如何看待明代艺术家徐渭?

书和玉


可以用八个字来概括徐渭:才华横溢、命途多舛。

提起明代才子,大家可能首先想起的会是唐伯虎、祝枝山、文征明和徐祯卿,他们并称为“江南四大才子”,并被影视剧加工渲染地出神入化。但实际上,明代文坛中,更具建树的,还当为“明代三才子”。

明代三才子,即为杨慎、解缙及徐渭。徐渭生于1521年,卒于1593年,浙江绍兴人,他天资聪颖,才华横溢,在许多领域都有令人瞩目的成就。当然,凡富才情者,也难免留给世人以生性怪异之感。

徐渭的成就涉及文学、书画、戏剧等诸多领域,同时也是明代著名的军事家。查阅徐渭的资料可以发现,这位江南怪才的一生都在变。除了游走于多个不同的领域外,自己还时常变换字、号:

徐渭初字文清,后改字文长,号青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池渔隐、金垒、 金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬、田丹水、田水月等。

徐渭一生最大的成就在于书画领域,而又以绘画最为见长。

继宋元以后,明代的水墨写意画得到了进一步发展,先后涌现出了许多大家。而徐渭在广泛吸取各家经验的基础上,形成了颇为豪放的泼墨大写意画,并产生了巨大影响。

徐渭的画风如同其性格一样,颇具豪气,从不矫揉造作,无病呻吟。徐渭的画,绝不拘泥于细枝末节,常常是一挥而就,充满了豪放之气。徐渭在作画时,宛如浪迹天涯的剑客一般,了无牵挂,行云流水,只是用柔中带刚的笔,代替了杀人夺命的剑。

↑徐渭:《榴实图》·局部

后人评价徐渭时,常用“画中有书,书中有画”来概括这位明代怪才的书画。诚然,徐渭在有意无意之间,常将书法的笔锋与作画的笔触相揉合,并且书画同卷,似乎欲将自己的心意倾尽于此,根本没有隐匿含蓄之意。

↑徐渭的书画作品

徐渭不仅仅是位羸弱的文人墨客,也是一名杰出的军事奇才。

古往今来,凡遇乱世,最为无用者,莫过于书生。然而徐渭这一文人墨客,却反其道而行之,曾在抗倭的斗争中尽情地展现了自己才华。

当时,倭寇时常侵犯闽浙一代,明朝官兵也疲于奔命。而徐渭亦曾熟读兵书,因而也愤然前去协助荡寇。由于徐渭表现卓越,很快被浙闽总督的胡宗宪赏识,进入总督府内充当幕僚。

在胡宗宪失势后,深得皇帝赏识的徐渭还曾进京为官。但徐渭性格太过怪异耿直,一直与朝中权臣不和,很快辞聘而去。但也因此得罪了权贵,屡次入狱。

狱中的徐渭思维逐渐混乱,表现地极为激进。据说,他曾先后九次自杀,但均未成功。而在经过这段时间的牢狱生活,徐渭的精神也出现了很大问题。等他出狱后,竟因臆想自己夫人不贞而痛下杀手,再次被捕入狱。

尽管徐渭有权贵相救,但出狱后的怪才徐渭却在贫困潦倒中度过了凄惨的二十年光阴。

徐渭杀妻获罪,其旧友礼部侍郎诸大绶、翰林编修张元忭等人多次奔走,试图营救。此后,五十三岁的徐渭终于在明神宗大赦之时获释。

但出狱后的徐渭精神状况并不好,时而清醒,时而错乱。加之徐渭生性豪放,从不积累家财,有钱便去饮酒作乐,没钱便靠出卖字画为生。而且,徐渭厌恶权贵,反而喜欢和市井为伍,身边还常有小人无赖。

就这样,患有精神疾病的徐渭,在贫苦撂倒中度过了余生,万历二十一年,即公元1593年告别了尘世。据说,徐渭死时,连一张裹尸的席子都没有。


碣石樵子


徐渭(1521年——1593年)号青藤老人,祖籍浙江绍兴,生活在明代晚期,是我国历史上为数不多的全才和天才,在书法,绘画,诗文,戏剧,军事等领域,都是宗师级人物。



有时在想,一个人怎么会有那么大的精力和才华,竟然可以在这么多领域做到巅峰。人乎?神乎?

