為什麼一些精神病人喜歡思考哲學問題?

林也程


精神病患者本來就是“思想家”,只是他們的思想沒有成體系

所有的精神病人都思維超級活躍、思維速度超級快捷,思維內容超級豐富;所有的精神病人都喜歡思考,正因為其喜歡思考,正因為其想象力超級豐富,被其思考的問題多,沒有被解答的問題多;還因為他們在現實生活中遇到了自己無法解答的問題、困惑多,思維向下深入、發展不下去,他們的思維就向上伸展,向高深的境界攀升,以滿足自己的思維相關、思維需要,只有這樣其思維、思路不會被阻攔,思維內容也不用被檢驗,思維內容也不會被檢驗,思維內容也不會被否定,其樂無窮,天馬行空、唯我獨尊。


思考是一種智力遊戲,思考了周圍人沒有思考的問題、特別是高深的問題、脫俗的問題、心理的滿足感、成就感,高貴感,可以替代社會、世俗對他們不理解、否定帶來的痛苦感受。


為什麼一些精神病人喜歡思考哲學問題? 精神病患者本來就是“思想家”, 只是他們的思想沒有成體系。精神病患者的特點就是思考,無時無刻不在思考,他們沒有能力面對現實,沒有能力思考現實的問題,他們在現實裡找不到自己需要的答案。規避現實帶來的否定、不悅,無可奈何,只得思考高深的哲學問題,以滿足自己純潔高尚,不慕名利,不同流合汙的心理需求。 關注心理,關注我。


繪心橋心理健康聯盟


因為,我曾經患過雙相情感障礙。這個也算是,屬於精神系列的病。

那麼,我自己分析自己,以及觀察過周圍有精神問題的,有輕微心理問題的人。

確確實實,這些人特備愛思考本質的哲學命題。


1.哲學是從追問死亡開始的。

首先,要談談哲學的起源。


就是,在人類還沒有進入現代社會的時候。

大概剛剛發明了文字,能夠用語言來表述自己思想的時候。

人類的小夥伴,每天還是出去打獵,還是出去跳篝火晚會。


但是突然,發現身邊的小夥伴,一動也不動的躺在那裡了。

這個時候,才發現,原來我們是有一天也會那樣。


於是心理就產生了某種恐慌。

這種恐慌促使我們發展出兩套東西。

一套就是哲學,另一套就是宗教的起源。


哲學是通過理性來逃避痛苦,宗教是通過相信來逃避痛苦。


2.生命能量接近死亡,容易有存在危機。

在生命能量比較低的人中,經常出現那種死亡恐懼的人中。

他們往往就容易產生和上述野人最開始的追溯類似的情況。


當一個人的生命,自我價值總是出現搖擺不定。

他們總是會懷疑自己的存在的價值,而且,時常被痛苦,被存在危機折磨的人。

這樣的人,往往就容易思考哲學。

如果,理性思維不發達的。

可能只能訴諸宗教了。


這樣的人往往小時候的原生家庭,可能不太幸福。

對,其早期的童年經歷有創傷。


當然,也不排除,有人天生就是這種人。



3.生死大事。

這個世界上無非就生死兩件大事。


莊子說,我們無時無刻不在生,也無時無刻不在死。

所以方生方死。


我們無時無刻不再被死的力量,和生的力量驅趕著。

比如,毀滅,墮落,攻擊,懶惰,痛苦,恐懼往往都是死的力量。

而,希望,美好,自由,愛,幸福,寧靜,勇敢這些都是生的力量。


死的力量堆積多了,就容易深刻。

比如在維度高的地方就是如此。

北歐俄羅斯就是這樣,深刻和抑鬱,容易產生自殺傾向。

精神病也比較多。


不過,探尋死的力量也是有好處的。

讓我們用這個力量探索世界。


不過最終,生死並用,才是好的。

一陰一陽謂之道。


貓黍說


並不是精神病人喜歡哲學問題,其實他們思考的不是哲學,而是一些簡單的東西。不是精神病人喜歡思考哲學,而是有些人因為思考哲學變成精神病人。

那麼,什麼人喜歡思考哲學問題呢?不喜歡動手實踐的懶人,基本上都喜歡思考哲學,特別是一些哲學上的“大問題”。



最典型的例子,就是著名的印度三哥。這個也不能怪他們,可能與當地的地理氣候有關係。印度板塊屬於亞熱帶,氣候潮溼悶熱,夏天40幾度高溫,那是家常便飯。在這樣的不宜人的自然環境裡面,印度人不適合在田野裡面辛勤耕作,轉而尋求養息之所。這個養息之所,自然不能是暴曬的地方,所以三哥就到處尋找。一找,找到一個絕佳的場所——樹洞。

看印度的古壁畫,很多“聖賢”都坐在樹洞裡面指點江山。這些三哥找到某一個樹洞,往裡面一趟就是一整天。躺久了,自然會胡思亂想,開始思考哲學上的“大問題”。思考的人多了,就出了很多精神病人,而精神病人群體偶爾有個別人出了名,就是所謂的“大思想家”“聖人”。所以說,印度自古就盛產“大思想家”。

看看,印度的軟件業多麼發達,這是為擅長哲學思辨的三哥量身定製。而印度的基礎工業則一塌糊塗。原因你們懂的。


懷疑探索者


什麼是精神病?尤其什麼是精神分裂症?

