柳侍墨
我來說一個吧，我這個人思想比較單純和傳統，說的也不是故事 希望大家能夠接受。
唐代人思想是開放的，這個我們都知道，但是，有多開放呢？有沒有能證明當時人思想觀念的文獻呢？有，《天地陰陽交歡大樂賦》。
隨便截取其中幾句：
乃出朱雀，攬紅褌，抬素足，撫玉臀。
女握男莖，而女心忒忒，男含女舌，而男意昏昏。
這篇《天地陰陽交歡大樂賦》並不見於正史與常見流傳的文獻裡，發現於敦煌藏經洞，被漢學家伯希和帶到了巴黎。
話不多說，我們來看看裡面寫的啥，這篇賦分為正文和序文，序文講的我概括一下就是“食色性也。”而男女那方面事情，要符合陰陽的規律，夫妻之間不僅僅是為了子孫滿堂，更是追求生活的快樂，只要要合理安排，就能有益身心健康……
全賦正文主要寫了男女的生長髮育，婚後生活的具體描寫（多具體大家自行百度），對於帝王后宮生活描寫，對於不正當的男女關係也有涉及，更加開放的是裡面還有男男之間的真愛的描寫等等，基本上古代各種年齡、身份、種類的愛情都有所涉及。
荷蘭大使館參贊高羅佩對全文的評語為：“這篇文章文風優美，提供許多關於唐代的生活習慣的材料。”我也是非常喜歡這篇賦，反覆閱讀吟誦。
其實，這篇賦為什麼後世不再流傳，發現只是在敦煌呢？唐代以後，儒學對於社會規範越來越強，各種不符合儒家倫理道德的東西逐漸被各種方式“消滅”，最終，傳統社會似乎和保守掛上了鉤。
半卷
在固有的觀念中，我們都認為古人思想很傳統、很封建，簡直是到了喪心病狂的地步，什麼男女授受不親，拉拉手就要懷孕，要多純潔就有多純潔。然而，事情的真相併非如此，看了這些古人的所作所為，你會發現他們比現在人的思想還要開放，絕對能夠驚掉你的下巴喲！
第一位就是唐太宗李世民，在我們心中他老人家一直都是什麼千古一帝，明君仁主，一片歌功頌德。實則不然，他自導自演了一場玄武門之變，殺死自己的兄弟，逼迫自己的父親退位，更是無恥地將自己的弟媳婦收入自己的後宮，為自己生兒育女，一點的倫理道德都不講，好聽點叫開放，不好聽點是不要臉。
第二位唐高宗李，有其父，必有其子。老爹李世民夠開放了，但他的兒子李治更牛。在李世民病重之時，李治在照顧李世民的時候，就與自己的小媽武則天暗生情愫，各種小動作不斷。更是在李世民死後，讓武則天上演一出出家的大戲，然後自己迫不及待地娶了自己曾經的小媽武則天。古人這也太開放了，一切都是那麼措不及防，老外都沒他開放。
第三位武則天，她建立了武周政權，成為國曆史上唯一的女皇帝，打破了中國封建社會男尊女卑的桎梏。其次，他一生不僅嫁給了兩位父子皇帝，而且她自己在稱帝后擁有了一大群面首，也就是養了一大群小白臉，可謂古今中外第一人。武則天的一生完全就是赤裸裸地對各種封建禮教花樣打臉。當然，在她老人家帶動下，唐朝的女人們提前進入了“女尊男卑”時代，具有跨時代的意義呦！
第四位唐玄宗李隆基，愛美女不愛江山。唐玄宗一個標準的老色鬼，在宴會上見到了自己的兒媳婦楊玉環，一見鍾情。於是，他不顧倫理道德，跟自己的兒子搶女人，將自己兒媳婦楊玉環收入後宮，上演了一場老夫少妻的大戲。唐玄宗與楊玉環這樣的結合，即使放在現在都無法接受呀！
只能說古人太開放了，貧窮限制了我們的想象，貴族圈真的好亂呀！看了上面唐朝的幾位大佬的精彩演繹，是不是完全顛覆了對古人思想開放程度的認知，你還敢說古人思想保守嗎？
