故宮的房間數為何是“九千九百九十九間半”？問答頭條網

2018-06-15 15:00:44 佚名

珂人爾

民間傳說，北京紫禁城的宮殿房屋共有九千九百九十九間半，這種說法是從哪裡來的呢？

其實故宮（紫禁城）是明清兩代的皇宮，自明永樂時初建到清末，其間經過明代的不斷擴充，明末戰火的毀壞，以及清代的修、改、擴建，也就是說紫禁城的房間數一直是不斷增減變化的。永樂初建時肯定不是九千九百九十九間半，以後也沒有固定為一個數字。依據永樂時的記載：紫禁城內大內、東華門外皇太孫宮、東安門外十王邸，通共八千三百五十間。

到明末時，據記載全部宮殿（包括大內、西苑和東苑）共有786座，房屋總間數沒有準確的記載，但大約總數在20000間以上；清朝捨棄了南苑一帶，但宮殿建築還是足夠10000間的；中華人民共和國成立後，清除一部分無法修繕的附屬建築，保存到現在的建築共計980座8707間。

在中國古代以陽數為大，陽數中最小的是1，最大的是9，5居中。傳說中紫禁城的9999.5正符合古代帝王“九五之尊”的理想。又因為皇帝稱“萬歲”、“萬歲爺”，其他一切都不能超過、僭越“萬歲爺”的“萬”這個數字，但是為了顯示皇家的氣派，可以無限接近，所以皇帝住的宮殿，最高數也只能是9999.5間。

為什麼這麼多九？其實包含一種吉祥的寓意。古代用九的地方是很多的，如皇宮每個門上的銅門釘也是橫豎九顆，九的諧音是久，意即永久，皇家江山天長地久，永不變色。

紫禁城的半間房如何確認？其實，故宮內有很多所謂“半間房”的設計，例如太和殿為了突出其等級的至高無上，面闊9間（取最大值）。但是在9間兩頭各加一個“夾室”，這個夾室就是半間。其他如太和門也在兩頭各加夾室一個，就是是兩個半間。傳說中的九千九百九十九間半的半間房，很多人附會吉祥數字中的半間即今天所見文華殿後文淵閣西側的樓梯間。

但是嚴格依照中國古建築的傳統規制，歷來是把四柱之間的正方形或長方形地面以上的立體空間稱為“一間”，即“四柱一間”。依照此標準，紫禁城所有房間只是四柱間的距離(開間、進深)長短不同，形成建築面積的大小不同，也就是說只能是大小不同的開間，但是不可能存在半間之說。

1972年，經考古專家們調查並以四柱為間計算，故宮有房八千七百零七間。

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這裡邊有一箇中國傳統的認識，或者說是我們古代的傳統文化之一。在古代，九為陽數的極數，也就是單數最大的數，於是多用“九”這一數字來附會帝王，與帝王有關的事物也多與九有關。

那麼，帝王之位就要被稱為稱“九五”，而帝王就可稱“九五之尊’”；代表皇家權勢的青銅器有“九鼎”，皇帝的輔佐大臣要設“九卿”；朝廷的命官要設“九品中正”，在威嚴的京師要設置九門，管理九門軍隊保護京城安全的就是“九門提督”。

紫禁城裡的房屋九千九百九十間半，就是最大限度的接近一萬，接近但是不能達到，就是不能夠滿萬，滿了就有不吉利的意思；天安門城樓也是面闊九間，縱深九間；另外，紫禁城及皇家園林、行宮的大門，裝飾甲也是“九路釘”，每扇門的門釘縱橫各九個，共81個釘。

那麼這種涉及到“九”數的，只有皇家可以使用，臣民是不能僭越使用的；但是全中國只有一處例外，那就是在中華大地可以跨越朝代倍受尊敬，一直享受香火供奉的孔聖人那兒。

當然，在孔府及孔廟孔林的大門上，照樣是每扇門上一排七顆大釘，這也是臣子的最高待遇了；可是有一個地方例外，就是孔廟祭祀孔聖人的地方大成殿，這裡的大門上每排都是九顆大釘子，完全就是皇家的規格；大成殿外面四周廊下環立二十八根雕龍石柱，均以整石刻成，以雲龍為飾，每面淺刻9條團龍，每柱72條，細心的工匠在石柱上記下了雕刻的龍的總數，共1296條。

這些都代表了孔子在中國社會，佔有崇高的地位，享有至尊的待遇。

在明代營建紫禁城時，鋪地所用的細磚都是蘇州等五府燒造的。因為蘇州等地位於大運河旁，土質細膩，含膠體物質多；可塑性大，澄漿容易，製成的磚質地密實，製成之後，可就近利用運河水運到北京。

這種磚端正完整，顆粒細膩、質地密實，顏色純青，敲起來有金石之聲，所以叫“金磚”；由於此磚只運到北京的“京倉”，供皇宮專用，所以叫“京磚”，之後逐步演變為“金磚”的叫法了。

其實，在紫禁城還有很多的講究，但都是為了皇權的威嚴，或者出於五行祈福的考慮。

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皇權與九有很深淵源，皇帝的身價是九五之尊，穿的是九龍袍，坐九乘馬車，喝酒用九龍杯，官階分九品，朝中有三公九卿。朝禮為三叩九拜，就連宮門上泡釘都是九排，一排九個，皇帝這麼在意九這個數字，在生活中，還有衣食行住，都刻意九的存在，那麼故宮有九千九百九十九間半房間，也就是在住上體現為“九五之尊”的寓意，根據風水要求，刻意營造而成。