首先，我們先說說和尚。
和尚有兩種情況：
1.為了修習佛法，修道成功的和尚。這種是品行高尚，要不至少也是品德端正的人。
在這種情況下，他們對生活要求，不過是溫飽。不會去追求世俗的名利，自然也就沒有貪財，貪色等不良嗜好。
比如唐僧。其實現實中的唐玄藏法師，就是最好的例證。他為宣揚佛法，不遠萬里，獨自前往印度取經。
2.打著修道的名義，在佛門中追求名利金錢，不惜殘害生靈的敗類。
他們披著偽善的外衣，欺詐殘害他人，去獲取錢財，或盜取名譽。
而觀音禪院中的和尚就屬於這種人。
接著，我們說說觀音禪院。
佛祖是講求仁慈的，佛子自然也會慈悲為懷。
“放下屠刀，立地成佛“，是大家都知道的佛語。在佛家眼中，即使十惡不赦的大奸大惡之人，只要真心悔過，一心從善，也是能修煉成佛。更何況是平常人呢？
但是慈悲歸慈悲，還是要遵循因果的，善有善報，惡有惡報。不是進入寺院就都能得到佛菩薩庇佑的。關鍵還是要看各人的修為。
最後，我們就能很好理解，為什麼寺院中有高僧大德，也有奸邪之輩。
只要是真心修善向佛道，都有修成正果的可能。
但是，要是作奸犯科，即使是觀音，如來寺院裡的和尚，也是要自作自受，不受袒護的。
因而，我們只要真心向善，一心向佛，自然有佛菩薩的庇佑和加持。要不然天天唸佛，常常作惡，是得不到保佑的。
古語道“善人自有天佑”，因他們真心向善，自然善報相隨。
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