密探零零發
去年有一部熱播劇叫《羋月傳》，雖然口碑上撲街了，但是裡面有一些故事是真的發生過的。羋月的原型秦宣太后羋八子有多開放呢？簡直令人目瞪狗呆。
比如在《戰國策》裡記載的宣太后和韓國使者對談的時候直接開黃腔。就這一條就完爆所有人了吧，能在公開外交場合講黃段子，還極其露骨，讓這段正史刺激的像是地攤小報，也是沒誰了。“妾事先王也，先王以其髀加妾之身，妾困不支也，盡置其身妾之上，而妾弗重也。”這簡直是連姿勢都說了，這一番話下來使者啥都懂了吧。 而且宣太后極其彪悍的是情人眾多，有記載的就有三個，不過宣太后很有原則，要利國利民利己，比如直接把邊境敵國的義渠王拉攏腐蝕成情夫，過著沒羞沒臊的生活，還生了倆兒子。
最後利用完人家就直接把人家滅了，多牛。除了政治需要，打發寂寞時光的時候也是需要情夫的，這時候，魏醜夫就出現了，倆人感情好到，70歲的宣太后病重想拉他殉葬，還好最後時刻有人抬出宣太后的丈夫秦惠文王，這要是三個人在墓裡打架怎麼辦，宣太后慎重考慮後，放棄了。 其實先秦時代真的是挺開放的，比如秦始皇母親趙姬，和嫪毐之間就有不清不楚的關係，而且嫪毐其人天賦異稟，《史記》中就記載過他被選中的原因，說他能“陰關桐輪而行”，又一次令正史的尺度打敗野史了吧，這也是在是開放。
光明大先生
近代曾經有批孔，似乎在孔儒之下，古人已經封閉保守的不像話了。魯迅先生也寫過批判文章，深刻揭露當時人的思想，寫出來人們在極度壓抑之下思想的扭曲：
可是後來書看的多了，發現完全不是那麼一回事啊，古人的開放程度簡直令現代人汗顏。
第一次對古人開放產生懷疑還是看《尋秦記》，這是寫戰國末秦初的小說，裡面項少龍種馬一般，而各個風騷美女層出不窮，各種倒貼，還有一個龍陽君搞那斷袖之癖。那時候我還在初中，對這些事是極度懷疑的，古人這麼開放嗎？知道我看了《詩經》，裡面對男歡女愛的描寫令人咂舌。《詩經》是描寫從西周到春秋時期人們生產生活的詩詞，可以說有很高的歷史還原性。我們課本上學的“窈窕淑女，君子好逑”“所謂伊人，在水一方”這些都是十分含蓄的。可以看看我摘錄的幾段感受一下。
看看這些詩句，十分直白，我就不翻譯了，透過字裡行間都可以看出男女彼此之間的飢渴，對於彼此精神肉體上的渴望。
也許是《詩經》開了個好頭，現在想想文人騷客，就算按照現在的字面意思理解這個詞也沒什麼不妥。後面有首詩對男歡女愛的描寫更加露骨，那就是《會真詩》。這首詩是唐代詩人元稹在自傳體小說《鶯鶯傳》裡的插詩，描寫的就是元稹自己當年的風流往事，儘管元稹極力美化裡面的張生，也掩蓋不了他始亂終棄的渣男本性。而且他還把當時歡愛場面寫了長詩，除了說明他臉皮厚之外，也確實說明當時社會風氣的開放程度。
看看吧，先是調戲勾引，勾搭人家純情少女。很快就騙上了床，交頸舞，合歡籠，弓著身子，亂髮，流汗，男歡女愛親熱之事描寫的淋漓盡致。這事擱現在，那就是把男女朋友歡好的場面拍下來，然後發到網上啊。如果今天誰做這事，恐怕得到的不僅是道德的譴責，還會有法律制裁。可是人家元稹就這樣堂而皇之的寫下來了並且留世，也沒有見到當時有誰對他指責，足以看出當時的社會風氣已經開放到什麼程度了。
