棒奔霸
問題描述:有人說有些農民一旦發現家裡的母雞學公雞叫就會把母雞殺掉，對此你怎麼看？為什麼要這樣做？
牝雞司晨，惟家之索！
看到這個題目，村郎就想起一句話叫：牝雞司晨，惟家之索。何謂“牝雞司晨，惟家之索”呢？這句話的意思就是如果家裡的母雞像公雞一樣打鳴報曉的話，主人家就有可能出事或者沒落。以前在看一篇古文時，就有一句關於昏君荒唐行為的話是“如陛下荒淫酒色，暱比匪人，惟以婦言是用，此牝雞司晨，惟家之索”。意思就是像陛下一樣沉迷於美女酒色，老是聽婦人之言的話，就無異於母雞學公雞報曉，遲早家破國亡。
母雞學公雞叫
“牝雞司晨，惟家之索”這句話只是借“母雞學公雞報曉打鳴”來作比喻，並不是說真正糾結於母雞是不是學公雞打鳴。但是在一些農村地區，人們的觀念還是比較落後狹隘的，一些封建講究也是比較多。在一些農村地區，母雞學公雞打鳴叫喚，被當作不吉利的象徵，甚至還有“公雞不啼母雞啼，主人不死待何時”的落後說法。
母雞學公雞叫
其實母雞學公雞叫，並不是有不詳之兆，而是和它的生理結構有關而且。日常生活中，我們還有可能發現有些母雞會表現出和公雞一樣的外表特徵，如羽毛、雞冠發生一些變化。
村郎三農館
農村對於某些動物的反常叫聲是有說辭的，比如貓頭鷹笑，狗哭，公雞上半夜打鳴，再有就是母雞學公雞叫。
今天就說說母雞學公雞叫吧，悠然十八九歲時，剛參加工作，聽到單位男同事吹口哨好聽，也跟著學，雖然吹不好，但好歹有點聲音。
記得當時在傳達室看門的張大爺板著臉對悠然進行說教：女孩子要有女孩子的樣，吹口哨是男人的技能，女孩子別學，這不好，就跟母雞學公雞打鳴一樣，是不好的事情。
當時是我第一次聽說母雞學公雞打鳴是不好的事情，究竟怎麼個不好，張大爺沒有告知。 
再聽到這句話是去年春天，去年春天春風狂刮那段時間，突然有一天，我地方有個小小朋友群群主告訴大家一個令人震驚的消息，群員大楊年僅二十六歲的獨生兒子去世了，原因是工作時一根電線被風颳到他身上，被電死了。
後來群主說了一件事，說前幾天大楊家裡的母雞一直學公雞打鳴，大楊早年聽家裡老人講過，遇到這種情況，一定趕緊把學公雞打鳴的母雞殺掉，把雞血撒點院子裡就好，不然家中必出血光之災。
大楊那幾日一直說要把雞殺了，大楊媳婦兒不讓，非說等兒子休班回來再殺，惦記著讓兒子吃，結果雞還沒殺，大楊兒子就沒了。
農村老人對這樣的怪異現象很是在乎，所以遇到後會及時處理，該殺的一定趕緊殺掉，不管哪樣，就為了圖個心安。
悠然見東山
為什麼農民如果發現家裡的母雞學公雞叫，就會把母雞殺掉呢？
對於這個問題，在農村是經常發現母雞學公雞叫，也就是母雞學公雞打鳴。從生理學的角度來講，母雞已經改變了自己的作為下蛋雞的專職工作，而且替代了公雞打鳴的現象，這的確是母雞變成了公雞了，是農民所不理解的，認為是一種不祥之兆。
母雞學公雞叫，也就是母雞變成了公雞，其實也就母雞體內的雌性激素減弱，而雄性激素增加，這也就是的母雞開始學公雞一樣打鳴，而且是像公雞一樣，充滿了攻擊性和戰鬥力。於是這就是一種陰盛陽衰的現象，這對傳統的農村家庭而言，一般以男性作為家庭的頂樑柱是不可以出現這種情況的，所以被認為是一種不祥之兆，必須把這樣的母雞殺掉。
