劉永紅88

根據現行法律，有責任和義務贍養父親

我國婚姻法第二十一條規定稱，子女對父母有贍養扶助的義務。子女不履行贍養義務時，無勞動能力的或生活困難的父母，有要求子女付給贍養費的權利。

根據該條的規定，即使你的父親之前沒有對你盡到應當承擔的撫養義務，但是當他老無所依、生活困頓之時，他還是可以厚著臉皮來找你養他，並且，根據法律，你還沒有辦法完全拒絕他。其實，之前，在你年少時，你的母親是可以代你向他提出撫養費支付要求的，在你成年後的一定時間內，你也可以自行主張。但是，你們沒有主張，現在也已經無法主張了。

贍養他，不等於滿足他現在的一切要求

儘管法律規定了你要贍養對方，但是在這種情況下，你並不需要全面滿足對方，尤其是一些無理的要求。只需要保證他基本的生活和住宿相關的費用，不虐待他就差不多了。如果他現在回來說什麼要求你對待他像對待你母親一樣的話，你完全可以不予理會。

劉輝律師

最近曝光的一個真實案件很能說明這個問題。

據說，知名女星毛曉彤的父親從小就拋棄了她和母親，母親一個人含辛茹苦把她養大成人，經過一番努力奮鬥，毛曉彤終於成為身價不菲的當紅女星，她也讓自己的母親過上了衣食無憂的生活。
就在毛曉彤功成名就之後，毛曉彤失蹤多年的父親突然出現，要求毛曉彤履行對自己的贍養義務，並獅子大開口要求毛曉彤給自己5000萬贍養費，並且給他和毛曉彤母親一樣的生活待遇。

但是，法律規定子女對父母具有贍養義務，並且履行這一義務不以父母履行撫養義務為條件。也就是說，就算毛曉彤的父親從小對她不聞不問，她也不能拒絕贍養他，這確實讓人感覺不太公平，但法律確實是這樣規定。
好在，履行贍養義務也具有一定條件，

《中華人民共和國婚姻法》第二十一條 ……子女對父母有贍養扶助的義務……子女不履行贍養義務時，無勞動能力的或生活困難的父母，有要求子女付給贍養費的權利。

因此，即使毛曉彤對父親有贍養義務，也不用滿足他5000萬贍養費、開奔馳、住別墅的奢侈要求。

冰焰

這是一個從法理上很容易得到答案的問題——有責任和義務。但是從情感上是很難接受的事實，因為被拋棄而產生失去父愛的傷害，對一個人來說，可能一輩子都是難言的痛楚。

以前我曾經接待過一位家長，他對我講：韓老師，我現在有一個特別糾結的問題，孩子經常會問爺爺哪去了？為什麼我從沒有看到過爺爺，我為什麼沒有呢？你說我該怎麼辦呢？孩子這一問，我的心像被刀紮了似的痛。

我問這位父親，你能給我講講這糾結和痛的原因經過嗎？這位父親就講，在他很小的時候，父親背叛了母親，也拋棄了我。從此我們再無聯繫，小時候我對父親就深深地懷有恨意，經歷了多年，好不容易走出來了，可是如今兒子朝我要爺爺，我真不知道該咋說。

聽罷我就給這位父親了幾點建議：

第一，你已經為人父，不要讓親情斷代使孩子有遺憾。在一個家庭裡，血脈傳承是很重要的事，不管父親以前怎麼做，違背良心也好，違背道義也罷，但是他永遠是你的父親，這一既定事實誰也無法改變。而現在孩子逐漸懂事了，朝爸爸打聽爺爺，他是渴望像其他的小朋友一樣，可以讓爺爺陪著玩兒，牽著手，那是一種很自然的情感需求。如果你站在父親的角度看你的兒子，你希望孩子有遺憾嗎？如果你是一個只顧自己感受的人，而忽略兒子的感受，那你就是一個平庸的父親。

第二，原諒比嫉恨更顯人格的偉大。雖然你承受了多年失去父愛的痛苦，但是你必須要懂得一個道理，原諒比嫉恨更偉大，因為嫉恨是不能釋懷，而原諒是可以放下，讓自己的如釋負重。當孩子再大一點，你將自己曾經受過的傷痛，以及用豁達和寬容原諒父親的事，講給兒子聽時，他不僅會更加敬佩你，甚至還會崇拜你。如此說來，你的原諒對孩子的心胸與品質培養具有極為重要的意義。