到了明清之時，似乎人們生活在嚴苛禮教之下，可是後面有次無意間看到一個明清時期的小工藝品，再次顛覆認知。那是一個清代的小牙雕“玩具”，是一套的，應該是幫助提高男女興致的小工具。看了以後不得不歎服，還是古人會玩啊，我們現代人乾的一切都是古人玩剩下的。
一覽眾河小
歷史故事很多，是否真實不得而知。野史有一則小故事，倒令人驚訝古人思想開放的程度。
古時候，一個人到雲南某地做縣令，在那裡遇到了一件超乎常理的事。有一天，有人上訴請求縣令幫他的忙做個斷決，縣令一聽的陳訴，大怒，多虧官吏求情告訴他這是本地的風俗，那個人才化險為夷，你知道是什麼事嗎？這個上訴的人，一共有四個兒子都娶了妻子。不幸的是他的長子死後不久，第四個兒子的妻子也死了。按理應當以四子續配長媳，但他們年齡相差太大，他怕四子討長媳之後，無法生育，因此就和親族商量把長子之妻配給二子，二子的妻子配給三子，三子的妻子配給四子，這樣他們的年紀相仿又彼此無怨言。他認為這樣安排最安所以希望縣令替他做主，縣令當然怒氣沖天。出乎意料的居然這種安排竟然是當地的風俗，而且勸解的官吏還請求縣令成全並獎勵他。
看完這則故事簡直讓我目瞪口呆，百思不解為何他們不可以讓四子娶別人家的女子，非得這樣換妻亂人倫。既然是野史故事，希望這只是一個笑談。如果不幸為真，反思其事，天下無奇不有，這世間有多少我們不知的風俗，真是生有涯而知無涯。
菲兒
很多人去談思想開放，就是談性開放、穿著暴露開放等等，下面我來談談其他方面的。
生物學和玩具思想開放
一直以來很多人認為古代小孩沒有什麼玩具玩，但是在宋代的一副畫作名叫《李嵩骷髏幻戲圖頁》，畫的是一個造型逼真的兩人形骷髏在逗小孩子開心。從這幅畫可以看出，人體的骷髏形象能如此逼真的畫出是做過實物研究的，都說入土為安，那麼如果不開放怎麼研究人體的骨骼造型？而能在小孩子面前擺弄這種玩具，還不夠開放嗎？
皇帝的開放
故宮現在流傳下來蠻多清代皇帝的行樂圖，其實雍正的有蠻多。而且行樂圖上的雍正就是一個cosplay的狂魔，模仿很多角色，真是辛苦當時的畫師了，需要配合雍正的想法畫出來。其中有一幅都模仿成了西洋人的形象，這思想還不夠開放嗎？不過清朝皇帝允許自己的畫作開放一些，卻禁錮了清朝民眾的思想，使得科技停滯不前，這倒是事實。
當然所謂的開放應該是取其精華，去其糟粕。更應該是使得有創新的的思想，而不是重複重複再重複，跟著別人在跑。這一點才是開放的本質所在。
淡看天上月
大禹治水十三年，三過家門而不入，回家後兒子啟七歲。啟開創了夏朝。
少女簡狄出去到河邊洗澡，回來後懷孕了，說是吃了鳥蛋懷的，生下的的孩子是商朝的先祖，這便是天生玄鳥，降而生商。
少女姜媛外出遊玩，回來懷了孕，說是踩了巨人腳印，有感而孕，後來生下週朝先祖后稷。
劉邦他爹劉太公，有天干完活發現自己老婆頭髮散亂，氣喘吁吁的從沼澤地跑回來，說自己吃辣條……不，是夢見與蛟龍共眠，後來懷孕生下劉邦。
女真族少女佛庫倫抄襲了商朝的玄鳥故事，說自己吃了神鳥銜來的紅果子而懷孕，後來生下布庫裡雍順，是清朝皇室愛新覺羅的先祖。
丶楊國雄
如果說古代男女關係的開放，宋朝之前還真沒那麼多的規矩和約束。下面舉幾個例子，大家看看就知道。
