众所周知，祖冲之（429～500，南朝齐人），是我国著名的数学家和天文学家。祖冲之因精确了圆周率而流传于世，他发明的“祖率”将圆周率限定在3.1415926和3.1415927之间，直到过了一千多年的16世纪，阿拉伯数学家阿尔·卡西才打破了这一纪录，这可大大的让国人面上增光。他编撰的《大明历》（462年）是当时最科学最先进的天文历法，为天文学的发展做了大贡献。
除此之外，祖冲之也颇有自己的政治主张，他生逢乱世，眼见时局动荡，黎民生活艰苦，晚年的他更多关心政治。他做过昆山县令，还曾写过一篇《安边论》，主张开垦荒地，发展农业，增强国力，安定民生，巩固国防。虽然颇得南齐明帝赞赏，因当时的大环境，祖冲之的治世主张是注定无法实现了。
可见，祖冲之并非纯粹的“理工男”，他还有个让人大跌眼镜的爱好，那就是写志怪小说！不光如此，他还集结成册，一共10卷，名《述异记》，这可是文学专著了，《隋书·经籍志》杂传类也有收录。
来看看祖老师的脑洞大开吧！
一只神奇的狗狗！
陆机少时，颇好游猎，在吴豪盛客献快犬名曰黄耳；机后仕洛，常将自随。此犬黠慧能解人语，又尝借人三百里外，犬识路自还，一日至家。机羁旅京师，久无家问，因戏语犬曰：“我家绝无书信，汝能传书驰取消息不？”犬喜摇尾，作声应之。机试为书，盛以竹筒，系之犬颈。犬出驿路，疾走向吴，饥则入草噬肉取饱。
每经大水，辄依渡者弭耳掉尾向之，其人怜爱，因呼上船。裁近岸，犬即腾上，速去如飞。迳至机家，口衔筒作声示之。机家开筒取书，看毕，犬又向人作声，如有所求；其家作□书内筒，复系犬颈。犬既得信，仍驰还洛。计人程五旬，而犬往还裁半月。后犬死，殡之，遣送还葬机屯南，去机家二百步，聚土为坟，屯人呼为“黄耳坟。”
大概意思就是：
陆机年少的时候，喜欢打猎，有人献给了他一只狗，起名叫黄耳。陆机后来到洛阳做官，黄耳也跟着一同上任。这小狗能听懂人话，曾经叫人送到三百里外，小狗自己识路，一天就回家了。陆机在京师做官久了，开始想家，家里也很久没有音讯，就开玩笑说：“家里没个音讯，黄耳你能帮我寄封信通个消息吗？”黄耳高兴地摇尾巴，“汪汪”，答应了。陆机真就写了封信，放在竹筒中，然后系到了黄耳的脖子上。小狗就顺着驿路，一路向吴地而去，路上吃草吃肉而活。
陆地上还好说，一碰到河流，黄耳就扮可爱，向船上的人耷拉着耳朵摇尾巴，船上的人很怜爱（真的不会被做成狗肉火锅吗？）就招呼黄耳上船。一到岸上，黄耳就抛弃了船家，跑得飞快。一直到了陆机家里，就汪汪地示意家人。家人打开竹筒就看到了陆机家书。看完以后，黄耳又对着人发声，陆机家里人明白，又写了回信，托黄耳带回去。黄耳再回到洛阳，才刚刚过了半个月，要知道，那时候人一来一回也要五十天。后来黄耳死了，陆机为他下葬，葬在了老家的村南，离陆机家里只有两百步的距离，还“聚土为坟”，村里人都称“黄耳坟”。
祖冲之应该是从朋友陆机那里听说的故事，记录了下来。陆机同志真是养了一条堪比“某东犬”还要神奇的狗狗。除此之外，《述异记》还记载了许多神异故事，比如某地挖出了一双大鞋子，长七尺三寸，某地有一个神异的女巫，某人夜里做了梦白天就应了验等等。祖老师真是颇有想象力，这也和科学家“大胆假设，小心求证”的方法论相通吧！
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