洪秀全失敗之後,翁德容逃到南美西部了嗎?有何歷史依據?

那年花曾落


1864年7月,太平天國都城天京被曾國藩率領的湘軍攻陷,轟轟烈烈的太平天國運動落下帷幕,太平天國殘軍被清政府圍追堵截,李秀成、石達開等所率領的太平軍被消滅殆盡,李秀成、石達開也被凌遲處死。


由侍王李世賢率領的另一支太平軍一直在福建等地同清軍作戰,最後在西方列強和清軍的聯合剿滅下也失敗了,侍王李世賢也戰死,剩下的數萬太平軍留下來對抗清軍是沒有勝算的,唯一的生存之路就是前往海外。


在翁德容的帶領下,這幾萬人陸續乘船來到了南美洲的秘魯,他們以豬仔的身份賣到了秘魯的伊基克當“契約礦工”,從事挖鳥糞和採硝石礦的營生。


這些死裡逃生的太平軍就像奴隸一樣沒日沒夜地幹苦活,吃的像豬食一樣,每天要幹14個小時以上,而且還經過遭受礦主的打罵,他們跑也跑不了,想回國以上不可能的,因此病死和累死的人很多。


1866年,智利和秘魯、玻利維亞因爭奪硝石礦大動干戈,這給太平軍帶來了一線希望,他們認為只有智利軍隊才能讓他們擺脫目前的慘狀。


在翁德容和陳永碌的組織下,帶領伊基克的太平軍發動起義,殺死了礦監西哥斯,奪取了大量硝石砍的武器,並與前來鎮壓的秘魯軍隊展開了激戰,打死秘魯上校圖韋可斯和上尉儒拉,俘虜了許多印第安僱傭兵。


初戰告捷,極大地鼓舞了這些太平軍的士氣,要想扎跟於此就必須同智利軍隊聯合作戰,於是派兩名印第安僱傭軍和一名巴西人去找智利軍隊的司令西拉皮佐少校,這位智利軍隊司令非常高興,雙方一拍即合,同時經總統批准給這些太平軍及其家屬智利國籍,並表明戰爭結束後將伊基克交給這些太平軍管理。


1868年太平軍按照智利軍隊的要求展開軍事行動,他們仍然採用太平軍的編制,手持大刀,佩戴頭巾,身穿褐色衣服,爭先恐後地向敵人殺去,太平軍這種不怕死的舉動給秘魯和玻利維亞聯軍極大的震撼,他們根本敵不過太平軍,紛紛潰退,死、傷、投降的不計其數。

太平軍的英勇作戰極大地牽制了秘魯玻利維亞聯軍,使他們無暇顧及帕科查港的戰事,讓智利軍隊以極小的代價順利登陸帕科查港。


在莫克瓜戰役中,太平軍同智利軍隊聯合作戰,翁德容因病去世,智利軍隊司令西拉皮佐少將授予陳永碌上校軍銜,太平軍在陳永碌的率領下,不畏犧牲、奮勇殺敵,將秘魯玻利維亞聯軍打得很慘,打得聯軍司令官叫狂,沒見過這麼敢打仗的軍隊,戰場上到處都是聯軍的屍體,秘魯玻利維亞聯軍徹底被打趴了;智利軍隊佔領了秘魯玻利維亞兩國太平洋沿岸全部的硝石產地。


戰後,陳永碌被授予智利國會勳章,智利政府決定將伊基克贈給太平軍餘部,成立一個自治鎮,但前提條件是要幫助智利攻打秘魯,太平軍不願意繼續為智利當炮灰,他們沒有接受,他們不想再打仗死人了,他們只想融入當地社會,平平安安地生活。


據說今天的伊基克當地人口中四分之一的人有華人血統,哪裡的飲食文化也身受中國影響;當地語言中的餐館叫“其發”(廣東話吃飯的意思),混沌的讀音為“完蛋”(浙江話),把兒子叫“崽”,把女兒叫“阿米”(阿妹),他們祭祖時也是祭祖先的牌位,每逢七月的某一天,伊基克華人就會帶上各種顏色的頭巾,效仿他們的祖先--當年的太平軍。


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