先說說著名的羋月吧。
這位大紅大紫的宣太后，不僅收了義渠王。史料記載，宣太后還光明正大的談起了床上的事情。有一次韓國向秦國求援，宣太后就在朝堂上和使者聊天，她說了這麼一句：“從前服侍先王。先王把大腿壓在賤妾身上，賤妾很難受；先王把身子壓在賤妾身上，賤妾卻很愉悅。為什麼呢？因為承寵交歡，對賤妾有利。韓向秦求救，要拿什麼讓秦不覺得沉重，而感到愉悅呢？”
這個例子舉得大膽，直白，通俗易懂……
唐朝的女子更是開放的一塌糊塗。
李唐皇族的事情就不細說了，反正毫無避諱，武則天本來是李世民的小老婆，後來跟了李世民的兒子李治；楊玉環本來是壽王妃子，然後又成了他爹唐明皇的貴妃；皇室的公主們，改嫁很正常，養男寵也是很氾濫……
說個不是那麼著名的故事：長山趙玉之女一日獨遊林藪，見一錦衣軍官十分英武，便說：“我若得此夫，死亦無恨。”軍官說：“暫為夫可乎？”趙氏說：“暫為夫亦懷君恩。”於是二人在林中歡合而別。
這位女子才叫開放，到野外郊遊，看到一個軍官長得很帥，頓時發了花痴。直接對人家說：“我要是能得到這樣的男人，寧願去死啊！”人家帥哥就說了：“暫時當一會兒你的丈夫，咋樣？”女子高興的說：“一會兒就一會兒，那我也要感謝你啊！”於是，兩人高高興興的鑽了小樹林，不可描述去了……
唐代的普通夫妻是可以正常離婚的，司空見慣的事情。
比如下面的“離婚協議”，寫得確實美：
凡為夫婦之因，前世三生結緣，始配今生之夫婦。若結緣不合，比是冤家，故來相對，既以二心不同，難歸一意，快會及諸親，各還本道。願娘子相離之後，重梳嬋鬢，美掃蛾眉，巧呈窈窕之姿，選聘高官之主。解怨釋結，更莫相憎。一別兩寬，各生歡喜。
唐代有個名妓叫做趙鸞鸞，也是個著名的詩人，全唐詩中，有她的5首寫身體的詩，其中一首《酥乳》是這樣的：
粉香汗溼瑤琴軫，春逗酥融綿雨膏。浴罷檀郎捫弄處，靈華涼沁紫葡萄。
最後再說說吃丹藥的事情。
很多人都知道，明朝的皇帝們喜歡吃丹藥，吃死了也不怕。吃丹藥僅僅是為了昇仙嗎？不是的。那時候的丹藥的一種重要功能，就是提升男人某方面的能力，所以大家都喜歡。
其實早在唐代，文人就喜歡吃丹藥了，比如韓愈。
韓愈晚年也是很有愛心的，家裡有幾個小妾，韓愈很喜歡。但是年齡大了咋辦？他就打聽了一個方子：
用硫磺摻飼料裡喂公雞，還不讓公雞接觸母雞，就這麼喂三年。然後呢，吃雞。據說效果很好……
好了，就先寫這幾個吧，看到好玩的再來補充。
七追風
最開始我以為古代非常保守封建，然而我錯了，實際上古人一直都是很開放的，其開放程度遠遠超過了每個人的想象。
春秋時期鄭國公有一名公主，叫做夏姬，是春秋四大美女之一，這個女人在結婚前和自己同父異母哥哥搞到了一起，然後帶著肚子裡的孩子嫁到了宋國，不過幾年後老公卻意外死亡，然後國君和朝中大臣都成為了夏姬的床前伴侶，
有一次夏姬和宋國大臣儀行父雲雨之後，把褻衣送給了他。第二天朝堂之上儀行父竟然還向另一位大臣炫耀，兩人甚至為此爭風吃醋。不過最終宋國的國君把二人一起叫來，來了一次三人同歡的格局，從此四個人過了很長的幸福生活。等到宋國被楚國攻破後，夏姬被楚國君臣爭奪了很長時間，最終被楚國大夫巫臣帶走了。