這本身就可以是個哲學問題。因此題主在接觸過一些精神分裂症患者之後,產生了迷茫這很正常,作為醫學生,既然對此發生興趣,那你不能只滿足於醫學精神病學,還得去看看歷史上人們是如何探索這個問題的。

這就猶如那著名的三大問,

你是誰,你從哪裡來,你向何處去

這要麼是哲學三大問要麼是門衛三大問。你得分得清場合,分得清你就是正常人,分不清那你可能就是精神病人。

米歇爾·福柯,法國哲學家及許多家不一一列舉了,有句名言:話語即權力。而其成名作就是研究人類社會是如何定義如何對待如何治療瘋癲的。

《古典時期瘋狂史》又叫《瘋癲與文明》(Madness and Civilization: A History of Insanity in the Age of Reason)。這大概是系統性的第一本拋開醫學,而是從文化史和醫學史的角度討論歷史上瘋狂這個概念是如何發展的。 在歐洲中世紀,瘋狂一度被認為是女人的子宮引發了歇斯底里的潑婦病症。後來瘋狂又被看做是靈魂的疾病,直到西格蒙德·弗洛伊德,瘋狂才被看做是一種精神病。而在福柯看來,普遍的意識型態傾向,社會觀念對道德標準與人類社會行為的影響,會達到這樣一種糟糕的結果:“人類必然會瘋癲到這種地步,即不瘋癲也只是另一種形式的瘋癲”,以此表達對社會規訓的不滿。即人只有兩種,一種是住在精神病院的瘋子一種是住在精神病院外的瘋子。而實際上前蘇聯診斷瘋子的標準中就有消極怠工這條,消極怠工者就可能被投入精神病院去強制勞作。而且誰是瘋子誰不是瘋子,標準變換莫測,頗有1+1等於幾,得看上面怎麼想。

但拋開政治影響,精神分裂症依然是一種客觀的病症,這種病症的大腦物質基礎的改變已經被發現和觀察到了,而這樣的不同之處,是否讓患者更容易陷在【哲學思考】中難以自拔?可以是待研究的科學問題,而不再是哲學問題。

科學的任務正是不斷的將哲學問題科學化,比如那著名的三大問題,如今或多或少都有了科學的答案。

你是誰

我是基因和環境互動的產物,而神經連接組定義了此時此刻的我,神經連接組穩定,我的表現就穩定,但如果受到身體、文化和觀念等的劇烈衝擊,改變了我的神經連接組狀態,那我也就不再是現在的我,而成為了新我。

從默認信中醫的狀態轉變到懷疑中醫到否定中醫,就是這樣的一個過程,依不同的情況這個過程有長有短。

你從哪裡來

這是問本源問題,那一路追溯就必然遇到生命起源這樣的大問題,如今正在研究中,有一些假說,比如RNA世界,以及RNA和小肽雜合的世界等等。

RNA左手牽著DNA,右手拉著蛋白質

你向何處去

這是問人類的未來演化,只能說預測未來是最困難的,尤其是人類這種深受文化影響的物種。但人類要麼在地球上等死,要麼主動到太空去探索,離開地球,延長物種壽命。人類能建造科技版諾亞方舟帶走地球生物嗎,現在沒有答案。

真人版鋼鐵俠(SpaceX老總 伊隆·馬斯克 Elon Musk)的行動,或許暗示著人類的去處


三思逍遙


這是因為精神病人的意識一直停留在精神世界,他們的思維方式是不受限的。

01

精神病人和正常人的區別是因為他們的覺知無法回到身體上來,感受不到身體的存在。

人一直存在有兩種世界,一是精神意識世界,一是身體物質世界。

正常人是意識在精神和身體雙重輪流,而精神病人他們的意識回不到身體上來,一直停留在精神世界。

就是所謂的左腦和右腦思維方式,精神病人一直停留在右腦思維,完全沒有調動左腦思維,這種思維方式是無秩序的,是沒有理由的,是一直活在幻想世界裡。

在他們的精神世界裡,所有的限制,框架都沒有,他們彷彿可以看見精神世界中的現象,也確實是看見了各種各樣的幻象。

02

哲學問題就是思考人生本質問題,這種本質問題就是從無秩序中尋找規律問題,尋找人類根源問題。

思考哲學上的問題,需要敢想,沒有給自己的思維限制。

就如愛因期坦的光速論,時間論,這些理論在剛開始的時候都是無意間某一時刻的想法,如最開始人類是從來沒有想過可以上天,到如今天飛機,戰機。

只有敢想,敢假設的人,他們才有機會去思考人生哲學上的意義。而哲學問題其實一直在追尋生命的意義,追尋自然界的奧秘,而這樣的問題起初都是敢想,無秩序的,無理由的慢慢才轉化為哲學。