第三，用你的誠心善待父親，讓孩子看清楚你盡孝的過程。人常說，父母是兒女最好的榜樣，而孝心則是通過對父母盡孝體現出來的，如果只憑空口說教，孩子是絕難有深刻的體驗與領悟。特別是當你選擇了原諒父親，並儘可能當著兒子的面去照顧和孝順他爺爺時，孩子會更能直觀地感受你是怎樣盡孝的。當你到晚年時，孩子會盡心照顧你，孝順你。從這個角度來講，你原諒了父親，非常有現實意義。

說完這四點後，那位父親深思了許久，最終下定決心，選擇了寬容與原諒父親。

通過上面這個案例，我想對於題主應該有答案了吧？你會選擇寬容與原諒嗎？或者對有類似不幸經歷的人來講，你會讓自己的人格昇華嗎？

韓國成老師

從法律角度來說，有責任也有義務，從道德或者你的內心角度來說，心有隔閡，何來贍養？現實和內心產生衝突，想必你也非常的難以抉擇和痛苦，對於此的關鍵點，還需要自我突破。

被動的接受，會讓自己更受傷

面對父親早年拋棄自己和媽媽，你心裡一定會有些氣氛和不滿，在這樣的情緒狀態下，盡孩子的責任和義務，會讓自己不斷“分裂”，也就是我們常說的身心不合一，你可以試想一下，長時間生活在這樣的狀態下，你會受到怎樣的影響。

撫平內心創傷，與自己和解

從心理層面來說，你需要撫平這段創傷，這可能需要專業心理老師來幫助你，這樣做的目的，是讓你對曾經的事情所接納，無論當時父親做出了怎樣的選擇，你沒辦法左右，過去這麼多年，你要讓自己接納，接納自己力量弱小，接納父親對自己傷害，以平靜的心態去看待自己和父親之間的關係，這樣在贍養父親中，才會讓自己少些痛苦。

於際敬，《身心正念療法》創始人，《易思維問題解決》創始人，知名心理專家，《愛情保衛戰》等多家電視節目邀請嘉賓，從業20餘年，上千小時諮詢個案，擅長領域：身心健康、婚姻家庭、親子教育、職業發展等。

臨床心理專家於際敬

問：很多年前父親拋棄了我和媽媽，我還有責任和義務養父親嗎？

答：從法律上來講，我們是有責任和義務贍養父親的；但是，於我個人而言，我很恨的，心裡是不願承擔這份贍養的，既然他沒有盡到做為父親的責任，我也有自己的理由拒絕贍養；不過也看情況，假如他後面能盡到父親應有的責任義務，能陪伴母親，互相扶持，一起走完一生，我還是會贍養父親的。

我們國家的法律法規明確規定，我們子女是有責任和義務贍養父母的，不管父母有著什麼的過去，是貧賤還是富貴，我們都不能放任父母不管。因為，父母於我們子女而言，有養育之恩，有教導之名，所以，我們也應該對等的給予回報。這是法律法規明文規定的。

畢竟，我們的社會，是家庭系，宗族系的，血濃於水，是我們幾千年以來的傳統，我們把情感看的特別重，古代有：父母在，不遠行。反映的是代代相傳的父母情，兒女情，不管父輩多麼的不堪，不好，我們都有自己的行為準則。

這就是孝道。

但是，現如今社會，物慾橫流，海外思想普遍被接受，融合。贍養父母這一個，很多人都被拋棄了世俗的良好傳統。就我個人而言，假如父親真的很早就拋棄我和母親，那麼我可能也不會對父親好，因為我的觀念是：誰對我好，我就對誰好，誰對我不好，我也會同樣的對回他，不在意血緣關係的存在，也不在意法律法規。

但，若是介入了法律管束，我還是會盡我贍養父親的義務；若是無，則看父親的表現來決定。

所以，我的態度是：很多年前父親拋棄了我和媽媽，我還有責任和義務養父親嗎？看具體情況而定。

天雨旅行

雖然你父親沒有撫養你，但你有贍養父親的法定義務。我國婚姻法第二十一條規定，“父母對子女有撫養教育的義務；子女對父母有贍養扶助的義務。父母不履行撫養義務時，未成年的或不能獨立生活的子女，有要求父母付給撫養費的權利。子女不履行贍養義務時，無勞動能力的或生活困難的父母，有要求子女付給贍養費的權利。”

你父親不履行撫養你的義務，你未成年時可以要求他付給撫養費。可能你當時不懂得這些規定，但是你母親作為你的法定監護人，應當替你及時向前夫討要撫養費。當時不要求支付撫養費，責任在你母子，屬於自己放棄權利。