其實公雞學母雞打鳴，其產蛋量就特別的少，也就像社會上所說的不務正業。有的母雞學會了公雞打鳴，還會出現與其他的母雞進行交配的現象，擾亂了機群的正常秩序，甚至這樣的母雞出現了體重減輕也不再產蛋，在餵養這樣的母雞等於浪費糧食，不如殺掉吃了好，技能解嘴饞又能划算省糧食。
總之，在農村餵養的母雞，主要是讓母雞產蛋供家庭食用，這樣既能吃到放心有機的家雞蛋。又能夠節省買雞蛋的經濟開支。如果出現母雞像公雞一樣打鳴，說明自己母雞的體內雄性激素逐漸在增加，而且產蛋量逐漸減少，甚至不再產蛋。這也是的農民通過多年的餵養母雞的經驗當中得知，再繼續餵養這樣的母雞就等於浪費糧食，所以殺了吃了算了。
宗元
農村的大多數家庭都會在家裡養幾隻雞，既能下蛋吃肉，還能報曉計時，而且養的多的話還能賣錢增加一些收入。可是對於農民來說，養雞的時候也是有些忌諱的。有些農民說如果家裡的母雞打鳴的話，就必須把母雞殺掉，不然的話，家裡就要發生一些災禍了。事實真的是這樣嗎？咱們來看看！
其實“母雞打鳴”這種事情在以前的社會，就有與其相關的說法，咱們有個成語叫做“牝雞司晨”，說的是母雞打鳴就表示婦女亂政，篡權亂世是災禍的象徵。
這種說法來源於商朝，和妲己有關。大家都知道妲己是禍國殃民，把持朝政，危害百姓，激起民怨，受到討伐。在商朝被周武王姬發滅掉之後，姬發就感嘆說：如果母雞打鳴了，那家庭就離家破人亡不遠了。
不過這種說法只是一種借喻，並不是真的就是母雞打鳴就是真的要家破人亡了。
母雞打鳴這種情況也並非是異常現象，而是一種正常的生理情況，人們稱之為“性反轉”。母雞在一定的外界刺激下之後，雌性激素分泌少與雄性激素的話，那就生殖系統就會發生改變，從原來的母雞發展成為公雞，這樣才出現母雞打鳴的現象！
所以大家如果真的發現家裡的母雞打鳴了，也不用太過於擔心害怕，這是一種正常現象，而不是什麼災禍的象徵。
駿景——殷
駿景農業
關於母雞學公雞叫的說法在農村一般被認為是不吉利和不祥之兆，也有人認為是迷信不相信，不在乎也不理會，各種各樣的說法都有。
說法一：反常不吉利。在我國的民俗文化中，雞諧音為“吉”，尤其在農村幾乎家家戶戶都喜歡養雞，在養殖過程中就會出現母雞學公雞打鳴、公雞半夜叫或者學母雞賴窩抱蛋等一些反常現象。
而說得最多的一句就是“公雞不啼母雞啼，主人不死待何時”之說，所以我們當地的做法一般就是立馬請唄瑪或者神婆來家裡作法祭祀，把雞殺掉，以除後患。
除了雞反常外，農村裡也有諸如貓頭鷹哭笑、家養的狗嚎哭、牛、馬、羊、騾子牲口不進圈，雞鴨鵝等家禽驚飛不進窩等異常現象，這些都被人們潛意識地認為是不祥之兆，都要採取相應的措施來化解內心的惶恐，尋求一些心靈上的安慰吧。
說法二：和雞的生理結構有關。小時候村裡就出現母雞學公雞叫、家裡突然闖進野生動物等異常現象後家人發生意外的情況，所以心裡一直有陰影。
後來一次偶然的機會認識了一位動物專家，他給我的解釋是：母雞學公雞叫是因為和它的生理結構有關。他說無論是母雞還是公雞，都是既有精巢也有卵巢，在受到某種外因作用下，母雞因受到驚嚇，導致性腺發育，有的母雞甚至羽毛、雞冠都會發生改變，同時也會打鳴。
同樣，公雞也會出現這樣的情況，不足為奇，更不能迷信什麼不吉利、有凶兆的說法，讓一些不良分子有機可圖。
