唐那人
臺北故宮有很多鎮館之寶，什麼翠玉白菜、東坡肉形石等，其中，有一件特別特別小的珍寶尤其受到小朋友的喜愛，就是它（如下圖）
核舟。
聽到這兩字你是否想到了小學時學的一篇文章呢：
“明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態。嘗貽餘核舟一，蓋大蘇泛赤壁雲。”
——《核舟記》
你看臺北故宮裡的這枚小核舟，它刻畫的內容和這《核舟記》上幾乎一致。
那麼，它倆是一個東西嗎？
其實，咱們只用從《核舟記》的第一句話和臺北故宮這枚核舟的雕刻年份就可以得到答案。
《核舟記》裡的核舟是明代匠人王叔遠所做，而臺故宮裡的這個是清代乾隆二年陳祖章用橄欖核所雕。
因此它倆年代都不同，不是同一個東西！
那麼，這枚臺北故宮所雕的橄欖核舟有什麼精妙之處呢？
小君個人覺得，陳祖章大師能在如此小的果核上雕這麼多的人物造型，簡直就是鬼斧神工！
這麼核舟題材取自《後赤壁賦》，這是蘇東坡在貶官湖北黃州時所寫。在這枚核舟上，蘇東坡和友人一起喝酒泛舟湖上，旁邊還有童子、艄公等，惟妙惟肖。
更神奇的是，舟中的窗戶是可以自由開閉的，而在舟底還刻有蘇東坡《後赤壁賦》全文三百餘字，簡直精細！
寫到這，不禁為古代的“工匠精神”點贊，在那個沒有機械幫助的時代，全靠這一刀一刀的精雕細琢，在如此小的果核上雕出那麼多的東西，真應了那句話：
“任何事，只要你認真就什麼都成了！”
宮殿君
很多的中國大陸游客都很自然地把中國臺北故宮裡面的這枚核舟，直接當作我們的語文課本里《核舟記》裡的核舟了，網上也有臺北故宮核舟為《核舟記》原型的說法，這也是核舟展品前遊客眾多的原因之一。而臺北故宮方面和導遊也沒有過多地解釋。其實，臺北故宮展出的核舟，還真的不是我們課本里面的核舟。《核舟記》開篇即說，"明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態。"，顯然，《核舟記》中的核舟為明朝王叔遠得的作品，而臺北故宮的核舟是清朝陳祖章的作品。