你父親無勞動能力的或生活困難時，他有要求你付給贍養費的權利。假如，你父親不務正業，沒有社會保險，現在沒有勞動能力（如年老、患病、殘疾等），又沒有經濟來源，生活陷入早不保夕狀態，你應當依法支付他生活費，保證他衣食無憂，居有定所，病有所醫。或許你父親作了讓你更憤怒的事情，年輕時拋棄你們母女，和她人私奔，自己的所有錢財，花在其她女人身上，或者用於你同父異母弟妹上，他自己現在手頭經濟拮据，找你解決經濟苦難。你的憤怒可以理解，但法不容情，誰讓自己碰上這種無情無義的父親呢？你如果真不想贍養他，只能跑到香港、美國等法律管不到的地方。如果你不支付贍養費，你父親可以上法院起訴你，法院會判決你向他支付合理數額贍養費。如果你不履行法院支付贍養費判決，人民法院依法強制執行，可以從你銀行賬戶扣劃或者拍賣你的財產。

境外法律規定，父母不履行撫養義務，父母不享有主張子女贍養權利。

大家認為我回答的對，請給我點多個贊。我是執業律師，長期關注社會問題，願意回答大家所提問題，請大家關注我的頭條號！歡迎大家互動評論！

429方寸世界

這是一個不管站在哪一方都會有人出來發對的問題。所以，我將用這樣一種方法：從法理、情理、道德三個層面說說，到底該不該在這種情況下履行贍養義務。

最後得出一個結論——養

從法理上來說，子女必須贍養父母

法理並不存在的“你沒養我小，我憑什麼養你老”的認知，也就是父母對於撫養權的履行，並不影響子女的贍養義務。

來說說為什麼這樣：法理的罪名並不是基於因果關係的，而是對“果”所造成的影響，確定相應的罪名。同時，再按照因果關係，在罪名之中確定罪責。簡單來說，同樣是殺人罪，有些人可以當庭無罪釋放，有些人賠些錢了事，有些卻面臨無期，更有些要被判處死刑。但是，這些人都涉及到殺人罪，這是不可否認的。兩者的差別在於，一種是是過失殺人，另一種是故意殺人。

其實大家可以發現，犯了什麼錯，就是什麼錯，無論原因是什麼，都不能否認錯誤的存在。只不過，有些錯是情有可原的，有些錯只是行為本身錯了，所以只會因此做出非常輕的懲罰。

所以，在法理上來說，不贍養就是錯的。

然而，根據我們上面說的內容，這種錯也是分層次的。如法律規定的贍養義務，是指子女必須要履行這個義務，並沒有說怎麼履行。按照題主的情況，如果父親是個不負責任的人，你沒出生他就跑了，那法院最多判你定期支付一定的贍養費。不過，這個費用要比地方的低保還要低；如果父親養育過你，就要按照具體情況來確定義務，但也不會太多。

另外說一點，關於強制履行贍養義務的情況。前提是無勞動能力或生活困難，而且他得告你，不過父親要錢花的情況，肯定也請不起律師，所以他得自己舉證，然後要等法院判，最後才會需要強制要求你執行這個義務。其他情況不強制。

從情理上來說，題主即使選擇了不管，也是可以理解的

這裡就是那句話：你沒養我小，我憑什麼養你老。親子關係裡面是一種以血緣為紐帶，以維護為前提的一種關係模式。簡單來說，有血緣關係是必要的，但是維護關係才是核心的。

我們或許有這樣一種體驗，有時候和外面的朋友在一起玩，要比跟自己表哥堂弟在一玩更舒心一些。這就是維繫關係的結果。換句話說，如果你有個堂弟，是你叔叔家的孩子，可是二十多年從來沒見過，一見面不可能親如兄弟啊？雖然故叔親不亞於父母親，但你不認識這個人啊。

我們看電視劇經常有一類劇情，就是一個人孩子胎中的時候，父親跑了，三十年後這個孩子混好了，父親又回來了。這種情況孩子管不管他父親？管也有人罵，不管也有人罵。但事實上，他就是不管，在情理方面也沒錯，只要自己心理過意的去就行。

我們總說情理、情理，感情是放在最前面，有很多東西是必須要有感情來驅動的。說回題主遇到的問題，可能法律上要求你承擔一定的贍養義務，就是給些錢。但是要你照顧你父親的餘生，這是絕對不可能的，因為你在情感上會拒絕。而且，就算你不照顧，也沒人會說你有問題，因為別人在情理上可以理解。

從道德上來說，應該盡一些責任

我看到有人說，這種情況在道德上是不應該負責的。我真想問問，您看是哪篇“深度好文”裡寫的？說這話的時候難道沒有道德羞恥感嗎？

子曰：夫孝，德之本也，教之所由生也。復坐，吾語汝。身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始於事親，中於事君， 終於立身。