當然，各地有各地的民俗，也有自己認為切實可行的方式方法，只要自己覺得可行，在不違背良心和道義的基礎上都無可厚非，怎麼做都行，你說對嗎？
花腰妹
有人說有些農民一旦發現家裡的母雞學公雞叫就會把母雞殺掉，對此你怎麼看？為什麼要這樣做？
農村裡家家戶戶基本上到會養雞，但是所養的雞中，多數是母雞，如果有公雞也會把它在幼年的時候就閹割掉了，當然了有些人家還是會留一隻公雞。不過，公雞的數量不多。因為在農村裡養雞多數是為了產蛋的，而公雞不產蛋自然養著不划算。
在以前，每當天快亮的時候，只要有一家的公雞打鳴了。那村裡的其他的公雞也會接二連三的開始打鳴，非常的熱鬧。其實不只是公雞會打鳴，有時候母雞也會打鳴的。在農村裡，有些老人聽到自家的，或者是別人家的母雞學公雞叫了，就會說要把這隻母雞殺掉，並且多數人在過去也是這樣做的，那這是為什麼呢？
在過去農村裡一直有一種說法，說母雞學公雞叫，那這樣家裡就會有不好的事情要發生，而化解的方法就是把這隻母雞殺掉。
其實這樣是沒什麼依據的，母雞學公雞叫並不會預測到什麼，這只是它們體內的雄性激素分泌過多，導致母雞開始向公雞發育了。就像現在有很多的人要，只要通過注射激素，就能男人也變成女人，擁有女人的一些生理特徵。
而在過去對於這種現象解釋不清楚，就會給它帶上一些迷信的帽子。之所以要把學公雞叫的母雞殺掉，那是因為一旦母雞開始學公雞叫了，那其產蛋率也會逐漸減少了，情況嚴重的話甚至會不產蛋了。何況這樣的母雞會變得和公雞一樣好鬥，並且還會和母雞去交配，這樣就會擾亂雞群，並且還影響到正常母雞的交配。既然不能下蛋了，光吃糧食不說，而且還是一個破壞分子，那這樣的母雞自然不能留了，所以把它殺掉也不冤枉。
農夫也瘋狂
為什麼農民如果發現家裡的母雞學公雞叫，就會把母雞殺掉呢？
母雞不去下蛋幹起了公雞乾的活，這叫亂了規矩，在農村特別忌憚這個，因為在一些農村老人眼裡，母雞學公雞叫，那家裡將會有大事發生，而且這事多半還是不吉利的，所以，最好的辦法就是把雞給殺了吃了。
這種人為並不是農民自己胡亂編出來的，母雞學公雞叫，據說最早可以追溯到商朝，它的由來還有個成語故事“牝雞司晨 ”，什麼意思呢，成語的意思就是這母雞打鳴，在舊時是比喻成“婦女竊權亂政”。
婦女竊權亂政又是怎麼來的呢?這就得說到商朝的紂王，世人眼中的暴君，整天歡淫無度不理朝政，後來遇上妲己，更是魂不守舍，朝中大小事務，都得過一遍妲己的眼，變得更加昏庸了。
妲己一介婦人，自打竊權以後，名不聊生，最後的結果就是王朝覆滅，從這個時候開始，古時不管哪個朝代，對於女性參與朝政都會有反對的聲音，而後來更多朝代類似事情的發生，慢慢的，民間也開始覺得婦女竊權則會亂政，認為男女應當各司其責，不能亂了規矩，就是家裡的雞也不可以，所以也就有了“牝雞司晨，天下大亂”的說法。
這也就是為什麼，農民如果發現家裡的母雞學公雞叫，就會把母雞殺來吃了的原因，歸根結底就是一種對美好生活的嚮往，沒有什麼根據，大家聽聽就可以了。
農人解說
為什麼農民如果發現家裡的母雞學公雞叫，就會把母雞殺掉呢？
在農民的眼中，母雞的職責就是下蛋，如果母雞學公雞叫，想學著公雞的樣子打鳴，那還要公雞幹嘛？自己的本職工作不做，去搶別人的飯碗，就會被殺掉吃肉了。