再來看看《史記》中記載的大禹；“焉得彼塗山女，而通之於臺桑？”這句話說大禹在塗山得到了一個美女，覺得還挺漂亮，於是就和這個美女在臺桑這個地方去野合了。
到了秦代以後，雖然進入了封建社會，但這種開放的男女風氣並沒有打斷。
漢成帝劉驁沉迷淫樂之事，除了和趙飛燕姐妹尋歡作樂之外，還命令宮女都穿著開襠褲，以便供其隨時隨地的淫樂。不僅如此，劉驁還男女通吃，有一個非常清秀的男寵叫做張放。
等到劉驁死後，他的繼任者漢哀帝劉欣完美繼承了他喜好男色的特點，演繹了中國歷史上最著名的“斷袖之癖”，為了不打擾心愛的男寵睡覺，竟然用刀把自己的衣袖割斷。
到了唐朝，大家比較熟悉。有娶小媽的李治，也有扒灰兒媳婦的李隆基，簡直顛覆認知。還有非常開放的一點是，唐朝的裸胸裝是偶爾會走光，唐文宗的公主曾因穿著過於暴露而漏點，被唐文宗訓斥了許久。
宋明時期，雖然民間變得保守封建，但上流社會的達官貴人從來沒有禁慾的可能，秦淮名妓聞名天下。除了這些女色之外，男色也大為發展。明代時男妓甚至有了專門工作的地方稱之為“象姑館”，這些男妓竟然也是服務於上流社會的男性。而且不少達官貴人物色男妓養在府中，稱之為“孌童”，這種事在不少的文人筆記中都有記載。
我是越關
在看唐朝電視劇時，不知道大家注意到一個細思極恐的事沒？裡面女人的穿著是不是很暴露甚至辣眼睛？這不是尺度大或者福利的原因，那是還原歷史。
真正歷史上，她們便是如此穿著。袒露胸口，甚至半露乳，局部暴露，展現她們妖嬈的身姿。在夏天，你會看到整個長安街的女人都如此穿著。
曾經李治嚴禁過，太傷風敗俗了，不料，自己的皇后武則天也愛不釋手，穿了起來。李治只好解禁。
夏日炎熱，局部暴露如此涼爽，哪一個女人會放棄機會？男人也不放過機會，李世民曾經不顧輿論，幸了自己的弟媳巢王妃楊氏，兩人生下個兒子叫李明。有點諷刺，李世民遲遲不給楊氏一個身份。
這方面，李治做得不錯，在侍奉父親唐太宗時，勾搭上李世民的才人武則天，眉來眼去，一發不可收拾，兩人發生了關係。等李治繼位，沒多久，直接冊封武則天為皇后，理由是李世民發現兩人的情況，把武則天恩賜給了李治。
武則天不只是政治手腕厲害，更是貌美。她的姐姐武順也是，武順嫁過一次，生了個兒子叫賀蘭敏之，她的兒子不簡單，且不說和外祖母有點曖昧關係外，公然敢凌辱即將成為太子妃的楊氏，之後更是連表妹太平公主的侍女也沒放過。在他流放時，太平公主親自追殺，估計兩人有點關係。
武順不簡單，在武則天懷孕時，天天進宮，這個女人比起武則天更柔弱，長久受膩武則天強勢的李治沒把控住，兩人發生了關係，十分恩恩愛愛。
真正顛覆我思想開放人知的是武則天，在她之前，有過女人當皇帝，但短暫，沒被歷史所接受，唯獨武則天，她是中國歷史上唯一一個合法的女性皇帝。在兩千多年的封建社會思想下能夠誕生出女皇武則天，夠奇葩，真的是一道靚麗的風景線。
武則天也是個複雜的女人，她的晚年生活很淫亂，男寵很多，初是假和尚馮小寶，然後御醫沈南嫪，接著張易之張昌宗兄弟。老鄉狄仁傑曾勸諫過，武則天直言不諱，說道:“國老，我早年頻繁生育，氣血虧空，現在採陽補陰，你看我這新長出來的眉毛和牙齒。”
除了以上，號稱皇族第一美人山陰公主的話也令人吃驚，她曾向皇帝劉子業表示不滿，“為什麼陛下你有後宮佳麗三千，而我卻只有駙馬一人呢？是不是太不公平了？”