身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。這幾個字想必都看過吧？

道德圈裡面的老祖宗孔子，已經把孝義描述到這個程度了，還有什麼好質疑的呢？生身父母縱然又再大的罪過，也不要忘了生身之恩。

在倫理道德關係上，父母是創造你生命的那個人，就憑這一點，理所應當得到回報。你可以認為自己是當年最幸運的那個小蝌蚪，自己的出生也是幸運或是努力的結果。但是，道德不是科學，道德是這個社會最根本的底線，縱然情理上允許你跨過這個底線，也不應該理所當然，更不應該是用來安慰自己的道德羞恥感的。

不過，在道德層面上還有一句話，

曾子曰：孝有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養。

題主這種情況，能做到“其下能養”，自然也是符合道德標準了。也就是說要給父親起碼溫飽的錢，他過世之後也要基本把後事料理了。只要滿足這個底線，道德上也就不再做要求了。

從三個方面來分析這個事情，我沒有推測父親到底養了題主多久，因為沒必要浪費時間去琢磨，就按照沒盡過任何撫養義務來看，題主到底要不要幫助自己的父親呢？

最後得出這樣一個結論，那就是不管別人怎麼說，畢竟是生身父親，生身之恩不可不報。但基於情理，題主可以選擇盡一些基本義務，其實有個溫飽的錢足以，真不需要太多。

至於題主家庭到底是怎麼回事兒，我們也管不著，也不會因為家庭的關係，去做出更細緻的判斷，可能有些事兒題主自己都說不清楚。所以，只能給個大方向，望題主自己斟酌。

這段文字是罵街的：本來我不想回答這個問題，因為沒什麼好回答的，就按照真實情況以及履行基本義務，對自己父親進行贍養就可以了。贍養的多少，取決於之前的撫養關係和情感關係。然而，我沒想到的是，竟然有人口口聲聲出來說，道德上是可以不贍養的。

請問這些人，你們知不知道道德是怎麼形成的？是孔孟之道、是老莊之道、是程朱理學，我們對於孝是怎麼定義的？是《孝經》，是《弟子規》。那些口口聲聲給一個人不盡孝找理由的人，究竟是怎麼構建的道德觀念？中國近兩千年的道德標準和法制，靠的就是仁、義、禮、智、信五個字，到今天也沒有脫離這個體系。而且很多人都在那口口聲聲標榜道德，有些人沒看過《孝經》，不知道父母之恩始源於生也就算了。道德上可是要求大家勸人向善吧？沒人勸人向惡吧？這是最基礎的原則吧？

我還看到有人說生孩子真划算，養孩子幾年，回來就能要求孩子養幾十年。我不知道這些人養過狗沒有，從小狗斷奶抱回來，緊接著就要不斷更換狗糧，並且按照標準控制飲食，確保生長速度平均，同時還要教它各種東西，比如上廁所，比如做一些動作，直到小狗一週歲了，他的所有習慣就養成了，後面十幾年都不用操心了。換句話說，養幼犬一年的心力，要超過後面十幾年照顧它所費心力總和。如果要是真算這個賬的話，養孩子幾年要求孩子養父母十幾年，那父母可真是吃虧了，孩子養父母是給錢，父母養孩子是傾盡所有。

我之所以最後來舉養狗的例子，是為了說明一件事兒，如果那些認為不能贍養題主父親的人，他們自己的孩子說：“您好，我出生了，麻煩您記賬，給我多少，我長大之後就還您多少。”請問你們會怎麼想？再請問，這個帳怎麼算？

按照這種交易原則，請問生命值多少錢？

所以我寫這篇稿子，因為我不能接受有人編造一套道德觀念出來，更不能妨礙有人把親情當做等價交易來處理。但是，道德是我們最後一道防線，如果連道德都被擊破了，那可真是禮崩樂壞了。

小言詹詹

於高明法為您解答

我們首先來看看婚姻法的規定

《中華人民共和國婚姻法》第二十一條 父母對子女有撫養教育的義務；子女對父母有贍養扶助的義務。 子女不履行贍養義務時，無勞動能力的或生活困難的父母，有要求子女付給贍養費的權利。第三十六條 父母與子女間的關係，不因父母離婚而消除。離婚後，子女無論由父或母直接撫養，仍是父母雙方的子女。

但是尊老愛幼一直是我國的傳統美德，即使父母在怎麼不對，從傳統的思想上來說我們還是需要給父母養老的。

現在社會開明瞭，我們可以不拘泥於傳統，但是法律約束我們必須給父母養老。

我認為問主給父親養老還是需要的。主要看父親知不知道悔改，如果他知錯並且積極彌補，那麼可以對父親好點，好好給他養老。如果父親不知悔改，那就給個月只給其基本生活費給他養老，就當做善事。

關鍵字: 生活 子女 法律