其實，在農村流傳著一種說法，那就是“母雞打鳴，家有不幸”。古人認為，家裡養的老母雞學著公雞的叫法，開始打鳴時，家中就會有不幸的事情發生。出現這種情況，就要將學公雞打鳴的母雞找出來，將它殺掉。古人認為雞血辟邪，所以將這隻母雞的雞血撒在宅子周圍，以求平安無事。
過去有句成語叫做“牝雞司晨”，認為是兇禍之兆。而民間傳說的母雞打鳴是不祥之兆則是來自於三國演義，三國演義中列舉了很多怪異的現象，其中一條就是母雞打鳴。
其實母雞打鳴現在看來是一種正常的生理現象，如果母雞的內分泌失調，就會造成母雞體內的雌性激素分泌逐漸減少，雄性激素逐漸增多，這種生物的性變使得母雞也會打鳴了。
因為老母雞體內的右側有一個很不發達的性腺，卵巢產生的雌激素能阻止性腺發育。而當老母雞受到病害侵襲或雌性激素減弱的時候，這時它的右側性腺就會失去抑制，快速發育起來的右側性腺就能分泌出雄性激素。伴隨著母雞體內激素的變化，它的羽毛也會相應地發生變化，它在換毛的時候就會長出像公雞那樣鮮豔美麗的羽毛，雞冠也會變得和公雞一樣又大又紅，於是，也學會了像公雞一樣打鳴。母雞打鳴就是一種性別反轉現象，產生這種現象的原因是由於母雞體內的病變引起的，並非古人所說的有啥不祥之兆。
這樣看來，母雞打鳴雖然不是所謂的凶兆，但是殺之吃肉也算是為了解饞有了充分的理由了。 ![]()
看來，只有幹好本職工作，才是明智之選吶。
建行漸遠
為什麼農民如果發現家裡的母雞學公雞叫，就會把母雞殺掉呢？
在農村，確實會有這一種情況，如果發現有母雞學公雞叫就會把母雞殺掉，因為人們認為這是一種非常不吉利的現象。傳統文化中認為，這意味著這個家庭裡面主事的人會有意外發生，因為公雞叫鳴是為了提醒人們起床來勞作，母雞開始學公雞叫就意味著公雞有問題，或者說這個家庭裡有一些內部矛盾的發生。
從科學上來看，這是動物間互相模仿的一種本能，就是說一種動物長期看一種動物做出某種行為，就會進行自我模仿，當然母雞學公雞叫這種現象並不多見。
在我國曆史上就有過類似的歷史典故，後人用“牝雞司晨 ”來指代這一歷史典故，相信很多人都聽過這段歷史。商紂王被妲己迷惑，商紂王昏庸無道，國家大事由妲己主持，結果民不聊生，商紂王最後落的個國破家亡，命斷斷頭臺的結果。 歷史上還有很多這樣的例子，為了女性亡國亡家的君王不在少數，最出名的就是李煜了不愛江山愛美人，最後整個天下都因為這個女子遭了殃。
“牝雞司晨 ”指的就是母雞打鳴，打鳴這件事本來是公雞做的，母雞打鳴就如同古代的時候女性把持朝政一樣荒謬，所以人們都認為這是一種很不吉利的現象。在現代社會中，人們都提倡男女平等，不存在男女性分工絕對明確的問題了，有的只是互相尊重，相互學習。 母雞叫鳴這種行為老農覺得還是非常的怪異，而且老祖宗也流傳下來了處理這件事情的做法，所以我們也可以遵循這些老規矩。
老農民說事
老人手裡相信迷信，以前的人知識少，做什麼事都按常理，一但有什麼違背常理的事情出現，他們就不能接受。所以以前江湖騙子多，只要一張嘴亂說就有人信。以前母雞的職責是下蛋，公雞打鳴，現在相反了，迷信的人會以為社會上有大事要發生了，或者家裡要出大事，女人做男人的事，這個男人要完蛋。所以殺了母雞，沒有道理可言。現在已經不存在這些迷信，我家就餵了十多隻雞，公雞也會學母雞叫，每次都以為是母雞下蛋了
