，就是如此默默付出，尊稱他為聖人，一點不為過吧。這樣的一個人，怎麼可能不名留青史呢？
