人口危机:默克尔的圣母心,江统的《徙戎论》

一、

公元299年,一篇雄文《徙戎论》刷爆西晋的朋友圈。

它是从“太子秘书”江统的手中发出来的:

申喻发遣,还其本域。

慰彼羁旅怀土之思,

释我华夏纤介之忧。

意思就是:晋朝的少数民族太多啦,人口跟汉族相比,也不差多少,既然如此,那这片土地到底算谁的?

不如趁兵强马壮的时候赶他们回老家,既能免除思乡之苦,又能解除华夏的忧虑。

文章发出来之后,大家纷纷转发、点赞。因为所有人都认为:“江统说的太对了,我就是这么想的。”

公元156年,汉朝进行过一次人口普查,查到的登记人口有5600万。经过汉末的战争、瘟疫、屠杀、饥饿,到三国时期人口下降到不足1000万。

全国的人口都不如现在上海人多,太荒凉、太可怕。


人口危机:默克尔的圣母心,江统的《徙戎论》

这就导致汉末三国的人口结构出现问题:老龄化严重、青壮年不足,关键是社保基金的缺口太大啦。

荀彧经常拿着账单去找曹操,可曹操又不会玩大变活人的把戏,这可怎么办呢?

于是三国的老板们就想了个办法:抓边疆的胡人来凑数。

孙权美滋滋的派人去台湾抓土著,刘备、诸葛亮不停的南征拉壮丁,曹操做的更绝,他把氐、羌放入关中、匈奴安顿在晋南,甚至在河南还有一部分高丽人。

经过晋朝的休养生息,人口恢复到3000万左右,而匈奴、鲜卑、羯、氐、羌就占500万人。

这样的人口比例,让吃瓜群众很是忧心,每天茶余饭后都抱着小板凳,聚在一起瞎议论,所以江统的这篇《徙戎论》很的民心。

但是皇帝司马衷是个智障儿童,掌权的贾南风觉得操作有困难,就在文章下面点了个“呸”,驳回江统的意见。

贾南风的这个决定,很快收到回报。

12年后匈奴人攻破洛阳,西晋光荣的成为第一个被胡人灭亡的帝国。


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二、

胡人迁徙中原的历程,已经很漫长了。

公元前121年,国民男神霍去病到河西受降,带回来浑邪王及其手下的4万多人,被汉武帝安置到甘肃、陕北、晋北等地,成为汉朝第一批拆迁安置人口。

公元前53年,呼韩邪单于带领小弟南下长城,自愿成为汉朝的分公司,还顺手拐走“四大美女”之一的王昭君。

这部分匈奴人就此成为钉子户,在东汉光武帝时期进一步南下,扎根在晋北、河套一带,150年后还抢走了大才女蔡文姬......

中原同胞真想问问匈奴人:“凭啥跟汉人妹子过不去?”

到三国时期,曹操一看这不行啊,于是就把南匈奴分为五部分,依然安置在山西。但他们的位置有些特殊,磨磨叽叽的搬家到临汾、吕梁一带。

看看地图就知道了,这地方离长安、洛阳都很近,骑快马也就一天功夫,现在坐高铁更快,2、3个小时就到了。


人口危机:默克尔的圣母心,江统的《徙戎论》

匈奴逐渐渗透到北方,西边也不太平。

东汉建立以后,看到关中被打的破破烂烂,就建都洛阳。

可关中是个好地方,羊肉泡馍、肉夹馍多好吃啊,羌人、氐人就偷偷摸摸的跑过来,占据了一大片地方。

这帮人平时没有正经工作,整天跟二流子似的骑马乱窜。可汉人要种地、做买卖,哪有这帮人野性大?

光脚的不怕穿鞋的,一来二去羌人就时常搞个大新闻,杀官员、造反都是家常便饭。

汉末三国时,关中乱的一塌糊涂。

董卓、马超、刘备、曹操都来这里刷经验,人口继续下降。

为了阻拦四川的刘备,曹操就把甘肃的氐人、羌人也迁徙过来,让新老农民工一起为大汉公司发光发热。

好了,山西、陕西的土地上遍布胡人,而更北方的草原还有人口众多的鲜卑人。

戏台已经搭好,就等着敲锣开唱了。


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三、

自从秦始皇统一中国以来,郡县制都是主流制度。

把民间的人口打散,编入政府管理的户口体系中,收税、管理、当兵都井然有序。街道的大妈也能按名单找到窝在家里的二狗子,指着鼻子骂他“为什么做宅男?”

