魯迅是真正的中國作家，他給全世界文學貢獻了很多民族形式的，不可模仿的作品。他的語言是民間形式的。他的諷刺和幽默雖然具有人類共同的性格，但也帶有不可模仿的民族特點。——法捷耶夫

文壇巨星

“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”魯迅在中國歷史上有著不可磨滅的影響，他的作品不僅僅體現著一個民族的堅毅風骨，而且還對中國的整個發展歷程都有著指導作用。可以毫不含糊地說，魯迅就是名副其實的“中華民族之魂”，在民族困頓的時期喚醒一代代國民參與到國家的鬥爭當中，甚至魯迅對於如今的國家發展也有深遠的影響。

魯迅對於時代的發展無疑是有著推動作用，但歷史上對於魯迅的評價也是褒貶不一。眾所周知，在文壇存在筆戰的事情也是不少，自古有之，他們往往相互批評，相互指責。而郭沫若曾經用“衣冠禽獸”這四個字狠狠罵過魯迅，不料魯迅巧妙加了一字回應，十分貼切地回擊了郭沫若。他說郭沫若就是“才子加流氓”，可見魯迅的幽默機智。世人不經笑道：這就是郭沫若，這究竟是怎麼一回事呢？

其實，魯迅與郭沫若都是文壇上的風雲人物，魯迅對於近現代白話文有著開創性的作用，而郭沫若則是新詩運動的旗手。甚至他們的經歷都還有著許多相似。其實郭沫若也曾經對於魯迅的才華與能力加以肯定，那麼郭沫若又是為什麼要給魯迅扣上“衣冠禽獸”的帽子呢？而魯迅為什麼又要以“才子加流氓”來評價郭沫若呢？

相似經歷

其實這與兩人的生活經歷密切相關，要論才華，魯迅與郭沫若可謂是旗鼓相當，而他們又不僅僅是時代的先導，他們的生活也受到了特定時代背景的影響。

大家都知道魯迅的早年是艱難的，父親早逝、家中變故，這一切都使得魯迅小小年紀便深知人間心酸冷暖。在魯迅的作品當中他也曾經提到了自己的童年，為病重的父親抓藥時他也是受盡了別人的冷眼，同時這也堅定了魯迅學醫的決心。同時，他魯迅也希望能通過這種方式來救治到更多的貧苦百姓。

失去家庭的庇護，魯迅的生活過得十分艱難，即使是這樣他也一直保持著優異的成績，還東渡日本學習醫術。其實，同魯迅一樣，郭沫若在早年也是到日本學醫。同樣是因為這樣出國學習的機會，使得魯迅與郭沫若對於先進思想都有了更加深刻地認識，正是在這種思想的影響下，他們成為了主張改革的進步青年。

雖說兩人都身處異國他鄉，但他們的心中卻始終記掛著祖國，國內的形勢變遷都時時刻刻牽動著他們的心。心懷國家大事，就在民族危難的時刻，魯迅與郭沫若都選擇了棄醫從文，以筆作為武器來喚醒群眾沉睡著的心，投入到救國圖存的鬥爭當中。

毫無疑問的是，魯迅與郭沫若在文壇上都有著頗高的建樹，

包辦婚姻

這還要從兩個人的感情生活說起，雖然兩人都吸收了先進思想的影響，但其實他們的婚姻並沒有如他們所願。而郭沫若對於魯迅“衣冠禽獸”的指責也還要由此說起。出生於封建家庭的魯迅與郭沫若同其他人一樣，也沒有逃脫父母之命媒妁之言的包辦婚姻。與當時的大多數包辦婚姻一樣，沒有感情基礎的婚姻自然是難以維繫的，更何況是對於接觸到了歐風美雨薰陶的魯迅與郭沫若。

在魯迅二十六歲的時候，母親在沒有經過魯迅同意的情況下，便貿然向朱家提親，而魯迅對於這門親事也沒得選擇，只得答應與朱安結為夫妻。朱安出生於舊式家庭，沒有接受過先進的教育，但性情溫和，對於家中長輩也很孝順，把家裡也打理得井井有條。但事實上，魯迅對她並沒有過多的感情，但卻一直沒有解除這種婚姻關係。

這樣不情願地結婚，無疑讓魯迅感到痛苦，在此後的生活當中，魯迅便結識了志同道合的許廣平。兩人相互愛慕，很快就順理成章地走到了一起。郭沫若也正是因為這一點才評價魯迅為“衣冠禽獸”的，但事實上他自己卻沒有比魯迅好到哪裡去。至少魯迅還與許廣平相伴到老，而郭沫若卻不一樣了，他是名副其實的“才子加流氓”。

才子加流氓

郭沫若早年時也在不情願的情況下接受了父母安排的包辦婚姻，與張瓊華結為夫妻。這一段沒有感情基礎的婚姻也是平平淡淡，甚至在婚後郭沫若對張瓊華不聞不問，將她獨自留在老家。也正是因為如此，張瓊華在婚後就如同守活寡一般，一生都沒有留下一兒半女，這對於張瓊華來說無疑是不公平的。

雖然郭沫若一直都沒有與張瓊華提出離婚，但事實上這段婚姻卻是名存實亡。當郭沫若在日本的時候，他與日本女子佐藤富子陷入了戀情，甚至佐藤富子為了與郭沫若在一起還與父母斷絕了關係。可見佐藤富子對於郭沫若的深厚情感了，在兩人共同生活的那段時間裡，兩人生兒育女，自然是幸福的。可最終隨著國際形勢的變化，郭沫若最終還是選擇了拋下佐藤富子，不辭而別。

回國後的郭沫若又跟當時的女書畫家於立群一見鍾情，兩人相識、相戀，最終結為夫妻。

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