可能大家沒有想到，在古典名著《西遊記》裡，也隱藏著一條錦鯉，只是潛伏的太深，需要認真探究，細細揣摩，才能獲得，這條錦鯉遠非信小呆之中國錦鯉可比，絕對比“我下半生是不是不用工作了?”更加有前途。
在西遊記第四十九回＂觀音救難現魚籃＂裡，觀音姐姐來不及穿好衣服，就被孫悟空請到通天河搭救唐僧，只見她口唸頌子道：“死的去，活的住，死的去，活的住！”唸了七遍，提起籃兒，但見那籃裡亮灼灼一尾金魚，還斬眼動鱗。接下來觀音介紹說：＂他本是我蓮花池裡養大的金魚，每日浮頭聽經，修成手段。那一柄九瓣銅錘，乃是一枝未開的菡萏，被他運煉成兵。不知是哪一日，海潮泛漲，走到此間。＂
這講了半天，我們分明看見的只是一條金魚，這和錦鯉哪有半毛關係，殊不知，也正是因為這個細節，讀者都讓吳承恩給忽悠了，因為原著中講的蓮花池魚精並非我們現在觀賞的那種＂金魚＂，而是一條＂鯉魚＂，而且是一條顏色鮮豔的錦鯉。
當觀音收走魚精時，孫悟空叫她留步，他要請陳家莊的百姓出來＂看看菩薩的金面，一則留恩，二則好讓凡人供養＂，結果＂一莊老幼男女，都向河邊，也不顧泥水，都跪在裡面，磕頭禮拜。內中有善圖畫者，傳下影神，這才是魚籃觀音現身。＂
關於＂魚籃觀音＂，這是佛教著名的一個典故，講的是觀音菩薩化身提籃漁婦來人間教化，經過一些波折，後來人們知道了真相便塑了菩薩的神像供奉起來，仍然是漁婦的模樣，人們便稱之為“魚觀音”。現有“魚籃觀音法相”之稱，考古史上有明代御製碑《魚籃觀音圖》等。
我們先不去考究哪一種說法更加確切，有圖才有真相，仔細觀察一下古代流傳下來的＂魚籃觀音＂圖發現，所有不同版本的＂魚籃觀音＂中魚籃裡的魚兒，清一色的都是鯉魚，哪裡有什麼金魚？即使再延伸觀察，也只有＂觀音鯉魚＂圖，而沒有＂觀音金魚＂圖。
因此，基本可以斷定，吳承恩筆下的＂金魚＂就是鯉魚，古代文學創作中，事物名稱往往受方言和地域影響很大，同一種事物有多種叫法，這方面例子不勝枚舉。由於許多鯉魚的顏色偏金色，古人以＂金＂為尊，自然就把出身高貴的魚兒稱為＂金魚＂，這根本不足為奇。
而＂魚籃觀音＂中的這條魚，正是觀音用來試探人們信心與堅持的＂錦鯉＂。相傳觀音化身一個很漂亮的漁婦來提籃賣魚，但她要求買魚的人要放生而不能做菜吃，結果站了兩天沒有人買，最後一位叫馬朗的人識破天機，成為了那條幸運的＂中國錦鯉＂。
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