确实,对绝大多数艺术家来说,徐渭是神一般的存在,是一座不可逾越的高峰,只能望其项背。难怪同时代以及后世的艺术家对他崇拜得五体投地。



我们先看看那些大咖级人物对徐青藤的溢美之辞,就能明白他的影响和地位了。

清初大画家郑板桥非常崇拜徐渭的书画,曾刻了一枚印,内容为“青藤门下走狗”,这是何等的虔诚。


跟徐渭同时代的大才子自叹不如,他说,徐渭的诗文是明代第一,在诗文方面,他是我的老师。他又说,徐渭的书法奔放自如,苍劲肆意,水平在文征明之上。

同时代的大戏剧家汤显祖对徐渭的杂剧《四声猿》极为推崇,他说,徐渭有千人之力,他的作品充满正义感和反抗精神。


近现代书画大师齐白石也曾说,如果早生300年,我愿意为徐青藤研墨铺纸,愿做他门下走狗。

石涛、吴昌硕、黄宾虹同样对徐春藤崇拜有加,称他是艺术奇才,300年来没人赶得上他。



另外,徐渭具有一颗强烈的爱国之心,在明末多次出谋划策,为抗击倭寇立下汗马功劳。

徐渭的书法用笔洒脱,笔力雄健,大开大合,宛如奔涌的长江大河,在气势上非常突出,有效扭转了明代馆阁体那种中规中矩,柔弱萎靡的书风。



他的绘画可以说是笔墨表现主义的鼻祖,笔墨层次丰富,变幻莫测,淋漓肆意,生动自然,绘画“似与不似”是他最早提出来的。

毫无疑问,徐渭是大师中的大师,艺术家中的龙凤。


鸿鹄迎罡


但是,他最伟大的成就,还是绘画,这真的有点极其的意外。

因为徐渭一生的追求在于功名最次也在文学,这是古代读书人的最普通不过的人生设计了。


但是,徐渭却经历了异常的人生,由于仕途失意,他几乎发疯,他想自杀,几次都没有成功,他居然杀死自己的妻子,然后入狱。

出狱以后的徐渭一贫如洗,四顾茫茫,绘画就成为他的精神寄托。

徐渭的艺术创作也是从这一时期得到升华的。

徐渭的绘画叫大写意。在徐渭以前,没有像他这样狂放挥洒的。所以,他也是大写意花鸟画的开创者。

有人总是把疯子和天才联系起来,这是很大一个笑话。

我们可以调查统计一下,世界上的天才有几个是疯子?疯子有几个是天才?

事实上,疯子当中可能1%的天才都没有。

那些有艺术文化创造的天才,他们也不是一开始都是疯子,成为疯子,外部的原因有更多成分。


徐渭晚年患严重的妄想症,完全是精神大家太大,彻底击溃了他能够承受的底线。

关于一个人为什么会成为精神病人,而不是所有的人,这是一个现代医学也没有破解的难题,我们也就不多说了。

但是有一点,很清晰,外部恶劣环境对人的精神打击的成分,要远远大于个人心理抗逆境能力。只不过有的人没有处于抗逆境临界点罢了,所以,可以幸免成为疯子。


那么,即使成为疯子以后,是不是就没有一点理性呢?

从世界范围的取样考察来看,艺术创作反而有利于缓解精神亢奋,因此,在进行艺术创作的时候,艺术家的精神状态,往往会恢复到正常思维日代水平。

也许有人会说,疯子本来就是思维混乱的,怎么可能有正常思维?

