雷神是壯族先民普遍崇拜的天體神之一。廣西地區多雨，將下雨前和下雨時，常有雷鳴，雷鳴閃電常常伴著狂風暴雨，肆虐大地，造成屋倒樹斷、人傷畜亡的恐怖現象。處於生產力發展水平十分低下的壯族先民，無法對這種自然現象給予科學的解釋，認為天上有個專門施雷布電的雷神，對它懷有敬畏之心，從而產生雷神崇拜。壯族民間關於雷公的神話傳說，如《雷公的傳說》、《雷公的故事》、《雷公換世》等，神話中的雷公是個被加以形象化、人格化了的神，人們對它既恨又怕，為討好它，消除因雷電造成的危害，人們便設立雷廟、雷祖廟、雷王廟等，祭祀雷神。20世紀50年代前，廣西南寧市亭子圩仍有雷廟，廟裡雷公神像為泥塑像，形如人，神氣十足。每逢久旱不雨，人們就進廟燒香求雷公降雨。廣西上思一帶的壯族，每年夏曆九月初七，各家各戶蒸糯米飯，帶到村頭地邊燒香祭雷廟神，感謝雷神帶來雨水，使五穀得以豐收。廣西柳城縣大牙鎮等地的壯族，每逢年節都要到雷王廟奉祀酒肉。過去，廣西左江流域的壯族認為，雷王是掌管天上雲雨的神靈，人間得罪雷王時，它就不給人間雨水，天就大旱，禾苗乾枯，顆粒無收。部分地方的壯族還建雷王廟，每逢節日，人們便到雷王廟中燒香供祭，祈求雷王保佑四季風調雨順，五穀豐登。一般是一年一小祭，三年一大祭。每當久旱無雨，烈日似火，田地禾苗枯槁之時，人們便認為是雷王作怪，各家各戶便籌集資金，派人去買回羊和酒餚，祭祀雷王。將羊煮熟後，由村裡較有威望的四個老人各拿一隻羊腸，將羊拾到一方桌上，羊頭要朝東南方，據說雨是從東南方來的。接著老人們在羊頭前探五至七個小酒杯，並斟上酒，將兩碗大米飯擺在兩邊，上三柱香，請巫公或師公作法。巫公唸經祭祀雷神，求雷神降雨。祭畢，全村每戶選一人為代表集中會餐。廣西來賓縣鄉村，則在夏曆六月初二椎牛祭雷王。又因銅鼓之鳴聲像雷鳴，故壯族民間常於祭祀雷王的活動中使用銅鼓，並將象徵雷霆之像的雲雷紋裝飾於銅鼓之上，以表示對雷神的崇拜。
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