這個詞，大家都不陌生，用來形容道德敗壞之徒，也是成語界的中堅力量，在罵人語錄中絕對佔有一席之地。
這我們當然都知道，可我今天要說，富察·傅恆就是個徹頭徹尾的衣冠禽獸！
迷妹們先別生氣，讓我從穿衣打扮上來說說這是為什麼。
《如懿傳》版 富察·傅恆
上圖中跪著的正是《如懿傳》中的富察·傅恆，看見他穿的衣服了嗎，叫補服，
這樣式的衣服在明代就有了。明朝時，出現了一種特別的官服，衣服的胸前和背後都要貼上或嵌上一塊方形的布帛，長寬大約40釐米，就像在衣服上補了一塊巨大的“補丁”但此補丁非彼補丁，不是用來補破了的衣服的，而是穿在身上的名片，用來表明身份的。
大家老遠一看就知道，嚯，這個可是大官；呀，這個官更大。這個名片就叫“補子”。
雲雁綴鳥 中國絲綢博物館
帶有補子的衣服就稱作“補服”，清宮劇裡大臣上朝一般都會穿這種補服。
《如懿傳》畫面
《延禧攻略》畫面
那麼補子作為一張顯眼的名片、官員等級的一種象徵，都用什麼圖案展示呢？
沒錯，就是“禽獸”了！
《明會典》中是這樣規定的：
公、侯、駙馬、伯
這些地位很尊貴的人繡麒麟、白澤，白澤是傳說中的一種神獸。
白澤補子
文官繡禽，以示文明：
一品仙鶴，二品錦雞，三品孔雀，
四品雲雁，五品白鷳，六品鷺鷥，
七品鸂鶒（xī chì），八品黃鸝，九品鵪鶉。
雜職位練鵲。
練鵲補子
（我是......那個雜職）
武官繡走獸，象徵勇猛：
一品麒麟，二品獅子，三品豹，
四品虎，五品熊，六品彪，
七品、八品犀牛，九品海馬。
清朝時的《大清會典圖》規定是這樣的：
根據《中國古代服飾史》繪製
這些各式各樣的紋樣都像是一個寶藏，可以應用到各類設計上。有學者就將中國明清絲綢錦繡按紋樣題材分類，分為植物紋樣、動物紋樣、人物紋樣、器物紋樣、自然元素及抽象紋樣五部分：
故事人物紋
花草鳥蟲紋
關於補子上的動物也有一些其他的說法 ，
比如說，七品文官用鴛鴦，而不是鸂鶒；一品武官不用麒麟，和二品武官一樣用獅子；六品、七品武官用彪，八品用犀牛的等等......這些都是些“小異”，主要的動物就是這些啦。
有“禽”有“獸”，還被放在了衣服上，沒錯，這就是“衣冠禽獸”的來歷。
飛禽走獸，在這裡象徵溫文爾雅、勇猛不凡。“衣冠禽獸”就是指能“衣”“飛禽走獸”的人，也就是可以入朝為官的人，“衣冠禽獸”本身其實是很高貴的詞，和“達官貴人”、“高官厚祿”這些詞是親戚。
所以你們能明白了，為啥小編說富察·傅恆是“衣冠禽獸”，完全沒毛病啊。
只不過後來因為穿著“禽獸”的人變壞了，這個詞兒也跟著變質了。明朝中後期，官場不清明，官員腐敗，欺壓百姓，露出了禽獸兇殘的那一面。
自然而然，“衣冠禽獸”表達的就不是對這些為官之人的羨慕了，而是赤裸裸的憤恨。
補子綴鳥
現藏於中國絲綢博物館
清代文官補子上的標誌，形似雲雁，為清代文官四品的補子。質地為絲。
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