03

當精神病人一直活在幻象裡的精神世界裡,敢想、無限制在他們的眼中是正常的。他們喜歡在無秩序精神世界裡找相同的,有規律的東西,只有這樣,他們的精神才會安靜。

他們有時看著天空,我們看見的是物質的雲層,在精神病人的眼中,是各樣各樣的故事,或者是某一種無法言表的現象。他們的精神世界裡,只有自己和那些奇怪的東西,而身邊的人才是奇怪的。

他們觀察到的東西,比正常人更寬廣,他們非常喜歡思考哲學上的東西,就如高銘《天才在左,瘋子在右》中可以發現,精神病人的幻想世界是奇特的,而他們大腦也更喜歡沉浸於這樣幻象中,只有同時擁有左腦邏輯性的思維,才能發現亂想中的規律。

所以有些精神病人是會喜歡思考哲學問題。

對此問題你有什麼不同的見解呢?

歡迎在下方留言評論,別忘給有書君點個贊哦~

關注有書君,私信回覆句子,有書君送你一句特別的話!


有書共讀


精神病指的是大腦機能活動發生紊亂,導致認識、情感、行為和意志等精神活動不同程度障礙的疾病的總稱。致病因素有多方面:先天遺傳、個性特徵及體質因素、器質因素、社會性環境因素等。許多精神病人有妄想、幻覺、錯覺、情感障礙、哭笑無常、自言自語、行為怪異、意志減退,絕大多數病人缺乏自知力,不承認自己有病。我們之所以認定他們的行為異常,是因為他們的思想行為極度偏離我們所謂的社會主流價值觀念。曾經有個笑話,說是有個國王受到詛咒,讓他的國民喝了井水後都變成精神病,然後這個國王看著臣民們都精神異常,他也無法管理這個國家了,內心很痛苦。突然有一天,他想了個辦法,自己也去喝了井水,於是也和臣民價值觀保持一致,又能很好地管理這個國家了。所以我們有時就想,精神病人很多都不會承認自己有病,這就像這個故事裡的國王與臣民,大家都像是生活在不同思想的平行空間裡,誰能說哪個對哪個錯能?

人們常說天才和瘋子只有一步之遙,我們就會知道這兩種人的共性都是異於常人的思維方式和價值理念,只是我們不能夠理解而已。而之所以稱為常人,是因為可能我們更多考慮的是物質世界的爭奪,而那些天才和瘋子往往擺脫物質的束縛,生活在精神空間中,而精神層面的往往是哲學性的思考了。這也可能就是所謂的天才和瘋子只有一步之遙的道理了。就像我們對希特勒評價,有人說他是天才,也有人說這人就是個精神病人。就像希特勒發表演講時的表現,他會運用一些在私底下從來沒有用過的可怕的詞彙來惡意攻擊猶太人,但過後他會突然變成了另外一個人,回覆到一派學者風範,彷彿什麼事也沒發生過,令人摸不著頭腦。

曾經我的一個老師告訴我說精神病的一個來源是因為在原生家庭教養中父母兩人價值的背離,導致孩子價值觀的不能得到很好的整合,從而讓精神分裂。我想在這個整合的過程中,孩子一定有個長時間非常糾結和痛苦的思考,由此衍生到自己生命的意義之類的思考來。所以在他們沒有完成這份整合,成為一個精神分裂症患者時,這份壓抑的思考就得以呈現。有時我想想,為什麼偉大的哲學思想大多是誕生於戰亂時代,就像我們的戰國時期的百家爭鳴那樣,我想可能哲學真的需要痛苦的淬鍊了。這就像精神分裂症患者,從來也不是無緣無故隨便產生的,也一定有很多精神痛苦的經歷了。


