廣西壯族的銅鼓，目前已經發現了大約1388面，其中在廣西的東蘭縣民間收藏就達600餘面。 銅鼓的出土也是不少，據統計，現在收藏在廣西各大文物部門的銅鼓達到610面。廣西銅鼓在 全國及至世界都有著極高的聲譽，是我國藝術寶庫中的瑰寶，銅鼓的發現到如今已經2700多 年的歷史。
據有關史料記載，壯族的銅鼓最早就是作為樂器使用的，而且它的出現和舞蹈是分不開的。 壯族人民喜歡跳舞，在豐收的時節或者過年過節的時候，人們都會聚集在一起，載歌載舞一 起慶祝節日。此時，就需要一種能振奮人心的打擊樂器，銅鼓就這樣應運而生。壯族的人們在重大祭祀儀式上，都會跳銅鼓舞，而到了現代，這種銅鼓舞已經更多的是用在節日的娛樂性上，祭祀的成分已經減少。
壯族的先民使用銅鼓，會把它們當成傳家寶，非常珍愛，不管隨著時代的發展變化，他們都 會小心翼翼地保存起，即使在戰爭的年代也會想方設法保護好。壯族人認為，銅鼓象徵著一 種力量、權威、通靈、神聖並富有魅力的，是一件人們可以寄予厚望和神秘的珍寶。銅鼓是 一件重器，在古時候還象徵著一種權力和財富，而且只有部落的首領或者村寨中德高望重的 頭人才能擁有。
據研究發現，目前我國共有八大類型的銅鼓，其中在廣西就有發現七種類型的銅鼓，分別是 北流型、西盟型、冷水衝型、靈山型、石寨山型、麻法型、遵義型，這些銅鼓數量之多，實 屬罕見，使廣西成為名副其實的銅鼓之鄉。而要說到廣西東蘭的600餘面銅鼓就是真正的銅鼓 之鄉，據說，在90年代的時候，當地有關部門去統計銅鼓數量時，起初只統計到463面，實際 上還是沒有統計完全，因為當地農民因條件限制還是有些顧慮，所以真正的實際數量大概是 600面左右，東蘭縣可以稱為“銅鼓之最”了。
這麼多的銅鼓，怎樣利用和保護，並如何去傳承和發揚銅鼓文化，成了廣西各有關部門的一大問題。為此，政策的鼓勵之下，2011年3月30日，廣西東蘭縣舉辦了首屆東蘭國際銅鼓文化 旅遊節，盛大的開幕式上，吸引了中外各地的文化愛好者前往參加和參觀旅遊，旅遊節上開 展了有關銅鼓的文藝表演，把銅鼓的魅力向世界展現了出來。而東蘭各地也以銅鼓文化旅遊 節為契機，展開了多種多樣的銅鼓展示活動，極大地推動了東蘭縣的經濟發達。
除此之外，在廣西每年的東盟博覽會和民歌節期間，主辦方都會以銅鼓文化為元素，向世界各地的友人宣傳壯族人們的藝術珍寶，銅鼓也成為了廣西的一個旅遊文化名片。在南寧的壯錦大道，以及許多縣城的廣場上都還有以銅鼓為原型製作的藝術雕像，它默默地向世人展示著壯族銅鼓的藝術魅力。
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