所謂“哲學”無非就是對精神存在或精神現象的總結,對嗎?

瑞歌


所謂“哲學”無非就是對精神存在或精神現象的總結,這句話沒有問題的!

對於哲學,很多人都覺得是一些枯燥無味的東西,抽象、古板、教條,甚至覺得有點神秘,所以大家對著學都是敬而遠之,當然這和哲學本身的特點是有關係的。


即便是資深的哲學家,讓他給哲學一個定義,也不可能會很精準且言簡意賅,而且很多哲學家對哲學的定義或多或少都是有不同之處的,因此在學界還是沒有任何一個所有人都公認的哲學的定義,也就是大家都覺得這個定義是準確的、全面的、可以被大家認同的。


造成這種情況的原因在於,哲學的範疇一直是在變化的,就如同古希臘哲學家在哪裡討論的一些問題一樣,世界是變化的還是不變的,當然萬事萬物都是在運動變化的,哲學也一樣,因此對於一個變化的事物,要想用靜態的概念去描述,那肯定會出現難以表述或者表述不全的狀況。


從物理學之後,哲學就開始一點一點的剝離,當初自然科學也被稱為自然哲學,神學剝離了出去、政治學剝離了出去、邏輯學剝離了出去、倫理學剝離了出去、美學剝離了出去,在這個剝離的過程中也是人們的認知在不斷精細和深入的過程,從哲學的樹幹開始,分了很多枝杈,當然哲學慢慢的就只剩下形而上學的部分。

所以從廣義上講,哲學就是認知學,人類對自身和客觀世界的認知的學說,最初的認知是粗淺的,隨著科學技術的發展,人類的認知範圍和程度都在加大加深,因此我們就將很多東西出去,然而我們人類的認知還遠遠不夠,除了科學也就是自然哲學之外的那部分似乎成了一個枯枝。


這個看似快要枯萎的分支就是狹義上的哲學,其涵蓋的範圍基本就剩下形而上學,也就是考主觀的思想去想象和認知很多超前的東西,也就是無法用實驗科學去驗證的部分。

當然我們現在的哲學很大一部分都是在研究哲學史,另一部分就是形而上學,我們只能去思考,而思考就是大腦的信息活動,我們的肉體加載了這種信息活動以後就成了我們的靈魂,因此靈魂就是電腦的軟件,就是存在與我們肉體之中的一種信息活動。


而我們的靈魂中的有固定模式的一部分信息流則可以成為我們的精神,包括我們的三觀,成為一個固定的模式,這就是精神狀態,所以哲學就是我們的精神活動,就是我們人類的認知過程,也包括我們已經形成的認知,所以如題那句話說的沒錯。


哲學新意


“哲學”或許是生活文化即紅塵

紅塵中生命的真相是什麼?

這個時代的恐慌不是生存得不到滿足,而是迷茫的精神、壓抑的心、躁動的靈魂!

孤獨,不是在深山老林無人問津,而是車水馬龍你卻找不到一個說話的人,找不到一個懂你的人,那種絕望無奈!

很多時候,我們知道自己是錯的,卻還是身不由己。我們知道那是對的,卻不願意去做,因為總覺得那太累了。

所有一切,背後的真相都是因為:缺少愛!內心沒有得到愛的滋養!所以,誰能成為愛,誰能讓人體驗到愛與被愛,生命必將幸福的不像話,橫空出世,王者歸來,這或許是真相!

沒有真相,只有認知提升!人生命覺醒,幸福人生



精靈覺醒昶


直觀並簡潔明瞭的說一下吧,也就是說,不管對於一篇文章或者一條內容,哪怕是一件事兒,不同思想和背景的人,他會有不同的思考方向。而追究終極和邏輯反思這種哲學思維,將讓我們把思考的重點放在該內容產生之前的那個起規定性的東西上面。因為無論是某物產生的原因,還是產生某物的思路,都是某物產生以前的那個東西,那個東西規定了某物的狀態。因此,哲學思維本質上就是找事物產生之前起規定性的那個存在的思維。


汪斌


這話也對,但是說“精神存在”總是會讓人自然把它跟“物質存在”對立起來,這就有所誤解了。哲學的對象其實是包括“物質存在”的,是對物質世界各種現象和規律的總結提煉,或者叫做昇華也可以。但是因為哲學又總是不就某一具體物質來討論問題,而是在所有物質基礎上,去抽象地說一些普遍的原理,所以看起來是離開了物質在談純粹的“理”,才會讓人有種哲學只涉及精神存在的錯覺。

除此之外,哲學有幾個分支,如形而上學、邏輯學、倫理學(也叫道德哲學),確實不怎麼談具體物質,而是研究思維活動的學問,看起來是純粹的精神活動。


慎言君


哲學,是具體科學的概括總結。它有兩個部分,一個是認識論一個是方法論。認識論就是怎麼來看待事物的,方法論就是怎麼讓人解決問題。


大成研易


錯。說實在,我對古今中外的哲學家對“哲學”的定義都不滿意!吳限認為“哲學”是研究宇宙起源、結構、運行與演化的至簡至真至恆的基本理論。不去研究宇宙的哲學,都是偽哲學。


眾眼


精神存在或者精神本身的確是哲學研究的重要問題之一。但是哲學也關注物質存在或者物質本身,以及物質與精神的關係。

因為研究精神就很難脫離對物質的研究。

哲學需要論證精神存在,但物質存在也需要被論證,不然怎麼能確定我們的世界不是一場夢境呢。雖然我們有了物理學的武器,但是物理學只是對物質普遍運行規律的研究,而物質的最終因仍屬於哲學的範疇。

精神也是一樣的,雖然有心理學或生物學都可以對精神存在進行解釋,但精神的存在,由來,運動,仍然屬於哲學範疇。

而總結,歸納,推論等等只是哲學研究的手段,而非哲學研究的對象。“精神現象的總結”可以稱為哲學研究的結論,“物質現象的總結”同樣也是哲學的結論。


titi牙


哲學,簡而言之,就是系統化、理論化的世界觀和方法論。科學的最高境界就是哲學,哲學的最高境界就是宗教。


田紅春


哲學是對存在的反思


外星隧道


對的。哲學就是人生觀,價值觀的學說!


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