这件能换香港提前回归的
陕历博镇馆之宝，
是时候安排一下了！
1
花式喝酒哪家强，大概还要看我国
金庸先生在《笑傲江湖》里借祖千秋之口将饮酒品类和所用酒具划分得相当讲究：
喝汾酒用羊脂玉杯；
喝梨花酒用翡翠杯；
喝关外白酒用犀角杯；
喝百草酒用古藤杯；
喝高粱酒用青铜爵；
喝葡萄酒用夜光杯；
喝玉露酒用琉璃杯；
喝绍兴状元红用古瓷杯。
这八种杯子价值不菲，不过有钱人大概也能唾手可得，尤其琉璃杯，也就是玻璃杯，已经是我们日常生活中最常用的杯子了。
但有一种杯子确是非达官显贵不可得，那就是玛瑙杯。
2
大家都是杯子，兽首玛瑙杯为何独得青睐？
玛瑙也是玉髓的一种，颜色丰富而有层次，提起玛瑙，大概人们想到最多的就是一堆堆红色的玛瑙手串儿，即便是品质一般的天然玛瑙也是价值不菲。
而今天我们要说的玛瑙杯，拥有丰韵流畅的线条、精湛绝伦的工艺，当然，也同样贵的离谱。
第一个是玛瑙长杯，第二个就是大名鼎鼎的兽首玛瑙杯了。两个杯子都来自于何家村窖藏。
这批文物我们上期就介绍过了，均是盛唐时期皇亲贵戚、高官显贵才用得起的珍品。而兽首玛瑙杯绝对是何家村遗宝中珍品中的珍品。
邓爷爷当年同“铁娘子”谈判有关香港回归问题时，撒切尔夫人曾经开玩笑的说用这个兽首杯来交换香港，邓爷爷当时就拒绝了。可见这件宝贝在世界人心中的地位。
颜值即是正义。
远观流线型的身材，近看精致而自然的纹理，面部的牛首形态结合羚羊角的样式却意外的和谐，口鼻部还使用了黄金来做流嘴，与玛瑙的晶莹温润相得益彰。
据研究，这两个杯子很可能是组合使用的。兽首玛瑙杯上口近圆形，下部的黄金流嘴可以打开，从上口注酒，一饮而尽，尽显豪迈。
太原出土虞弘墓石椁座前壁浮雕饮酒图
3
集美貌与才华于一身的大宝贝，竟然是“进口货”？
提起大唐，人们大概都会想到开放、包容、兼收、并蓄以及盛世恢弘。这些特点也让何家村遗宝中的这批文物都带上了异域血统。
文物小课堂开课啦！
资料显示，兽首玛瑙杯可能是产自中西亚的舶来品或唐人仿西方制品，即属于希腊人称之为来通（Rtyton）的一种器物。
来通杯最初起源于美索不达米亚即两河流域一带，开始有祭祀与饮酒功能。后来随着波斯文明向东发展，来通角杯也开始向东方传播，逐渐变成一种饮宴酒器。
使用时，一边用长杯往角杯里倒酒，一边用角杯从下面的流嘴来喝酒。随着大量中西亚胡人来到中国，这种酒器独特的形状及饮酒方式也渐渐吸引了中国人的目光，出现在唐代皇室及贵族生活中，成为了一种奢侈品和时尚。
大英博物馆藏古波斯金、银兽首来通
这件兽首玛瑙杯在外形与流嘴功能上与西方的来通杯一致，应是西来文化在中国传播的一个实物例证。同时，从它的所采用的玛瑙的产地来看，应当是来自于西域中亚一带。
据史书记载，在高宗、玄宗时期，吐火罗、康国、波斯等国多次遣使进贡玛瑙制品，这两件玛瑙杯也很可能是来自波斯一带的贡品。
所以流传至今，兽首玛瑙杯作为唯一的孤品，既不能出境，也不能随便外展，只有来到陕西历史博物馆才能一睹真容。
【参考文献】
孙机：《论西安何家村出土的玛瑙兽首杯》，《文物》，1991年第6期，第84-93页。
韩香：《从波斯到中国——丝绸之路上来通角杯的传播与变迁》，《丝绸之路研究集刊》，2017年第5期，第93-107页。
董洁：《浅析唐代玛瑙器皿》，《文博》，2010年第10期，第71-74页。
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