那是对思维不太了解。

天才毕竟是天才,这就是为什么不是所有的疯子都是天才的原因。

一个人的天才能力,是他的智力形成,没有形成天才的智力,就不会有天才的创造。

而且,大脑的活动一直是波动的。有精神病的患者,大脑的波动更大一些。但是,这些波动都表现为“间歇性”为特点。

如果干预了大脑的过度亢奋,那么,思维运算完全可以运算正确。


徐渭是书法家,他的书法水平非常高,加上他的绘画悟性也非常好,所以,进入书法和绘画创作状态时,他会专注于绘画和书法本身的创作。

我们今天看徐渭的绘画作品,虽然是狂放的大写意,但是,结构非常严谨。有些作品还有题诗,这些诗也非常精彩。这说明他的艺术创作完全是正常的。

我们千万不要简单化认为艺术家必须是疯子,天才一定要发狂。

这是一种谬论。


千千千里马


我有时觉得,徐渭是个矛盾体。出生在盛产师爷的绍兴,他却性格豪放,是位性情中人。

他一生不得志,晚年精神也失之正常。

但他对书法尤其是草书的理解却很深刻,他一扫当时颓风,大笔如椽,翰墨淋漓。

他的草书的章法最具特色,字距、行距全部打破,不平之气发而为雄强。

他是明代将感情与艺术风格结合得很出色的草书大家。

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千年兰亭


徐渭的一生步步惊心,他的人生在世俗和理想的夹击下不堪重负而轰然坍塌,八次科举不中,九次自杀未成,直至最后郁郁而终。但失之东隅收之桑榆,他的艺术创作却呈现出“春潮带雨晚来急”的磅礴气势,最终在“野渡无人舟自横”的境界里涅槃并在一代代艺术大家的顶礼膜拜中穿越重生,成为中国传统艺术领域中的一座丰碑。

一个人懂得那么多,却依旧过不好自己的一生。徐渭无疑就是这样的一个典型,他是奇人,也是畸人,更是才人。他被时人评价为“病奇于文,人奇于时,诗奇于字,字奇于画”,自己也曾亲自写下了《自为墓志铭》并编撰了本人年谱《畸谱》,与解缙、杨慎并称“明代三才子”,比之坊间津津乐道的“江南四大才子”当领先不止一个身位。

拭去他身上所谓的军事上的功名这层“贼光”,他在诗文书画上的成就才是他历经岁月洗礼所形成的人生“包浆”,在历史的深处散发出历久弥新的别样光华。毫无疑问,他在书画上的建树才是他成为传奇的最重要的“砝码”,开创了大写意这一大开大合的艺术流派,并在诗书画上达到了几近空前绝后的艺术高度,豪气跌宕,墨韵酣畅,笔意奇崛,无法胜有法,横涂复纵抹,无招胜有招,

南腔化北调,游走在有无之间,游弋在黑白之中,在似与不似的缝隙中闯荡出一马平川的大格调大格局。

就艺术表现力而言,他是十足的先声夺人的不世出天才,睥睨时代的流俗,张扬个性的大旗,形成了抽象表现主义的极致美学风骨,并在这样的创造中给后人留下了不可多得的殿堂级的艺术精品,无论是山水还是花鸟,都具有一种高度统一的艺术个性,也饱含着自己的精神寄托和追求,更像是“未来人们凝视的眼神”。

天才的缺陷在人云亦云中最终都演绎为一种传奇。徐渭一生并不顺遂,他在一次次命运的暴击下终于疯了,这点与梵高颇为相似,但异曲同工的是,他们横溢的才华终于使他们在艺术的殿堂里实现了自己的灵魂救赎,他的自杀之举似乎更像是破解自己人生这盘“珍珑局”的一着绝望的“妙招”,还有他在疯魔下的“杀妻”之举而招致的牢狱之灾,更给了他人生一个惊世骇俗的问号和感叹号。

这样的徐渭,他的幸与不幸留给了后人诸多思考。从某种意义上说,他只能存在于艺术的世界里方可得大自在,在世俗的社会中只是一个“异类”甚至是一个被人诟病的“畸人”。


吃素的穿山甲


中国历史悠久,智慧人才很多,绘画人才更多,徐渭也只是中国古代绘画中的一员,为这些中国古代文人墨客赞一哈!纵观中国绘画史,个人认为徐悲鸿是中国绘画中最有思想的真真大师,画家和绘画大师有巨大的差别,差别在很多方面,主要显示在三个方面:一个方面是在绘画技艺方面,大师有超强的绘画水品、天赋,独道的见解,对艺术有新的创造,并深层次影响绘画理念!第二个方面是有正确的思想观念,思想观念反映在对世界的认识,反映在绘画作品中。第三个反面真真的绘画艺术大师不仅仅只会画画,他在很多方面都有一种普通人没有的智慧,也许是设计天赋等等。所以说真真的绘画大师就是一个国家难得一见的人才,几亿人或几十亿人中难得出现一个,甚至几代人中都难得一个,这就是绘画大师作品十分珍贵而又罕见的原因,随着中国发展壮大,中国绘画是世界绘画中最全的国家,而且中国国画又是世界独有,而且具有强悍表现力的绘画艺术,所以未来世界真真的绘画艺术大师必然会出现在中国,并对世界绘画格局产生深层次的影响!











中国墨素描创始人



乾坤堂主


文长先生于书画戏剧乃奇才怪才鬼才天才!


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