这套体系叫做“编户齐民。”

可外来的胡人不太认同这套管理体系。

除了一些零散的小部落和落单人口,被编入政府管理的户口本以外,其他大部落依然按照自己的习俗“自治。”

比如喜欢吃羊肉、穿长袍,关键还有凝聚力很强大的宗教信仰,保持了自己的习俗,就会与汉人有天然的隔阂。


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在内部,部落有贵族、长老,他们统领着自己麾下的人口、战马、粮食,如果当地政府胆敢插手,那就是“干涉少数民族内政”,是要被唾沫喷死的。

不仅官员会被免职,甚至还有热心群众往他家里寄恶心东西。

在外部,部落之间联姻、交流,还把贵族子弟送到洛阳去留学,学习汉族先进的政治、经济经验,所以有些“胡二代”是很有文化的。

比如灭掉西晋的刘渊,不仅熟读《史记》《春秋》,武功也非常厉害,在洛阳属于文武双全的明星人物,粉丝好几万呢。

刘渊的儿子刘聪更是神童,14岁就考上洛阳大学少年班。

小伙子熟读经史、纵览百家,还懂书法、会射箭,比洛阳那些只知道请谈、扯淡的豪门子弟强多了。

“胡二代”们留学以后,就会继承部落领袖的地位。

独立的部落、繁盛的人口、强壮的战士,再加上贫穷的地方,让晋朝的“统战”根本没有起到任何作用。


人口危机:默克尔的圣母心,江统的《徙戎论》

四、

我们在路上遇见老外时,可能会热情的打个招呼。但如果身边都是老外呢,你会有危机感,还是蜜汁自信?

对于西晋人来说,他们根本不会有危机感的。

脚下的黄土地可是我们的地盘,那些黄头发蓝眼睛的老外,不过是仰慕“天朝上国”而已。

除了氐人、羯人学会了种地,匈奴、鲜卑、羌人基本以放牧为生。可放牧的主场是在广阔草原,来到城市中,哪有多余的草地给你玩?

他们不会种地、不会做工,更不会做PPT,甚至连厨师、服务员都不会做,每天就成群结队到处晃悠,还有人干起了碰瓷的生意。

在汉人眼中,他们就是没有开化的野人。

既然是野人,就要有野人的待遇。

城市、农村的汉人对待底层的胡人时,特别不友好,打骂、虐待、凌辱,都是家常便饭。贵族们也把胡人抓来当奴隶,甚至做起人口买卖的生意,大发横财。

他们把上级阶层欺压的怨气,全部发泄到底层胡人身上,却从来没有想过:

如果自己沦落到这般地步,会怎么看待社会的冷漠和种族的隔离?


人口危机:默克尔的圣母心,江统的《徙戎论》

五、

公元304年,是一个重要年份。

连绵数年的“八王之乱”搞的中原一片狼藉,好不容易修复回来的人口又下降一大截,剩下的逃的逃、躲的躲,千里中原再也看不到一丝繁盛景象。

可仗还要打、权仍得夺,于是藩王、将军就吸引胡人加入军队,抢钱抢粮一起发财。

占据邺城的司马颖压力最大,匈奴王子刘渊趁机对他说:“不如让我回去召集匈奴人,一定能帮您成就大业。”

司马颖同意了。

其实在刘渊回山西以前,匈奴内部就商量好了,推举刘渊为大单于,恢复祖先的霸业。

有了司马颖的命令,刘渊就趁机拉虎皮扯大旗,正式集合匈奴五部落,称大单于,建立汉国。

7年后,西晋王公贵族以及十几万军队,被一个叫石勒的将军全部围剿,统治阶层和上流社会被一网打尽。

洛阳城破,晋怀帝司马炽成为第一个被胡人俘虏的帝国皇帝。

江统在《徙戎论》中的预言,不幸应验,“五胡乱华”的戏台就此拉开帷幕。

乱哄哄你方唱罢我登场,匈奴、鲜卑、羯、氐、羌,先后建立二十几个国家,比较强劲的有16个,所以统称“五胡十六国。”

而为了恢复安定的局面,则足足用了300年。


人口危机:默克尔的圣母心,江统的《徙戎论》

六、

帝国被胡人灭亡的例子,历史上共有4次。可唯独西晋这一次,是因为人口数量的差距而引起的。

再加上晋朝的内斗、社会的混乱,终于迎来了伟大的“民族融合。”

如果默克尔读过《徙戎论》,会不会吸取教训呢?

恐怕未必。

所以有人说:

“人类从历史中吸取的最大教训,就是人类不会从历史中吸取教训。”


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