鵜鶘心理


00

用戶177481501

我就是精神病,嚴重脫髮,每晚失眠,沒吃藥;只能聽催眠的聲波2赫茲5赫茲這樣的純聲波,一躺下腦袋就開始打架各種聲音爭吵在耳邊響起。大腦像放電影一樣,心臟會異常沒有規律的跳動,有輕微的自殘。和正常人的思維,思考方式都不一樣,沒事就把自己藏在書堆裡,看人體解剖圖,看人體力學,看人體循環系統;然後是心理學,行為心理學,行為經濟學,重口味心裡學,自卑與超越等等。看神學,學習宗教信仰,學習靈魂學,靈學,什麼波粒二象性,量子纏繞等等,但不是做學術研究,只是明白能夠理解這些現象。比如多數人看到一個陌生人時,看他長相,看臉等等;我就不一樣,我眼中的對方是解剖現象的,我會直接看到他的骨骼,肌肉組織,看他所能夠到的範圍,擔心他對我有威脅,會在腦中構想出他接下的行為舉止,我怎樣才能制服他。我會觀察他的穿衣打扮,行為習慣,比如走路啊,說話啊等等。我的大腦像一臺機器一樣完全不能停止。一旦停止,我感覺我會從此消失!!!我現在身高170cm,體重90斤,腦袋很大,光頭,皮膚大黃,整個人就像一個皮包骨頭。不是我喜歡哲學,而是事實本就如此,現在一切所謂的事實,真理都是片面的,它是奴隸思想的枷鎖!!!它只是一面孤詞,只是其中的一面展示,就好比,你拍一張照片,你說那是你,那只是你的一面,並不能代表你!!我一樣大家也能真正的找到自己,我在精神病世界等著你……


用戶177481501


我是一名職業心理諮詢師。

在我們的工作中,我們也會遇到一些精神分裂的,或者帶有妄想、幻聽、幻肢、轉換障礙等精神病症狀的來訪者。這些來訪者我們都統統的介紹給了精神病院,不是因為我們嫌棄他們,而是他們必須服藥。而大多數心理諮詢師沒有處方權。

精神病患者,並非公眾想的那樣,一定要手舞足蹈,或者滿嘴支離破碎的言語,才叫做精神病。實際上,精神病患者也有邏輯清醒的時候。有些精神病患者甚至在他們清醒的時候,會有嚴密的思維邏輯,精神科醫生都能被他們繞進去。所以,沒什麼要緊的事,少跟精神病人說話,跟你兜圈子,是他們的強項。

但是,為什麼這些人又會被認為是不正常呢? 這就涉及到“正常”的概念了。“正常”是參照主流社會生活來說的,比如說,我們大多數人要上班,要掙工資,要結婚,要養育子女,要贍養父母。這些是我們大多數人所認為的“正常”。可是這些精神病人,他們已經無力完成這些社會功能了。當他們沉浸在自己思想中的時候,現實生活已經脫離開他們的關注區了。他們不能完成一個社會人所必須完成的責任。之所以要他們住院治療,是為了讓他們能夠恢復他們的社會功能,能夠自食其力,不要給別人添麻煩。

如果家裡開礦,不需要他們操心生活,就像特沒譜,把全世界折騰得翻天地覆,也沒有人會送他去醫院。


曉荷心理諮詢


我碰到過一個心理極度扭曲,認知混亂,既陰鬱又狂躁,胡言亂語中帶著詭辯的邏輯,常人的價值觀世界觀顛倒,思想及行為違背常理,處於精神分裂邊緣的人,同時這人又能制定一個個無可挑剔,沒有破綻的行動計劃,並以很強的執行力付諸實行,這說明了精神病人與天才擁有有共同的特質,那就是專注和偏執,至於為什麼有些精神病人喜歡哲學,是因為哲學是思想意識的產品,是生理性的,不可或缺的,由於精神病人缺乏身體對外界事物的正常反應,神經系統的弱化,導致身體感知機能的平衡失調,注意力更多的集中於思維神經上,使思維發達或過於發達,產生思維層面的錯亂或者引發新的思維層面,這些都接近於哲學工作者所需的思維層面,於是精神病人好像就成了哲學家,或者變得對哲學很感興趣了。


清塵無名


哲學就是歸納、整理、總結,然後上升到一般規律,也叫形而上學,它對社會發展和演變有指導作用,而對具體的行業和問題是沒有什麼作用的,所以老百姓想多了只會浪費腦細泡。

精神病人會把現實虛擬化,而有把虛幻的東西當成現實,經常處於混淆狀態而無法判斷、生活和工作,這是最大的麻煩,最輕的喝“心靈雞湯”而相信,還有年輕人心高氣傲,到現實中遇到挫折馬上垂頭喪氣,以後換個角度思考,通過逐步培養積極心態和執行力慢慢轉過來了,轉不過來的就是中度精神問題,要解決還是需要思想激盪法,就是面對現實除了引導、疏導、干預等輔佐手段的同時最終需要自己去適應、去化解、去克服!



二戰時美國生產的降落傘總有幾個打不開的,為此會丟掉不少人的性命,品檢員認為2%的不合格率是符合要求的,麥克阿瑟將軍就下令由品檢員親自戴降落傘測試,嚇的品檢們腦袋清醒了,從此後合格率百分之百,這些品檢員們可能就是想哲學問題想多了!


分享到:


相關文章: