如何看待部分學者反對「萬元起征點」?

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學者反對萬元起徵點,是有原因的。與己來說,關係不大,反正他們的收入都遠高於萬元。更重要的,工資並不是他們的主要收入來源,他們的收入來源很廣,很多都遊離於個稅之外,或逃稅,或由付錢單位支付。所以,萬元也好,千元也罷,跟他們關係真的不大。

我們也討論過起徵點的問題,也認為起徵點不是最核心的問題,關鍵在公平,在社會財富分配的公平和合理,在於減少不規範收入,在於對高收入階層能夠起到制約作用,並希望以家庭為徵收單位。為什麼堅持家庭為徵收單位,是因為普通居民家庭有下崗的情況比較多,如果以家庭為單位徵收,對這些家庭比較合理。但理由絕對不是個稅最終變成高收入人群的稅收了。

個人所得稅一個重要功能,就是向高收入人群收稅,以體現社會財富分配的公平性、均衡性,怎麼向高收入人群收稅就成為問題了。公民的納稅意識,並不需要用個人所得稅來體現。對絕大多數居民來說,只要參加社會分紅,只要付出勞動,就是一名納稅人。千萬不要以為企業的納稅都是經營者、股東、老闆的功勞,沒有工人,哪來產品,沒有產品,哪來收入,沒有收入,哪來稅收。每名員工都是財富創造者,也是納稅人,他們是用勞動在納稅,而不是隻有個稅才是納稅。如果把廣大居民的納稅侷限於繳納個人所得稅,這樣的觀點,就等於扼殺了廣大居民的勞動成果、勞動付出,否認勞動者創造社會、創造財富、創造世界。

所以,學者們自己還沒有弄清楚誰是納稅人,哪些人在納稅,就隨意說個稅能夠增強居民的納稅意識,實在有點無知。至少,是不瞭解企業財富的創造過程。這樣的建議,縱然是對的,也不能接受。因為,它的前提是錯的,是方向性錯誤。至於公民意識、主人翁意識,他們參加勞動了,就是公民、就是主人翁啊,這一點,難道也要否認?


譚浩俊


非請自來。

磚家亂拋磚,叫獸使命叫,學者蹦出場。看到的這樣的觀點,我已無力憤怒,狂笑,哈哈哈……

調節收入分配差距

稅收解決的是分配問題,自然是高收入多納稅,低收入少納稅或不納稅,體現個人所得稅調節個人收入分配的主要作用。所說的“個人所得稅將是高收入者的‘特權’”極其不恰當。

提高公民納稅意識

納稅才能提高公民納稅意識?出自學者的這一觀點更是匪夷所思。讓我聯想到誤抓“牢底坐穿獸”、誤採“牢底坐穿草”等事件,事後諸葛無一不曰“法律意識淡薄”,問題是平時有作過相關的宣傳否?而對納稅而言,如今人們納稅意識很強的,真的。

主人翁意識的培養與提升

算了,這個不敢討論,暈!

向社會徵求意見,無疑是徵求民意!徵集的意見自然是表達大多數人的意願與訴求!難道不應以民為本的嗎?

最後不禁要問,什麼叫徵求意見?徵求誰的意見?看了一眼身份證,我原來是居民。好吧!


艾特迷


如何看待部分學者反對“萬元起徵點”?

這也是學者,我真的醉了,不知道他學從何來?學為何去?

先來看看他的言論吧:如果提至萬元,在中國繳納個人所得稅將只是高收入者的“特權”,不利於納稅人意識、公民意識、主人翁意識的培養與提升!

下面,我來一一反駁:

第一,個稅到底是高收入者還是中低收入者的“特權”。有關統計顯示,近年來,在全部個人所得稅收入中,近2/3來源於中低收入家庭。也就是說,個人所得稅已經淪為“工薪所得稅”。低收入者也被要求納稅,中等收入者更是成為繳稅主力,高收入者則因為收入來源較為多元,往往可以逃稅。請問,這究竟是誰的“特權”,麻煩這位所謂的學者好好學習下。

這本就是極不正常的現象,現在稍微要高收入者承擔點責任,怎麼就覺得是特權呢?過去享受了那麼多好處的特權,現在要履行下責任就成了特權了。荒唐!

第二,誰最應該提高納稅人意識?我看主要就是高收入者。就是那些靠資本所得的高收入者,還有娛樂圈裡的大腕、明星們,你們有真正的納稅人意識嗎?加之那些在炒房當中,總是把稅收轉嫁給買房者、租房者的高收入者,有納稅人意識嗎?如果好好地把高收入者的納稅意識提高一下,又何必老是盯著幾個中低收入者的口袋。

第三,什麼是公民意識?公民意識的核心在於權利。雖然說權利與義務是統一的,但是現在最大的問題恰恰是公民權利的問題。就是如何維護、保障公民的權利,而不是隨意擴大公民的義務。納稅是必須的,但是有關於民生方面的權利保障,才是最為重要的。

第四,什麼是主人翁意識?其實和公民意識是相同的。主人翁也不只是負責付出的,還要依法享受的。改革發展的成果,是要共享的。現在有一個突出問題,就是我們一些高收入者,已經只是享受成果了,真正奉獻、付出了多少,相信有很多人會明白的。

第五:個稅的徵收,關鍵在於公平與活力。要通過個稅推動收入分配的公平,要通過個稅推動社會的活力,讓人們勞有所得,尊重、激發勞動。

所以,我認為這種學者是屁股決定腦袋,他們沒有真正深入這個社會,不是真正地敬畏人民、敬畏法律,而是可能只敬畏資本、權貴了。


碧翰烽


這個社會,總不乏為既得利益者代言的人,而且這些人總能找到一些歪理邪說,看上去無從反駁。

首先,繳稅是義務,不是權利。對於個稅,是高收入者拿出一部分收入,用於補充國家的福利支出,支持生活困難人群保持溫飽。從這個意義上來說,繳納個稅實際上是國家強制高收入者做慈善的一種機制。

其次,既然繳納個稅是對高收入者的強制行為,那麼就要先定義收入多少算高收入。這個定義,應該看全國人口的平均收入、基本生活支出、收入的中位數和眾數等等統計數據。不同國家不同時期的算法可能不一樣,但總有參考意義。上世紀八十年代,個稅起徵點是月收入800元,那時的全國職工平均月工資不足40元。也就是說,八十年代的個稅起徵點是職工平均月工資的20倍。現在的全國職工平均月工資應該超過2000元吧?如果按那時的20倍計算,個稅起徵點應該是40000元,所以,現在起徵點定位10000元的話,並不算高。當然,八十年代的個稅起徵點算法可能不適合當代,但國家應該把個稅起徵點的算法公之於眾,並說明理由。

其三,現在繳納個稅的,是以工薪階層為主力,這些人收入其實不高。而那些真正的高收入者,比如演藝人員、公司老闆、個體工商戶,很多沒有按稅務法納稅。所以,個稅起徵點定在10000元以下,還是在劫貧濟富,沒有達到削峰平谷的目的。


非優秀教師


啥都不說,先查查這些學者的年收入和資產吧,讓他們先把所得稅補了,也不用罰就行。然後再看看他還這麼說不?

很多的所謂“磚家學者”真的是沒腦子的,脫離了生活,脫離了現實的無腦貨。正如說“shang訪者都是偏執型精神病”的那位磚家一樣。說白了有時候是為了迎合某種勢力和個人譁眾取寵的心理罷了。

這些教授磚家學者名義上的收入也就十幾二十萬,而且都是談好了稅後收入,住房吃飯都是學校提供,出門學校或合作單位有車。當然不可能體會普通百姓拼死拼命才能拿到的幾千塊工資,還要扣掉幾百甚至上千的所得稅。然而這部分收入大部分人還需要先還房貸,孩子讀書,人情交往,以及生活中的必須費用。最後可能分文不剩。



看看配圖中的言論,相信學者都是自私的,只有涉及到自己的利益時才會真的為自己代言。

一個評論或提出事關民生大事的學者應該是沒有脫落現實,深入民眾生活的,提出有積極意義又不是偏頗的理論,這樣才不至於禍國殃民。




如果認同作者觀點請贊並關注,我們會有更多的共鳴。


JasonYuan68921596


針對個稅起徵點問題,這些所謂的“磚家、學者”根本沒有發言權。他們的觀點也僅僅代表了他們的個人意願而已。

這種事真正應該傾聽的是一線勞動者的心聲,而不是那些對民情沒有任何瞭解的“磚家、學者”。這些被冠以各種頭銜的人,拿著高收入損害者老百姓的切身利益,這也是為什麼近年來,老百姓越來越討厭某些“磚家、學者”的原因。這些人根本不瞭解民意,一點都不接地氣,只會胡思亂想、紙上談兵,他們根本沒權利代表老百姓發表什麼意見。

別的不說,就說將個人納稅冠名為高收入者的“特權”,便足以體現出這些“學者”的無知。納稅屬於義務,而非權利,連權利和義務都弄不明白,還發表什麼觀點!

況且,公民意識和主人翁意識與納稅八竿子搭不著,簡直是胡扯、亂拉。真不知道,做“學者”的門檻咋如此之低。怪不得如今的部分“磚家、學者”盡出餿主意,讓老百姓恨之入骨!

徵收個人所得稅的意義在於,在不影響勞動者日常生活的情況下,拿出個人收入的一部分支持國家財政。在力所能及的前提下,為國家盡一些義務。根據我國目前的生活消費水平,個稅起徵點定在月薪一萬是比較合理的,是符合國情、民意的。如果定在萬元以下,多多少少會影響老百姓 的正常生活。

而且,個稅的徵收主要應該關注那些高收入人群,對於他們來講,繳納一點稅並不會影響其生活。稅費在他們的整體收入中只佔到很少的一部分,九牛一毛、無傷大雅。比如那些“磚家、學者”,他們的收入是多渠道的,隨便一個進賬可能就趕上基層勞動者一年的收入了。再比如娛樂圈明星,一年收入幾百萬、上千萬甚至上億元都是輕輕鬆鬆。只要對這些高收入者嚴格監督、把控,防止他們偷稅漏稅,便足夠輔佐國家財政。

制定較低的個稅起徵點,是需要一些必要條件的,比如,完善的社會福利待遇。而就我國目前的社會福利,顯然沒有達到那個水平。基層勞動者完全靠每個月辛辛苦苦掙的那幾千塊錢艱難度日,根本不具備納稅的條件。

所以,對於個人所得稅的徵收,面向那些高收入者,才是理性的選擇。不可以聽信某些脫離群眾的“學者”胡言亂語,否則,會給老百姓的生活增加負擔!

大家同樣這些所謂的“學者”的意見嗎?

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龍族社


他們站著說話不腰疼。一些人只看到發達國家個稅高,沒看到別人的福利有多好;只看到個稅佔比高,沒看到企業負擔有多小;只看到人人都在納稅,沒看到稅收的每一分用在何處都明明白白;只看到大家都踴躍納稅,沒看到低收入者返稅可能比納稅還多。

要培養主人翁意識,首先是要培養公民意識,讓公民成為國家的主人,而不是靠被迫繳錢來當主人,再說你繳了也不一定能成為主人。這些人的想法和上次一個宜春老頭叫囂,要市民主動放棄領取養老金,為國家做貢獻,否則依法嚴懲,沒收財產,驅逐出境沒什麼兩樣,都是一群糊塗蛋,不折不扣的二百五!

幸好這個國家絕大多數人都還清醒,上次宜春官方的回答也比較給力,讓這些“異形”無法成為社會的主流,否則我們又會陷入上世紀五六十年代那種歷史的倒退中。人類文明發展得越高級,越注重人類個體的保護和發展,國家服務於人民,人們才會捍衛國家,儘量讓利與民,才是國家和社會穩定的基礎。這些站著說話不腰疼的人,明顯是要陷國家於不義不穩之中。


徐德文


這個是對個稅的定位不同。

這些學渣堅持納稅是公民的權利和義務。只有納稅人才能充分行使公民權。稅收是公民義務。

另一些人認為個稅是社會的收入調節稅,讓高收入的人對社會做更多的回報。

現在中國人的收入差距巨大,貧富差距巨大的時候,談公民權就是扯淡的事情。現在個稅的主力恰恰是少數城鎮低收入人群。人數上佔勞動者比例小,收入上佔社會分配比例也少。但是繳稅額卻是最多的。根本達不到調節社會收入的目的。反倒是加重了中低收入家庭的負擔。


天明遙遙山海關


一段時間來,《個人所得稅法修正案(草案)》從公開徵求意見到結束,一直成了全社會廣泛關注的幾個大熱點之一。據瞭解,這次共收到各種意見13萬多條。大家仁者見仁,智者見智,各抒意見,再一次印證了國人對國家大政方針的參與意識的進步和提升。也再次印證了國家民主法制建設的發展與進步。針對部分學者對於“萬元起徵點"的反對意見,網上有許多人表示不滿,甚至有人惡言相向。我認為這大可不必。

首先,專家學者也是人。是人就免不了有七情六慾,是人就難免有自私的一面。是人就難免會腦袋跟著屁股轉。從這點來看,專家學者站在自身的立場來看問題、提意見純屬人之常情。

其次,常言道:有話好好說。當今社會正大力倡導講文明、樹新風、弘揚社會主義核心價值觀。即使有的專家學者說了什麼不合大眾時宜的話,也應理性辯論,切不要在網上當噴子,汙言穢語謾罵,這不但是不文明的言行,也是對別人人格的損傷;

第三、既然是徵求意見,就允許知無不言、言無不盡,百花齊放、百鳥爭鳴。這是別人的權利。至於提出的意見有沒有用,自有職能部門把關。我們何須太較真/呢?

提高個稅起徵點,一是為了讓所有人群的個人收入有所提高; 二是因為起徵點一直停留在3500元的標準上巳經多年,巳經跟不上社會發展的腳步;三是通過調解收入分配,縮小收入差距,縮小貧富差距。

改革開放四十多年來,國家經濟發生了翻天覆地的變化,人民生活水平有了很大的改善和提高,但貧富差距也越來越大,巳經嚴重影響社會穩定。

提高個稅起徵點,通過稅收調解貧富差距,高收入,高繳稅,也是一個比較公平的方式。至於部分專家學者對民情不瞭解,這也是很正常的。

俗話說得好: 十個手指有長短。樹林子大了什麼鳥都有。這是太正常的事情哦!


葉公來幫忙


知道為什麼中國老百姓管專家叫“磚家”,管教授叫“叫獸”了吧。就衝他們這句話,稱呼他們磚家、叫獸一點也不冤枉吧。



多少年來,個人收入所得稅一直為老百姓廣為不滿。為什麼呢,因為個稅已經成為徹頭徹尾的工薪稅、殺貧濟富稅。在任何一個開徵個人收入所得稅的國家,個稅的目的就是為了限制高收入人群,防止貧富差距,保障低收入人群的基本生活,消除社會矛盾用的。而我們的個稅呢?越來越成為雁過拔毛的人頭稅,與八十年度初出臺個稅的目的背道而馳。

個人所得稅是八十年代初期開徵的,當時是為了解決日益加大的收入差距,消除貧富對立而開徵的,起徵點800元。而八十年年代,勞動者的月收入僅僅四五十元,個稅起徵點是社會平均工資的15-20倍左右。後來,經歷幾次修訂,從800元而1600、2000、3500元。二十多年間,起徵點提高了4.5倍,而社會平均工資提高了多少呢?據統計局數據,2017年全國城鎮私營單位就業人員年平均工資為45761元,摺合月薪3800元,提高了80倍!不要說按80倍計算,就按八十年代個稅起徵點是社平工資20倍計算,現在的起徵點最起碼應該是76000元,這才符合個稅的立法宗旨!可見,起徵點提高到10000元,還遠遠沒有達到這個標準。當然了,為了國家發展,老百姓可以委屈點,提高到10000元,無論是從情感上還是從法理上,都是非常合理的。我就納悶了,既合乎法理,又順應民意的的呼聲,這些專家學著為什麼視而不見呢?

說真的,現在有些學者的節操還不如有良知的資本家。最典型的就是曹德旺先生,人家是資本家沒錯吧,可是人家一直為老百姓鼓與呼,認為個稅起徵點最少應該提高到10000元,因為底層老百姓生存壓力太大了!人家一個資本家都這樣感貧惜苦,為什麼有些專家學者就罔顧廉恥呢?

仗義每從屠狗輩,負心多是讀書人。古人說的一點沒錯!反對個稅提高到10000元的專家學者們,你們還有點做人的良知嗎?

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